蜀汉丞相诸葛亮为何要猛拍刘禅的马屁
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篇首语：有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了蜀汉丞相诸葛亮为何要猛拍刘禅的马屁相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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2、历史人物 在蜀汉快要灭亡的时刻,为什么是刘禅的儿子出来殉国?
蜀汉丞相诸葛亮为何要猛拍刘禅的马屁
诸葛亮应该算是历代封建帝王非常推崇的一个人物。一是因为诸葛亮这人比较愚忠，基本不可能造反，很符合封建统治者的胃口;二是诸葛亮确实有过人之才。比如说，他绝对称得上是一流的政治家、经济学家、不错的军事家、发明家、天文学家。当然，还包括其“惊天地泣鬼神”的非凡口才。
最早领教诸葛亮口才的人，应该是皇叔刘备，当年在南阳乡间一个简陋的小茅屋里，农村青年诸葛亮摆张“中国地图”，寥寥数语间就让久经沙场的刘备惊呼“如鱼得水”。后刘备败于曹操，诸葛亮作为“说客”出使东吴，堂上舌战群儒，PK以张昭为首的曹操“粉丝团”，绝对堪称古代辩论赛经典。而诸葛亮北伐时，阵前骂死老王朗更是彰显其语言才华巅峰之作。
以诸葛亮的“嘴上功夫”，倘若拍起马屁可谓易如反掌。当然，有幸被诸葛亮拍马屁的人实在不多，关羽也许算得上一位。当年刘备入主成都，收服“世之猛将”马超。关羽得知，有了一较高下的心思，于是派遣义子关平拜见刘备，说要和马超切磋武艺。刘备一听，当下就急的眼泪又要掉下来，曰：“若云长入蜀，与孟起比试，势不两立。”这时候，在一旁的诸葛亮，拍拍刘备的肩膀安慰道：“无妨。亮自作书回之。”回信上是这样写的： “亮闻将军欲与孟起分别高下。以亮度之：孟起虽雄烈过人，亦乃黥布、彭越之徒耳;当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦超群也。今公受任守荆州，不为不重;倘一入川，若荆州有失。罪莫大焉。惟冀明照。”诸葛亮的这个马屁拍的确实到位，云长看毕，自绰其髯笑曰：“孔明知我心也。”将书遍示宾客，遂无入川之意。
如果说，诸葛亮拍关羽马屁是为了化解蜀国内部矛盾的话，那么诸葛亮接下来的这个马屁看起来就有点“无厘头”了。因为诸葛亮此次拍的对象不是别人，而是后来“名贯青史” 的阿斗刘禅。我们先来看看诸葛亮是如何评价阿斗的，“天资仁敏，爱德下士” （《与杜微书》）。这个刘禅是不是天资仁敏呢？我们可以从他老爹临终的话里找到些许答案，“若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。”可见，刘备实际上对自己的宝贝儿子的才能还是持“保留意见”的。当然，如果非要说刘备的白帝托孤还是一种政治试探的话，那么刘禅亲政后的表现就确实堪称“不负他爹所望”，亲小人远贤臣，终日和太监黄皓等人遛狗斗鸡，搞得整个朝廷乌烟瘴气。后来邓艾偷袭成都，刘禅无视姜维仍有五万大军在外，一心要当“投降派”，把自己绑得像“麻花”一样，用骡车拉着到邓艾门前请罪。刘禅的不抵抗政策，极其容易让人联想起此前半个世纪蜀地第一任“土皇帝”刘焉的儿子刘璋。“刘璋暗弱，君可图之”，诸葛亮还在隆中耕田时就早已预见，可为何还要“睁着眼睛说瞎话”，夸同样暗弱的刘禅天资仁敏呢？
也许，可以从诸葛亮的《出师表》找到些许原因。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”，刘备这招“不耻下问”对典型的知识分子诸葛亮来说是很受用的。因此，“由是感激，遂许先帝以驱驰”。也就是说，其实诸葛亮马屁拍的不是刘禅，而是刘备。谁不想望子成龙，更何况戎马半生中年得子的刘备了。诸葛亮对刘禅的褒奖，让已近暮年的刘备看到了光复汉室的希望，也算是对当年知遇之恩的一种投桃报李吧。其次，刘禅算是诸葛亮的学生。当年刘备就曾要求刘禅拜诸葛亮为师，“敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与！”诸葛亮是个门第观念很重的人，这从他重用学生马谡而对魏延的才能置若罔闻就可以看出。当然，老师夸自己的学生两句，也是合乎情理的。
