柏乡汉牡丹传说是哪儿的民俗吗?柏乡汉牡丹传说介绍

Posted

篇首语:绳锯木断,水滴石穿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了柏乡汉牡丹传说是哪儿的民俗吗?柏乡汉牡丹传说介绍相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

柏乡汉牡丹传说是哪儿的民俗吗?柏乡汉牡丹传说介绍

柏乡汉牡丹传说是河北邢台柏乡县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

牡丹、芍药是天上主管花界的仙子,为追求纯洁、忠诚的爱情,不畏-、不惧天条,亦要坚守忠贞的爱情,最后幻化成花的故事,在国内尚属首次发现,它以成花成对的美好故事,抒发了人们对爱情的追求与颂扬,宣扬纯洁、忠诚的爱情主题。

几千年来,除有史志、碑刻记载外,异姓无师的传承,是此类民间故事一大特点。花神幻化成花的传说及祭祀仪式的主要内容是每年谷雨节观瞻祭祀汉牡丹,青年男女拜祀花神,保佑俩人的爱情忠贞不谕;老年人拜祀花神,保佑自己身体健康到老。民间文学与现实生活中的自然景物相融合,即表达了忠君爱国的纯朴思想理念,又保护了现实生活中寄托人们美好愿望的牡丹花。北郝村牡丹先以神花印入人们的心底,再渐由神话演化成护佑汉天子刘秀的汉牡丹,是人们思想境界由虚无变真实的升华,是人们为更好依托皇权势力,保护心仪的自然名花的绝佳妙法,亦是皇家为弘扬忠君爱国思想的绝佳依托物。这种由帝王保护花卉,由花卉弘扬帝王的独特形式,在我国实属独一无二。历朝历代的文人墨客,以及现在的全国人大副委员长费孝通、天津南开大学教授副校长王峰山等在谷雨节观瞻祭拜汉牡丹的盛况后,均热情题诗。费老题诗曰,汉代重气质,牡丹有正色,雍容见神姿,有幸伴君侧;王老题碑“牡丹神”。强大而坚实的生命力,使民间文学与自然花卉永恒不衰。

汉牡丹民间文学不仅以口头形式活在人们心中,人们似更能以现实中的衬托物来验证口头传说的真实,二者相得益彰。历史上能够流行不衰的口头民间文学,都是有衬托物的,有神人,有名将,有功臣,有抒发人的胸臆的贞妇烈女,有名山大川,这样才能流传久远。

信息来源:河北省非物质文化遗产保护中心

(暂无图片,欢迎提供。)

相关参考

牡丹传说是哪儿的民俗吗?牡丹传说介绍

牡丹传说是山东菏泽牡丹区的民俗,它属于市非物质文化遗产。

牡丹传说是哪儿的民俗吗?牡丹传说介绍

牡丹传说是山东菏泽牡丹区的民俗,它属于市非物质文化遗产。

柏乡招子鼓是哪儿的民俗吗?柏乡招子鼓介绍

柏乡招子鼓是河北邢台柏乡县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

柏乡招子鼓是哪儿的民俗吗?柏乡招子鼓介绍

柏乡招子鼓是河北邢台柏乡县的民俗,它属于市非物质文化遗产。

吕洞宾三戏白牡丹

俗传八仙之一的吕洞宾,号纯阳子,相传为唐京兆人。会昌中,两举进士不第,浪游江湖,随汉钟离权授于丹诀,点度成仙。他曾隐居终南山修行,后云游各地。 相传,吕洞宾云游天下,来到山色奇秀,九峰回环,号称金庭

吕洞宾三戏白牡丹

俗传八仙之一的吕洞宾,号纯阳子,相传为唐京兆人。会昌中,两举进士不第,浪游江湖,随汉钟离权授于丹诀,点度成仙。他曾隐居终南山修行,后云游各地。 相传,吕洞宾云游天下,来到山色奇秀,九峰回环,号称金庭

武则天贬牡丹的传说故事

武则天登皇位,自称圣神皇帝。一年冬天,她突然兴致大发,带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪刚停,只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装;各种花草树木虽说枝叶凋零,但经雪一打扮,犹如银

武则天贬牡丹的传说故事

武则天登皇位,自称圣神皇帝。一年冬天,她突然兴致大发,带着妃嫔、宫女到上苑饮酒赏雪。此时大雪刚停,只见那假山、凉亭、小桥、长廊一切景物都穿上了洁白的素装;各种花草树木虽说枝叶凋零,但经雪一打扮,犹如银

牡丹泉的故事

伊河水流过洛阳龙门的时候,冒出三股泉水,泉柱向下散开的水花,恰似洛阳城中盛开的牡丹,人们就叫它牡丹泉。说起牡丹泉,这里的老百姓都会讲出动听的故事来。传说那时候,龙门山的山脚下,住着一对年轻夫妻,妻子叫

牡丹泉的故事

伊河水流过洛阳龙门的时候,冒出三股泉水,泉柱向下散开的水花,恰似洛阳城中盛开的牡丹,人们就叫它牡丹泉。说起牡丹泉,这里的老百姓都会讲出动听的故事来。传说那时候,龙门山的山脚下,住着一对年轻夫妻,妻子叫