刘禅不存在复国的可能

Posted 2023-01-08 司马

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刘禅不存在复国的可能

蜀汉景耀六年（公元263），邓艾率军在绵竹打败了蜀国的卫将军诸葛瞻，刘禅投降。第二年，刘禅全家来到洛阳，魏国皇帝曹奂封他为安乐公。这时候，魏国皇帝已经没有实权，大权掌握在司马昭手中。在一次宴会上，司马昭故意安排蜀国的歌舞节目给刘禅看。跟随刘禅到洛阳的人都感到了亡国的悲伤，唯独刘禅却无动于衷，嬉笑如常。看到这种情况，司马懿对贾充说：“一个人没有情义，难道已经到了这般地步了吗？即便是诸葛亮活到现在，也不能辅佐他保全，何况是姜维呢！”贾充说：“不是这样，殿下您又怎能吞并他呢！”

有一天司马昭问刘禅，说：“会思念蜀地吗？”刘禅回答说：“在这儿很快乐，不思念蜀地（此间乐，不思蜀）”。S正听说了这件事情，求见刘禅，指点他说：“如果司马昭再问起时，你应该哭泣着回答他说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。’”后来司马昭再问他时，刘禅就按照S正教他的说了，司马昭说：“怎么这话听起来像是S正的语气！”刘禅吃惊地看着司马昭说：“您说的话的确没错。”引起了司马昭周边的人一阵大笑。

这就是成语“乐不思蜀”的典故。一般解释是，刘禅乐而忘本，后来逐渐演变为，乐而忘返。作为刘禅来说，能够说出这种话，不思故土，是一种无情背亲的表现，作为曾经的一国皇帝，恐怕没有再比他更无心无肺的了。可是却有人认为，刘禅的装疯卖傻，是在养晦自保的同时，还保护着一大批降臣，是一种智慧的表现。

刘禅的乐不思蜀，真的是一种智慧吗？或者说，刘禅这样装疯卖傻，真的能够自保和保护曾经的部下吗？回答是否定的。

假如不是这样，就是说，刘禅真心是思蜀的，那么，S正教他说的话，不是暴露了他的真心所想吗？如果司马昭想杀他，是不是完全可以抓住他后边这句话而做文章？至于对官员们的保护，就更是无从谈起，一个亡国之君，他又怎样保护得了他人？官员们的死活，关键在于能不能为司马昭所用。比如说那个出主意投降的谯周，司马昭是一定要用他的，用不着别人保护。还有这个S正，是他写的投降书，假如不是这样，就凭他教唆刘禅的那句话，司马昭完全有理由杀了他。更何况，官员和刘禅不同，官员被任用，是有实际权力的。否则，关羽全家被庞德的儿子所杀，为什么刘禅保护不了？

假如刘禅真是在装疯卖傻，也就是说他在司马昭面前演戏，试想，这是要多么高超的演技？司马昭连他后面的话都听出来是S正的口气，刘禅那点点本事，又怎能骗得了司马昭！

所以，真实的情况，只要刘禅没有复国的行动，司马昭就不会杀他。而刘禅是在魏国军队还没有到达成都时就已经投降了，这样的一个人，又怎么指望他回去复国？

司马昭为什么不杀刘禅和原来蜀国的大臣呢？应该说是各有原因吧。

从刘禅来说，他既不是司马昭关注的重点，又可以成为昭示天下的榜样。司马昭关注的重点是魏国的皇帝曹奂，一个投降了的皇帝，其作用无论如何是不能和手里的这个魏国皇帝相比的。但这个投降的皇帝是有用的，那就是对东吴的示范作用。因为这时候吴国还没有亡，留着刘禅，就会给东吴的皇帝以及大臣一个很好的示范。所以说，一个没心没肺的刘禅，是最符合司马昭的要求的。假如把刘禅杀了，东吴的人还会考虑投降一事吗？有人还拿东吴孙皓的例子和刘禅相比，其实这两者根本就没法比。孙皓于晋太康元年（公元280）投降，死于太康五年（公元284），而这时候，刘禅已经死了十三年。孙皓死的时候，司马家已经篡魏第二十个年头了，吴国投降也已经是第四个年头了，这个时候的曾经的敌国皇帝，还有用吗？设想一下，假如刘禅处在孙皓的时间点上，S正也让他装，刘禅也按照S正叫他的说：“我很想念蜀国，那儿有我父母的坟墓啊！”已经做了二十年皇帝的司马炎会不会借机会说：“好啊！我成全你，你就永久地在地下陪伴着你的父母吧！”

对于臣子也是这样，归顺的就用，不归顺的才杀。无论是东吴还是蜀国，都有人在晋朝时为官，也都有人因为不愿意做贰臣而自杀和被杀。比如说那个谯周，《三国志》是这样记载的：“当时晋文王（司马昭）担任魏相国，由于谯周有保全蜀国的功劳，就把他封为阳城亭侯。晋文王又下达文书征召谯周，他出发后到了汉中，被疾病所困不能再往前走。……晋国新帝（司马炎）继位后，接连把诏书下达到谯周所在的地方官府，让他们敦促谯周出发。谯周这才带病前往洛阳，泰始三年时到达。谯周因病卧床不起，朝廷就到他家任命他为骑都尉，谯周说自己没有功劳，请求交还爵位和封赏的土地，朝廷都没有答应。”你看司马氏对谯周是多么的厚重！如果不是谯周有“全国之功”（劝刘禅投降），他会这样被司马氏看重吗？

