三国历史上刘备根本没有去东吴招亲

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本文目录

1、三国历史上刘备根本没有去东吴招亲

2、吴王孙权为何会定下招亲计?

三国历史上刘备根本没有去东吴招亲

三国演义写刘备到东吴招亲,是发生在刘备得到荆州之后,周瑜为夺回荆州设下的“美人计”。周瑜想用此计谋把刘备囚禁起来,以便使人去见孔明讨荆州、换刘备。史事正好相反,刘备与孙夫人成亲在前,借荆州在后。所以事实上刘备根本去东吴,更没有乐不思蜀了,说刘备乐不思蜀爱美人差点忘了江山,那可是千古奇冤呀。

刘备东吴招亲,是《三国演义》的精彩篇章。小说第五十四回《吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶》,描写得有声有色,煞是热闹。但都属于“戏说”,刘备根本未去东吴成亲,而是孙权着人送妹到荆州之地与刘备完婚的。刘备娶孙夫人,是在建安十四年?公元209年冬农历十月,阴历十二月。也就是赤壁战事一年之后。当时孙权在京口,即今江苏省的镇江市。《三国演义》让吴国太在甘露寺看新郎,一相娇婿容颜,那甘露寺就是镇江的佛寺,至今视作一处三国风物胜迹。只是吴国太那时已无缘去佛寺看新郎,孙权这位母亲――吴氏太夫人早在建安七年?公元202年就去世了。

演义写刘备东吴招亲,是发生在刘备得到荆州之后,周瑜为夺回荆州设下的“美人计”。周瑜想用此计谋把刘备囚禁起来,以便使人去见孔明讨荆州、换刘备。史事正好相反,刘备与孙夫人成亲在前,借荆州在后。刘备提出借荆州是建安十五年?公元210年的事。刘备是以东吴女婿的身份,到京口去见孙权,求借荆州的,但孙权没有同意。当时周瑜上书反对,东吴群臣除鲁肃外也都不赞成,后来周瑜病故,鲁肃到江陵接替周瑜职务,孙权才听取鲁肃劝说借荆州给刘备。那已是刘备与孙夫人成亲约有一年的光景了。赤壁之战后,刘备南征荆州的江南四郡,据有了长江以南荆州的绝大部分地盘。周瑜攻克江陵后,将江南岸的公安分给了刘备。刘备是在立营公安时与孙夫人成亲的,但成亲的地点不在公安,而在石首。

为什么没在公安结婚而在石首成亲t很可能是出于一种礼节上的考虑。人家将孙夫人自京口溯江而上千里迢迢送来,刘备得前往迎亲才是,比较理想的地点是离公安不远处的石首。石首城关绣林,地处江边,山色秀美,迎亲队伍张灯结彩,沿途锦幛成林,绣林之名即由此而来,石首也因而被称为“刘郎浦”。杜甫晚年至江陵,移居石首南游时所写《石首早发》一诗,首句即为“挂帆早发刘郎浦”。唐代另一位诗人吕温经石首,亦曾口占《刘郎浦》一诗:“吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。谁将一女轻天下t欲换刘郎鼎峙心。”诗中的“明珠步障”,是诗人想像孙夫人乘步辇到石首成亲时华贵的景象。所以,刘备真正洞房续佳偶之处不在现今的镇江,而在现今荆州市的石首。

刘备与孙夫人在石首成亲,只是在那里完成了婚典,婚后,孙夫人即被接到公安去了。孙权主动嫁妹,主要是为了结好刘备,巩固孙刘联盟,共同对付曹操。但结果事与愿违,对孙刘联姻未能起到应有作用,孙夫人成了这场政治婚姻的牺牲品。孙刘联姻所以没能发挥作用,关键是荆州问题。由于荆州所处战略地位重要,孙、刘两家都势在必得。孙权听了鲁肃的劝说一时借出荆州便觉后悔,要求刘备归还刘备又一再借故推托,双方矛盾不断加深,公元215年发生了江南三郡?武陵郡之外之争,鲁肃、关羽单刀相会,吴、蜀之间差点爆发一场战斗。这时的孙、刘联盟,已经是形同虚设。到公元217年春,孙权在曹操的大举进攻下乞降,与刘备的联盟已暗中撕毁。当年鲁肃病故,东吴鹰派代表人物吕蒙接替鲁肃镇守吴荆州,东吴即处心积虑谋算关羽、袭取荆州。到公元219年关羽北攻襄樊时,东吴便乘机袭取了荆州,擒斩了关羽,公开撕毁了与刘备方面的联盟。

残酷的政治斗争说明,政治婚姻通常是短命的。孙刘联姻共同对付曹操,从当时三分形势的大格局来说,是可取的;但从吴、蜀荆州之争来说,则是无为的,不可能起作用的。纵然孙夫人个性十分温顺,是个贤妻良母,到头来与刘备的婚姻也不会美满。荆州之争决定了这场婚姻的必然失败。