当然，如要继续深究诸葛亮缘何拍马屁，动机可能就不那么光明磊落了。虽然早在刘备自立汉中王的时候，就已经“册封”刘禅为王太子。但刘禅其实并非刘氏家族的长子，因为他还有个哥哥刘封，也就是说，刘禅当时的地位并不是很稳固。刘封原来是罗侯寇氏之子，长沙郡刘氏的外甥，早年刘备投靠荆州刺史刘表的时候，由于尚未有儿子，于是就把刘封过继为养子。这个刘封性格刚烈，傲慢难制，因此，诸葛亮情感上也更倾向“比较听话”的刘禅能够顺利接班。为何诸葛亮喜欢这位“肯听话” 的主子呢？一是因为刘禅是嫡系，血统正宗，二是诸葛亮这个权力欲比较强，说好听点叫“事必躬亲，鞠躬尽瘁”，说难听点就是“大权在握，独断专行”，这从诸葛亮后来一意孤行北伐可以看出。当然，为了确保刘备“易世”之后政权交割不会出现问题，“太子党”诸葛亮可谓煞费苦心。一方面在不同场合为刘禅这个未来的国家领导人造势。“智量甚大，过于所望”，诸葛亮不止一次在别人面前拍刘禅“马屁”。另一方面，诸葛亮积极怂恿刘备，以“封之侵陵达，又不救羽”为理由，除掉刘封。
因此，诸葛亮屡次在大庭广众之下猛拍刘禅“马屁”，除了情感因素外，可能还暗藏着个人的政治抱负。
历史人物 在蜀汉快要灭亡的时刻,为什么是刘禅的儿子出来殉国?
说到三国时期的蜀汉其实在诸葛亮等人的努力下也算是有模有样的好好的坚持了几十年了，但是到了蜀汉的后期，在刘禅登基之后事情就变得十分的残酷了，最后蜀汉要灭亡了， 大家都说刘禅不傻，但是在蜀汉最后灭亡的时间里面，为什么是刘禅的儿子出来殉国了，而刘禅又独活了呢?下面我们就着这个比较沉重的话题，一起来分析揭秘看看吧!
邓艾大军兵临城下时，蜀汉后主刘禅选择投降，而非坚守成都，玉石俱焚，甚至以身死社稷，从他这个人的成长经历和性格特征而论，几乎是必然选择。
刘备临终前听闻刘禅“气量甚大、过于所望”，甚为欢喜，诸葛亮对刘禅也有“天资仁敏，爱德下士”的评价，都认可刘禅是个心胸极为豁达之人。
刘备留给阿斗的遗言，并不是让儿子去如何承继遗志争夺天下，如何施展帝王心术去驾驭百官，而就是要求他「勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人」，就仅仅是做个对得起良心的好人，和一个最普通父亲对儿子的期望一般无二。
刘备去世后，诸葛亮不但总揽蜀汉的朝堂大权，而且对刘禅私生活也严加管束。哪怕每次出兵北伐时，仍要安排了亲信董允，统帅宫中宿卫。在董允的监督下，刘禅既不能扩充后宫人数，也不能给自己亲近的宦官升官。
即使如此，刘禅却依然对诸葛亮这位严师满是敬慕，无论诸葛亮生前死后，始终如一。
诸葛亮的亲信，如蒋琬、费祎、姜维等人，都得到刘禅的信任和重用，执掌军国大权。诸葛亮独子诸葛瞻，在诸葛亮去世时年仅8岁，也被刘禅视若子侄，嫁以爱女，成为国家重臣。
由是可知，刘禅虽然从12岁那年，受封汉中王太子起，便注定要承担为君之责，却绝无任何雄才大略帝王的“嗜权”“雄猜”本性，才能和诸葛亮情谊深厚，和谐共处。
然而，另一方面，作为刘备的皇位继承人，同时也是诸葛亮的学生和事业接班人，和两位生平事迹叱咤风云、功铭千古的父辈相比，更贪图安逸和个人享乐的刘阿斗，才能和性情确实显得过于平庸了。
当邓艾上万精兵偷渡阴平，夺占险关，诸葛瞻率领的成都留守兵力，在绵竹之战被打得全军覆没，兵败身亡后，刘禅失去的不仅仅是自己的女婿，更关键是“【诸葛】大旗”这个精神支柱的破灭。
不止是邓艾乘胜兵临成都城下，钟会十余万大军也姜维的野战军团牢牢拖住，司马昭和贾充的几十万大军已在长安枕戈待旦，
