曹操杀华佗的背后隐情

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篇首语:梦想不大, 道路很长,开始了就别停下。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了曹操杀华佗的背后隐情相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、曹操杀华佗的背后隐情

2、曹操杀华佗的原因不是多疑是因为什么呢

曹操杀华佗的背后隐情

曹操杀华佗,似乎自断后路,所以后人多有疑者。《三国演义》的作者,是反曹派的大将,他写到曹操的儿子及自己生病,悔杀华佗时,得意之色,纸不能掩。不过我们知道,《三国演义》里的许多故事都是杜撰的,比如关羽刮骨疗毒,这个事是有的,但不是华佗所为。

古时,医人不为时所重,著名的张仲景,在正史中就无传,华佗有传,却在《后汉书》的《方术传》,及《三国志》的《方伎传》中。欲为名医,得给名人看过病,张仲景医中亚圣,而且做过太守,但论政事,他大概没什么可传的,论医术,他诊治过的最有名的人,不过是文人王粲,所以百代医师,史竟无传。华佗给曹操、司马懿看过病,得入《方术传》,已经算幸运了。

华佗被曹操召至身边,身份是术士。曹操前期,对道术在半信半疑间。除华佗外,魔术家左慈,通房中术的甘始,能藏在壶里的费长房,会辟谷的郗俭,身子能发光的东郭延年,他都罗致到都中,既是好奇,也是防范这些人在外面生事。华佗医术虽高,在曹操看来,大概也是方士者流,并不真正看重。把华佗下狱时,也有人劝他,说华佗的医术着实不错,人命所系,应该宽宥。曹操说:“不忧,天下当无此鼠辈耶?”

曹操对人,是宽容还是严苛?难以定论。有些人,胡作非为好多次,他也容忍,有些人,他却因小故杀之。大约曹操以智术自雄,最不愿受人欺。他有慢性的头痛病,华佗对他的病,可能说过一点大话,所以曹操觉得,华佗其实能治好他的病,却不肯给他去根,欲以自重。曹操心生恨意,宁肯头痛,也不愿为“小人”要挟,便把华佗杀了。

华佗能治好曹操的病吗?

古代的医生,一半身份是术士,仅治常见病,是出不了名的,

别的故事,也都与此相类。别的名医,也都有这样的故事。如张仲景,能“穿胸以纳赤饼”,何等骇人,徐之才治脚病,剖出两只蛤子,亦属神术,唐代的孙思邈,用疯狗的脑子治狂犬病,更是想象力惊人。

并非是这些医家有意骗人,而是有所不得已。那时医学的基本理论没有建立,医生的地位,也在非医非巫,不仙不道之间,常见病便是治了百例,人也不以为佳,所以遇到稀罕一点的病,医生往往隐藏真实的手法,而示人以异术,又或编造奇事,使人传诵,用现在的话说,都是生活所迫。只是长此以往,对医生自己,以及对医学的发展,终是不利的。

慢性头痛病,在今天来说,病因花样百出,有说得清的,有说不清的,治愈很难。但曹操会想,他既然这么了得,什么稀奇古怪的病都能看好,怎么会看不好我的头痛病?一定是有意欺我。

华佗是士人出身,后以医术立身,那在当时是贱业,他的心里,是不愉快的。他的脾气坏,不会取悦于人,在都中住了些年,便生归意。他找了个托辞,回到家里,曹操召了他几次,他也不出来,说妻子生病了,无法就道。曹操派人前去看验,若华佗的妻子果然生病,便赐小豆四十斛,若是假病,就抓到狱里。不知是他的妻子果然没有生病,或使者倾害,华佗被捉到许昌拷问,一代名医,就这么死在狱中。

古书里说华佗能剖开人腹,湔洗胃肠,在今天看来,很难相信。他的麻沸散,处方没有传下来,后人考证,里面或有曼陀罗花。但即使有曼陀罗,再加上酒的作用,能使人在刀割肚子时昏无所觉,也是无法想象的。不过,虽然有夸大其辞的成分,华佗大约确曾发明一种麻醉的办法,减少手术时病人的痛苦,可惜我们已不知其详,因为华佗的医书,一本也没有传下来。后来托名华佗的书有上百种,都是后人伪托。

曹操杀华佗的原因不是多疑是因为什么呢

关于曹操杀华佗这件事,民间流传着这样一种说法:华佗给曹操治病,说要想治好病,必须开颅做手术;曹操一听这话,以为华佗要杀害自己,所以就把华佗杀了。由此得出结论,曹操杀华佗,是因为多疑。然而,这个说法是从小说《三国演义》中传出来的,并不能当成史实。这不过是罗贯中编造的。

现在还流行一种说法,说华佗野心太大,仰仗自己高明的医术,要挟曹操向他要官,所以曹操一怒之下把华佗杀了。这种说法完全是臆想。华佗本是读书人,古代的读书人都以做官为荣,这没错,但华佗不是一个官迷:当年陈珪推举华佗为孝廉,华佗辞而不就,因为他生逢乱世,不愿为官。这样一个人,怎么会要挟别人给官。

那么,曹操一向爱才、惜才,华佗又是神医;既然如此,曹操为什么会杀华佗?一个乱世枭雄,一个走方郎中,你打你的天下,我治百姓的病,明明可以井水不犯河水,相安无事,为什么会有杀身之祸?归根结底,是因为华佗的固执。

当时的情形是:曹操患了“头风”病,请华佗医治。华佗看了之后,说:“此近难济,恒事攻治,可延岁月。”意思就是你这个病必须得长期治疗。就在这时,华佗收到家书,于是借妻子病重为由,回家去了。几日后,曹操请华佗治病,华佗却不去了,说妻子还没有治好。曹操派人暗中调查,发现华佗妻子并没有生病。于是,曹操把华佗处死了。在古代人的心目中,“上医医国,其次疾人”。作为一个读书人,做官才会被人看得起,行医治病不被人重视。

而华佗,是一个有梦想的人。作为一个饱读诗书的读书人,他本可以于庙堂之上做高官,而且有很多机会,但他拒绝了,他选择了做一个郎中。当得知曹操的病情时,他明白,自己如果为他治病,就意味着要做曹操的侍医,只为他一个人服务。华佗不愿意,不甘心。他想做一个走方天下的郎中,为老百姓治病。直到进了监狱,华佗还坚持把自己的毕生所学写下来,传于后人。

华佗不愿给曹操当侍医。但是,在古代社会里,医生的社会地位并不高,郎中就是郎中,不管你是神医还是庸医,说到底都是奴才。奴才是没有人格的,面对官家的命令,只能服从;不服从者,死。以曹操的地位,杀一个郎中就跟踩死一只蚂蚁一样简单,他并不把华佗当“人”看。

封建制度,维护的是统治者的利益,丝毫不会保护华佗这种普通人的生存权!曹操杀华佗是有罪名的,罪名是“欺骗罪”和“不从征召罪”。所以,害死华佗的,是他的固执,和封建社会“万般皆下品,惟有读书高”的社会理念。

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