宽容其实也是一种实用主义

Posted 2023-01-08 气量

篇首语：风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了宽容其实也是一种实用主义相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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宽容其实也是一种实用主义

在河南安阳发现的所谓曹操墓，到底是真是假，似乎永远都是一个谜，只要疑问一天存在，墓地的真实性也就一天不得定论。然而，关于曹操的疑问，有可能消停吗？

即便如此，我们对他的形还是如此好奇，已经到了挖地何止三尺的地步。而对于他的神的探索，更像是一个无限量的宇宙。今天，我就他的用人之神进行一番探索，就当是在这个无量宇宙中发出一艘小小的探测器吧。田丰刚而犯上，许攸贪而不治，审配专而无谋，逢纪果而自用……这段话，是曹操的谋臣荀反驳孔融时说的。孔融觉得袁绍有田丰、许攸一干能人，不能和他斗。荀却说，田丰许攸一干人等，都是些缺点很突出的人，将来还会内斗。袁绍的手下，当真如此不堪吗？当然不是。荀曾在袁绍手下混过，老同事们如此不堪，真正的原因，他自然知道：不是田丰他们的错，而是袁绍的错。早在曹操还没消灭吕布、张绣的时候，面对袁绍的挑衅和曹操的苦恼，荀就指出曹操与袁绍用人的水准——袁绍外宽而内忌，曹操明达不拘。

曹操的另一大谋臣郭嘉也曾在袁绍那里混过，没多久就走了。为什么要走，他对袁绍的手下辛评、郭图说：袁绍这个人不知道该怎么用人（未知用人之机）。郭嘉认为袁绍外宽内忌，曹操外易简而内机明。荀和郭嘉对袁绍的评价大致相同：外表宽容，其实刻薄。但对曹操的评价就很有意思了。郭嘉说曹操外易简而内机明呢？这个机明与袁绍的内忌有区别吗？我的理解是，袁绍礼贤下士，那是玩虚的，玩的是公子哥、大名士的派头;曹操也并非就不忌，而是一方面不屑做表面功夫（外易简），另一方面深知要让人家卖命，就得给点实在的，就得包容他一点（内机明）。

荀、郭嘉和许攸这三个人，曾经都是袁绍的人，都是有问题的。许攸不仅有经济问题。他是袁绍的老朋友，临阵倒戈，卖主卖友，不讲信义啊。但曹操听说许攸叛逃过来了，高兴得光着脚热烈欢迎;听了许攸火烧乌巢的妙计，手下的人大多表示怀疑——也许是怀疑许攸的为人吧，曹操却言听计从。

郭嘉呢，曾被为人正派的陈群多次在公开场合批评行为不检点（不治行检）。他却依然故我（嘉意自若）。不仅有缺点，还抗拒改造。可曹操不管，还更加看重他（愈益重之）。下属有缺点，不另眼相看也就是了，为什么还要更加看重他？曹操这一招，有点假，但很管用。荀的问题更严重：政治问题，准确地说，是立场问题。汉献帝想通过自己的老丈人伏完联络一帮人对付曹操。荀知道这事，没有及时报告。曹操听说后很生气，但表面上没有深究。曹操再宽容，也不会容许下属心怀汉室。那不是容，是忍，是让，是外易简而内机明——荀有用。不信你看，对那些不能为他所用的汉室忠臣，只要参与谋反、哪怕是疑似谋反，他说杀就杀。

对下属宽容，经常被认为是管理者胸襟开阔、气量宏大的表现。但像曹操这样一个以疑心重出了名的人，他宽容人，似乎不是胸襟开阔、气量宏大，而是机明。就你一个太监的养孙，还对人家挑三拣四的，谁还跟着你玩命？要用好那些一身毛病的人才，气量可以不大，一定要装作很大;境界可以不高，待遇一定要高。宽容下属，不是为了赢得美誉，而是为了实用。不宽？不行！

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宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己人应该学会宽容。

多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。

我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容. 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然 “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。

——这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。

有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽容是阳光写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话. 哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了. 现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质. 狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容. 林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友. 三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧. 宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海. 与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司. 与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基. 你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话.

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