丰顺埔寨烧火龙是哪儿的民俗吗？丰顺埔寨烧火龙介绍

Posted 2021-12-20

篇首语：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了丰顺埔寨烧火龙是哪儿的民俗吗？丰顺埔寨烧火龙介绍相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

丰顺埔寨烧火龙是哪儿的民俗吗？丰顺埔寨烧火龙介绍

丰顺埔寨烧火龙是广东梅州丰顺县的民俗

埔寨火龙是广东省丰顺县埔寨镇村民闹元宵的独特传统节目，有着悠久的历史。据《丰顺县志》记载，早在乾隆六年（1741），埔寨镇就有火龙表演的习俗。每逢元宵节，埔寨镇村民便举行火龙表演活动，由烧火树（烧烟架）、烧禹门（鲤鱼跳龙门）、烧火龙三项组成，祈求风调雨顺，年年丰收，岁岁平安，祥和吉利。火龙舞动时火花四射，场面壮观，吸引周边几万名群众前来观赏，如此盛况几乎年年如是，世代相传。

“埔寨火龙”由铁丝、竹料、纸等扎成，绘上鳞、角、爪，龙首至龙尾长达数十米。在龙身上安装烟花、炮竹、火箭多达数千枚，龙头、龙尾装的火药更数不胜数。一条火龙由三四十个赤膊青年手擎，加上鼓乐手、龙虾、金鱼等人，整个队伍达200多人。

神话传说

相传在远古的时候，东海龙王的第21个孙子叫浊龙，被父派到南粤莲花山脉管辖赤岭（指现今埔寨一带）。浊龙上任后，胡作非为、鱼肉百姓，把这个地区搞得乌烟瘴气。群众忍无可忍，只好向老龙王告状，于是龙王命其小女清凤，佩上龙剑赶来南粤。一日，清凤趁浊龙醉酒如泥时杀死了他，将其斩成龙头、龙颈、龙身、龙尾四段，然后带回斩下的龙头向父王禀报。留下其馀三段，变成现今埔寨的“龙身”岽、揭阳的“龙尾”、揭西（与埔寨交界处）的“龙颈”。于是埔寨人民的祖先把这古老的汉族民间故事，巧妙地演变为“烧火龙”的习俗，作为闹元宵的文艺活动，代代相传。

制作方法

“火龙”的制作方法，起初是用竹篾做成龙的躯体，再裱上白纸，涂上颜色，就成一条简单的龙的形象，再用硫磺、白硝、木炭制成的火药，做成“土火箭”，还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花，安装在龙的全身。“烧火龙”经过几百年来艺人不断的研究改进，如今火龙的长度由原来的丈余，发展到现在的30多米；烟架也由原来五、七架，发展到多的有13架，高达15米，特别是“禹门”，已失传了60多年，重新挖掘出来，进行艺术加工，为发展民间艺术，作出了新的奉献。

烧烟架

把安装好的烟架（大约四、五丈高），竖起在广场适当的地方，由下向上依次燃放，用“老鼠游梁”击中导火线，在爆竹声中，第一托飞下一条“蜈蚣”，一位勇士立即抓住它的头部上下左右舞动，蜈蚣一边吐珠和放出艳彩，一边不停地飞舞。第二托上飞降一条口吐火光的小龙（又名软龙），一勇士立即抓住它的龙头上下左右舞动，小龙就一边放出灿烂的火花，一边在不停地轻柔地腾舞。第三托上就放燃着口吐金珠的大鲤鱼，接着散下一群小鲤鱼。第四托是“菊盆”五光十色的火花在旋转，象一盆盛开的菊花。第五托“轮船”，在金色的火花中乘风破浪向前进。第六托“对联”、第七托“珠灯”，第八托“花篮串”，第九托“箭担”，第十托“大箭桶”，第十一托“大珠盘”。特别是最后的“大箭桶”转动时，万箭齐发，长空溢彩，天地间浑成一体，这就是“临火金光迎新岁，瑞雪漫天兆丰年。”

烧禹门

这项项目是取材于大禹治水的历史故事，这个节目就是人们纪念他的功迹。禹门高六米，有正门和两个小门共十米宽，燃放时，门上一排排五光十色的焰火交织在一起；禹门下面成群的鲤、虾，在鳌鱼带领下，邀游、戏水、跳跃。真是“龙腾风舞歌盛世，鱼跃人欢乐升平”的太平欢乐景象，使人永匝忘。

烧火龙

这是一个别开生面的大型火龙烟花表演的压轴节目，火龙向指定的地点出场，前面是锣鼓队、鳌、鲤、虾、绣球，最后是火龙，还有在火龙两边的”火缆队“（火缆：火把的一种，用竹篾编成长长的，像缆绳一样，用时剁成一截一截的），将“火缆”划半圆状。高大的龙头，两只眼珠光芒四射，气势雄壮，犹如0。在喜炮声中进入广场后，一边绕场，一边向观礼台及观众点头参拜，表示致敬。绕场三次后点燃，首先从嘴里吐出火珠，接着全身放出奇丽的光彩、千万道各色各样的火花交织在一起，时而万箭穿云，漫天光彩辉煌，天地间浑成一体，火龙在火海中翻腾，气势壮观，动人心弦。

每逢新岁元宵到来，埔寨人民男女老幼，都渴望能看到表演火龙，给人们带来吉祥。火花如若在你的皮肤烫出了“泡”，（当地口音“泡”与“钞票”的“票”同音，就是钱的意思），那你一定会发大财。特别是擎龙头的就更了不起，人们都急着出钱，出钱最多的才能擎龙头，擎了龙头，在新的一年，一定会行好运，人们叫“大发龙运”（发大财）。

2008年6月，丰顺埔寨火龙被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。