所以，问题的关键在于司马氏的需要，而司马氏的需要，不是一个装疯卖傻的刘禅，而是一个无心无肺的刘禅。同样的情况，司马昭也是在强调刘禅的无“情”，而不是强调的“义”，更不是强调的“廉耻”。S正的话也同样是在“情”这个范围内，也就是说，大家都强调的一个“情”字，与政治无关，也与智慧无关。如果一定要说这是刘禅的智慧，那么，这种无情、无义、无廉耻的智慧，我们永远不要也罢。

刘禅不战而降，真的是害怕曹魏吗

说起来这刘禅，他是蜀国的二代皇帝。很多人认为他不战而降有些孱弱，这已经成为了刘禅本身自己的一个标签了，那么在成都之战当中，当时刘禅还手握数万大军，为什么他会选择投降呢？首先先来说一说这曹魏和西蜀的实力对比。说实话，西蜀实力百分百不如曹魏的，这是已经是板上钉钉的事情了。军事方面，双方的能力显然就不在一个水平上面。先来说一说曹魏的实力，据《晋书*文帝纪》载诸葛诞作乱时司马昭所上表有云：今诸军可五十万，以众击寡，蔑不克矣。”，先生又案曰：合此外将士计之，当不下六七十万人。由这一段记载来看，当时占据北方的曹魏军队，大概是有着五十万左右的水平，这一记载可以说也跟曹魏本身所拥有的实力比较接近，毕竟按照当时历史记载，曹魏编民约为四百万人。八人当中出一个士兵的比值还是正常的。而蜀国在军事实力方面，显然就不行了。在正史当中，蜀国军队加起来也不过十万多一点，单看其能力是远远不如曹魏的，再加上本身曹魏势力当时所在的北方地区，正好是当时的经济和政治中心。可以说单从国力来看，用诸葛亮在出师表当中的一句话来形容，就是「 ”益州疲敝”了。其次，蜀国当时连年征战，人民的厌战情绪很高。虽然大家都认为，诸葛亮在正史当中可以说是一个优秀的人才，但是因为前文所说，蜀国实力和魏国的差距太大，其实当时来说，蜀国本身的压力是非常的大。这从蜀汉治理时期的在编的人口总数，以及晋国治理期间在编人口总数的差异就能够看出来。要知道，当时在蜀国治下，人口数量仅仅是有九十余万。那么到了晋国治理的时候，这个数字显然不止是翻了一番。之所以出现这种现象，其中一个显然的情况就是隐瞒数量，少交赋税。再次另一个现象就是百姓既要养官，又要养兵。归根结底就是赋税太重。刘禅又宠信宦官黄皓，众人怨声载道。毕竟蜀国实力不如魏国，为了支持北伐战争，就只能靠收老百姓的税，多征发徭役了。可是这种做法虽然维持了蜀国的独立，甚至于从魏国手中谋取地盘，但是民心显然就对于战争十分的厌恶了。这也可以说是导致刘禅选择投降的一个原因了。还有一点就是刘禅在后期，宠信宦官黄皓，政务荒废。单看刘禅早期的治理蜀地的水平，其实还算是很可以的，毕竟当时的天子讲究的是垂拱而治。刘禅早期任用姜维等人，可以说是做的不错。蜀国的政务和军务，也处于一个比较正常的水平。据《三国志·后主传》记载：二年春，务农殖谷，闭关息民。”而与此同时，刘禅选择的政策策略就是任用合适的大臣管理国家，这从一些大臣的任用记录就可以看出一二。「 ”二年春三月，进蒋琬位为大司马。三年春，使越巂太守张嶷平定越巂郡。四年冬十月，尚书令费祎至汉中，与蒋琬咨论事计，岁尽还。五年春正月，监军姜维督偏军，自汉中还屯涪县。但是这到了后期，显然刘禅就有点贪图享乐了。用一句话来说就是显得很是昏庸，当时姜维像他进言说黄皓这个人不值得一用，请求后主刘禅处死他。但是刘禅却不以为意，这也就直接导致了后来姜维屯田避祸，许多重要的情况没法让统治者刘禅得知。而另一方面，黄皓大肆启用他的亲信，在朝堂上结党营私。直接是把蜀国搞得乌烟瘴气，可以说也是最后导致刘禅投降的一个原因。最后一点，其实就是百官多是投降派，诸葛瞻父子战死绵竹，极大震慑了刘禅。这一点其实也不难理解，原本蜀汉朝廷的官员，受到黄皓的影响，显然对于蜀汉的忠诚度大为下降。毕竟黄皓干的那些事情确实非常不得人心，而刘禅偏偏又宠信他，这就让百官对于投降起了心思。而当时来说，许多的官员因为受到了黄皓的影响，已经起了投降的心思，这也就不必多说了。还有一点，就是诸葛瞻父子战死绵竹的影响。据《三国志》描述：瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临陈死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。诸葛瞻可以说是西蜀的股肱之臣，而绵竹关也是防御的要地，可以说这一战的失败，直接就导致了刘禅最后选择投降的结局。那么关于这个问题你怎么看？欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史