谯周代表本地大族的投降宣言，更表明他们已经彻底放弃了刘禅，一如半个世纪前放弃刘璋一样。从这些益州士族的利益立场，在魏晋九品中正制下当地方豪强的前景，怎么也比在蜀汉政权下，既要为北伐中原出钱出力，还一直被荆州士人等外来户排挤打压，要更强上许多。
因此，指望刘禅在如此内外交困的危急关头，竟能如光武帝刘秀在昆阳之战一般神武天纵，力挽狂澜，只能说实在要求太高。
刘禅的第五个儿子北地王刘谌，于成都开城投降之日，杀死妻子，在祭祀刘备的昭烈庙大哭自尽，固然是血性刚烈，可钦可佩，却恰恰背离了刘备的生平作风。
想想刘备生平遭遇多少失败挫辱，四处寄人篱下，不断奔波流离，投公孙瓒，投陶谦，投袁绍，投刘表，甚至向死敌吕布和曹操屈服归顺，被孙权的妹妹挟制得“进退狼跋”，却终于等到了打垮刘璋，夺占益州，逼退曹操，翻然翱翔，最终建国称帝的那天。如果刘备真和《三国演义》的“大仁大义刘皇叔”那般动辄抹脖子寻死，从一开始就不会有蜀汉政权了。
且不说贪生怕死，本是人之常情，刘禅效仿其父，忍辱负重、留待有为之身以图将来的打算，同样并不算错。当姜维谋划“二桃杀三士”，欲将邓艾、钟会和攻蜀魏军一网打尽，图谋复国之时，同样也和软禁中的刘禅取得了联系。
刘禅并不曾为保全自己身家性命，就检举揭发姜维自行主张的计划，而是默认此事，静观其变，也等于将自己父子亲族的身家性命都绑在姜维身上，赔他去赌一个希望渺茫的复国计划，又岂是当真“全无心肝”之人?
看看曹魏和司马氏对谋叛者的一贯作风可知，此事一旦失败了，陪着姜维一起全家杀头，是完全可以想见的结局。哪怕刘禅再说一万句“此间乐不思蜀”，原本也无济于事。
在姜维失败后，魏军大肆杀戮泄愤，刘禅的长子刘璿也死于这场成都兵乱中。司马昭竟没有大肆株连和追究，对刘禅一家来说，实在是侥天之幸。
刘禅其余五个儿子，随他一起到了洛阳，他的后宫宫人则被赐给灭蜀有功的魏国无妻将士，刘禅之妾李昭仪也在发配中，以此为辱自杀。
自古无不亡之国，亦无不灭之朝，亡国之君的家小原就是“人为刀俎，我为鱼肉”，身不由人，任凭宰割实属必然。这亦是每个如刘备这样的开国枭雄，在逐鹿天下的伊始就当有的觉悟。
这倒也证明了刘禅确是个有魅力的男人，才让一个女子不愿做新朝功臣的正妻，而宁愿为他殉死。对比千年之后的花蕊夫人之事，虽然留下“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”的嘲讽，却也甘心入了赵匡胤的后宫，侍奉起敌国皇帝来，则足可证明同为"后主"，刘禅强于后蜀皇帝孟昶多矣。
此时年已57岁的刘禅，已经做了41年皇帝，临老却遭受亡国、丧子、失爱之耻，他向邓艾递交降表时，他在司马昭的宴席上装痴卖傻的时候，自己未必不在遗憾，为何不早死几年，好避开亡国之辱。
然而相比于刘谌那般，以死殉国博一个“天子死社稷”的壮烈之名，如刘禅这般再苦再难，也要坚持着含垢忍辱着活下去，才更为顽强和坚韧。
他绝对不是什么“投降为和平为百姓”“乐不思蜀保命有急智”，而是期待着侥幸和奇迹，等到如他父亲那般输光筹码还能东山再起的运气，等到如他父亲那身陷囚笼却能重新展翼高飞的机遇，才是此时刘禅的所思所想。
只是历史何其无情，刘禅苦等八年，终于没有等到司马氏中枢分崩离析，再一次天下大乱的那天，这等留给野心家和枭雄的机遇，直到20年后才到来。(公元271年，刘禅去世，公元291年，西晋“八王之乱”。)
随着刘禅的死去，从刘备、诸葛亮到刘禅，三兴汉室的理想历时数十年，终究成为梦幻泡影，实为天数使然，气运已绝。
皇土霸业，皆归尘土。恩怨荣辱，俱在灰尘!
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刘禅的投降，给蜀汉带来了更大的伤害，大将被灭族皇室被洗劫一空
三国时期，是上承东汉下启西晋的一段历史时期，分为：曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战时，曹操被孙刘联军击败，奠定了「”三国鼎立”的雏型。220年，曹丕篡汉称帝，定都洛阳，国号「”魏”，史称曹魏。次年刘