刘备最宠大臣不是关羽张飞诸葛亮而是一个小人
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刘备最宠大臣不是关羽张飞诸葛亮而是一个小人
刘备从织席贩履之辈到九五至尊,除了他的坚韧不拔自然离不开帮手们。武有万人敌关羽、张飞,文有卧龙诸葛、凤雏庞统。但昭烈帝刘备最为宠爱的却另有其人。
赤壁之战后,孙权战淮南,周瑜攻南郡,刘备袭荆南,转尔管大舅哥孙权“借来”荆州。算是实现了诸葛亮一半的隆中对,但想要入蜀并不容易。就在此时蜀中的张松、法正送来了一份大礼:为刘璋力邀刘备入蜀对抗张鲁。刘备这才有了入蜀的机会,顺尔建功立业,鼎力三足最终位及九五。
文治武功:
法正一次卧底使得刘备彻底翻身,假翼荆、楚,翻飞梁、益之地,终有一席之地。魏国的光禄大夫裴潜后来说:“使居中国,能乱人而不能为治也。若乘间守险,足以为一方主。”(让刘备处在中原之地,能作乱却不能治理。如若能靠地势把守,那就成为一方霸主难以讨灭了。)
取得益州后刘备又听取了法正的计策步步为营声东击西阵斩征西将军夏侯渊夺回汉中。当曹操得知夏侯渊身死后便发出:“:“吾故知玄德不办有此,必为人所教也。”(我知道刘备没有这个本事杀了夏侯渊,肯定是有人指引他的。)
其实除了这些武治功劳,法正在政绩方面也颇有大局观。刘备因为许靖虚有其表不想重用,法正则认为应当把这类虚有其名的人供起来以此拉拢人心。
有朋友说了,以上说的都是法正的功劳。刘备入蜀虽有法正、张松卧底,然亦不少诸葛、庞统、张飞、黄忠谋划攻伐;攻占汉中纵然法正谋划,也有黄忠身先士卒作为表率;再者政治方面诸葛、刘巴等人功劳更不少,并不能说明刘备特别喜欢法正。那么我们不妨看看诸葛亮眼中的法正是怎么样的。
诸葛亮眼中的法正
法正功劳是不少,那么刘备法正的关系到底有多好?所谓旁观者清,可以从诸葛亮的两句对话里看的出来:
法正早年在刘璋手下不得志,刘备入蜀后对早年那些诋毁自己的人滥杀无辜。有人就跟诸葛亮打法正小报告说法正眦牙必报,诸葛亮回答:“当年助攻进退狼跋,法正辅佐使得翻身,没有第二个人可以做到啊!现在怎么能够阻止他呢?”可见诸葛亮不是不想处理法正,而是法正对刘备的帮助太大了,使得他不得容忍法正的一些小毛病。
关羽水淹七军,吕蒙白衣渡江擒杀关羽。刘备要为关羽报仇,群臣多谏,一不从。诸葛亮感慨:“法正如果还在,就能阻止刘备不东征啊;就算东征也不至于全军覆没啊。”可见法正在刘备面前的话语权远在诸葛亮之上了。
蜀汉第一人
从法正的文治武功,再到诸葛亮的描述,可见法正确实是非常得刘备喜爱的。那么刘备又曾为法正做过哪些事呢?
当年汉中之战,起初刘备势弱不肯撤退,曹军矢下如雨,刘备不肯撤退,法正跑到刘备前面挡箭,刘备劝法正避箭法正也不肯,刘备只得带着法正一起后退。
既能同生死,刘备自然也不吝赏赐,法正是唯一一个刘备身前赐予谥号的臣子。甚至关羽、张飞、庞统等人还是刘禅时期追谥的。可见在刘备心中,法正的分量比他们都要重要。(谥号,是大臣死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养,评定褒贬,而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。)
三国志的作者陈寿称庞统有才学有思谋,相当于曹魏的荀、荀攸;法正能奇画策算,但不修德行,和曹魏的程昱、郭嘉是一类人。依笔者看,法正的功劳,刘备对他的宠爱敬重,说他在刘备心目中相当于曹操的荀、荀攸也不为过啊!(原文来自三余读书的头条号)
诸葛亮为何亲张飞而远关羽
诸葛亮亲张飞而远关羽的真正原因是什么?《三国志》评价张飞、关羽时说:“羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱敬君子而不恤小人。”诸葛亮对待关羽,特别注意分寸,并努力维持一个客客气气的良好关系,因为关羽并不十分买军师账的。孔明的联吴方针,他执行不力,就是一证。虽然关羽远在荆州,但这个人从来未把自己的地位摆正。马超投蜀以后,为解决益州问题立下功勋,获得殊荣。关羽不服气,要离开荆州到西川来同马超较一高低。诸葛亮连忙给他写信安抚,一顶高帽子,才使此议寝息。刘备为汉中王后,要用黄忠作他的后将军。诸葛亮说:“忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”这番话,可以看出诸葛亮对他的态度。
张飞就不是这样了,只要诸葛亮点了他的将,无不悉心为之。而且,多有创造性的发挥,每每创建奇功。对此,诸葛亮和这位莽张飞,往往产生不言而喻的默契。当消息传来,说他所住大寨,逐日间饮酒,酩酊大醉,诸葛亮非但不加怪罪,还派人专程把佳酿给他送去,表明了他们之间心灵上的沟通,和以诚相待的友情。
当初,刘关张起事时,按社会、经济地位,以张飞最殷实富有,“世居涿郡,颇有庄田”,是个有产有业有资财的庄园主。刘备不过是个“贩履织席”之辈,尽管自称皇室后裔,早衰落无考,和阿Q“老子先前也阔过的”差不太离。后来,汉献帝刘协叫了他一声“皇叔”,不过是政治需要罢了。历代皇帝为了笼络人心,还有赐姓一说,所以,不必当真,谁有粉不朝脸上敷呢?他只能算是小手工业者。而关羽,一个推车的运输专业户而已。
由此推论开去,这三兄弟和诸葛亮的关系,恐怕也是由于阶层不同,对待知识分子的态度,不免差异,倒有值得玩味之处的。
刘备起事时,已沦为手工业者兼小商贩,可他早先是没落贵族,大概是无疑的,至少在楼桑村,还能有立锥之地。曾拜卢植为师,自然文化水准要比关张高些,这样,与诸葛亮不但政治观点相同,在文化上,认同的地方也较多。张飞是庄园主,家道殷实,能有供三百余人相聚的桃园,估计虽非士族,也是豪绅一类。所以,他和拥有南阳诸葛庐的这位军师,经济基础相差无几,也许能找到共同语言。关云长是无恒产的自食其力者,他的个体运输行业,无须依赖群体,特立独行,容易产生阶级偏见,而自己又稍稍识得几个字,不大买账于文化和士大夫,对于诸葛亮就不如那两位融洽了。
再加上关羽的骄矜自满,刚愎自用,自以为是的性格,特别是封了汉寿亭侯以后,就自我感觉更加好了。到独挑大梁,驻守荆州时,更是目中无人,感觉错位。是件别人看来可笑,而对他本人却很可怕的事情。要是关老爷有些许的清醒,也不至于走麦城,身首异处了。
诸葛亮一到新野,关张就联合起来抵制这位军师,但跳出来责难的是张飞,关羽是个爱作深沉状的人,站在幕后,唆使猛张飞上。从三顾茅庐起,关羽就不大相信诸葛亮的能力。这是那种对知识分子的压根儿不信任的阶级感情,没有办法,他从山西一路推车过来,汉代那些地方小官僚,刀笔吏,少不了压迫他,欺诈他,使他有反抗感。心里说,有什么了不起的,端这臭架子。他说:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣!想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见也。兄何惑于斯人之甚也!”这个“惑”字,是他心里话,因为,孔明一来,他的副手地位就动摇了。从此开始,这将相之间,就绝不会是亲密无间的了。
刘备到东吴招亲,诸葛亮派赵云陪同,而不敢将锦囊妙计授关羽,怕他乱作主张。借东风后,安排赵云来接他,也不愿麻烦这位关老爷,怕他未必如约而来。赤壁之战,诸葛亮迟迟不睬他,是否真的用激将之法,还是有为难之处,或存心让他放曹操一马,于史无据,也就只好姑妄信之。但是,最后才安排他在华容道,可见对这位骄纵的将领,不得不再三斟酌,自然是有许多顾虑棘手之处,是可以想象的。
关老爷见不把他摆在重要位置上,当时责问诸葛亮:“关某自随兄长征战,许多年来,未尝落后。今日逢大敌,军师却不委用,此是何意?”听他口气,到底诸葛亮指挥关羽,还是关羽指挥诸葛亮?令人费解。大概拜把子兄弟便有这份和军师平起平坐的特权。等到华容道放走了曹操,犯了军令状,还是刘备出来给他说情,才算了事。其实,正因为他知道必是这么一个结果,才敢义释华容。特权,和特权阶层,以及被毒化了的社会风气,使得他有所倚仗地不在乎。
如果孔明执法如山,从他华容道放走曹操起,就严惩不贷的话,那么,此后的他,在荆州主政,也许未必敢于自我膨胀、不知天高地厚了。正因为刘备的包庇,诸葛亮也就不得不迁就,既不能责人,更不能责己,也就只好稀里糊涂,不了了之;或者,走走形式,做做样子;或者,深刻认识,从轻处理;或者,事出有因,查无实据;或者,最简单的,就当交了一次学费,下次注意便是了。
看来,诸葛亮作为一个知识分子,也有其无药可治的软弱性,对于这位身居高位,后台很硬,存心不买他账的,又是劳动阶层出身的汉寿亭侯,除了以顾全大局自勉,大抹稀泥外,还能有什么作为呢?
这类抹稀泥的难处,从古至今,岂是诸葛亮一人的故事吗?但是,稀泥这东西,糊得一时,糊不了长远,最后关羽在荆州大败,不就是这种迁就、马虎、不深究,由他而去,听之任之的结果吗!
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本文潍坊新闻网作者:佚名原题为:为什么诸葛亮重用张飞疏远关羽《三国志》评价张飞、关羽时说:“羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱敬君子而不恤小人。”诸葛亮对待关羽,特别注意分寸,并努力维持一个客客气气的良好关
> 《志》评价、时说:“羽善待卒伍而骄于士大夫,飞爱敬君子而不恤小人。”>> 对待关羽,特别注意分寸,并努力维持一个客客气气的良好关系,因为关羽并不十分买军师账的。孔明的联吴方针,他执行不力,就是
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