有的史学家说:孙夫人如果当时带走了阿斗,养在身边,阿斗成了事实上的人质,也许就不会发生孙、刘两家为了荆州而失和的不幸事件。持此论者认为:如果阿斗在东吴的话,一方面,孙权便可对刘备放心,不怕刘备不与自己合作;另一方面,刘备不得不承认孙夫人是太太,承认孙权是大舅子,与孙权保持礼貌,让孙权分享荆州地盘。这种设想用心良好,但对政治斗争的残酷性恐怕缺乏足够认识。政治家总是把政治利益摆在首位的,不会以小不仁而乱大谋。对刘备来说,即使失去阿斗,他也不愿失去荆州。要不然,在关羽失荆州后,刘备刚称帝,为什么就大兴倾国之兵伐吴夺荆州t按照刘备的性格与雄心,争得天下、兴复汉室是其毕生愿望,妻子、儿女都是不能为事业相比的。

这场婚姻,孙夫人是牺牲品,令人同情。它从一个侧面反映了古代妇女的不幸。《三国演义》的美化是用儒家标准来描写孙夫人的,反倒失去了历史的真实。毛宗岗父子并增写了孙夫人投江殉夫的情节,进而美化这桩政治婚姻,从历史的角落讲,更是不可取的。

吴王孙权为何会定下招亲计?

吴王孙权为何会定下招亲计?

  孙权定下招亲计是一个故事。在《三国演义》中,孙刘二人在赤壁之战后战胜曹孟德,夺下了荆州。刘备借东吴的荆州后,没有归还之意。周瑜就替孙权定下个招亲计,让孙权派人去荆州说媒,说自己的妹妹是个杰出女性,与刘备正好般配。

  想先把刘备骗来,然后把他扣为人质,再跟他属下交换荆州。诸葛亮早就看穿了一切,心中早有了计划。派赵云保护刘玄德过江娶亲。到了地方,赵子龙按照诸葛亮的计策,让人挂起了红灯,还买了一些结婚食品。并把刘备要与孙尚香结婚的事流传出去。不少的人都知道了这件事。

  孙权的母亲吴国太也知道。她派人把儿子早来询问。一听这只是自己儿子的一个计谋,火立刻上来了。怎么能利用自己的妹妹抓敌人呢。要是把刘备杀死了,尚香就是望门寡。吴国太决定将错就错。叫儿子把刘备约见在甘露寺,要是看中了刘备,就让他成为东床快婿。要是没看中,就随便怎样处置刘备。孙权只得答应。刘备气度风华,吴国太很满意。做主将女儿许配给了他。刘备就在赵云的保护下,带着尚香一起回到了荆州。孙权不仅没有成功把荆州从刘备那儿要回来,还让自己的妹妹成了人家的媳妇,可谓得不偿失。孙尚香是三国不让须眉的女人,在和刘备结婚时,她在楼上梳妆打扮,楼下有士兵拿着刀剑。刘备进入洞房被吓了一跳。孙尚香只好命令士兵放下刀抢,新郎官才敢见新娘子入洞房。

  三国孙权的名言都有哪些

  孙权曾经说过一句关于团队力量的名言——如果把大家的力量都恰当好处地用上,那么这个天下就没有任何的对手。如果大家的智慧都能够发挥出来,那么圣人也是不需要害怕的。《三国演义》描述的孙权是一个善于运用众人的智慧与众人力量的领导。

  尽管哥哥也能够识人用人,但他还是承认自己在这方面不如孙权, 所以他在临终前把基业托付给了弟弟。还没满20岁的孙权就这样成为了江东霸主。那时的他毫无战功也毫无政绩,不能让大家信服。但孙权完全做到了他说过的名言,把适合的人调派到适合的岗位确保江东平安,一次次击退了进攻的敌人。

  还有句名言与孙权有关。孙权升了吕蒙的官。一次,他对吕蒙说,你现在有权利掌管事务,是一个小领导,现在应该要学习。吕蒙推说军务繁忙拒绝了。孙仲谋又劝道,他不是要求他读那些高深的书,只是要求浏览群书。他自己的军务更忙,不也还是在读书。他认为读书是一件有意义的事。当吕蒙和鲁肃交谈时,鲁肃发现这个朋友变了,也能够有自己看法了。吕蒙就说,他们已经分别好几天了。再见时就应该另眼看待。这句话被流传了下来。一直到现在都被用来激励人不断前进。

  关于孙权的名言还有一句。曹操率领20万部队进攻,遭到了只有7万兵力孙权的顽强抵抗。曹操见对岸的士兵训练有素,纪律严明,就发了一句生子当如孙仲谋的感叹。孙权知道了,立刻不甘示弱提笔给曹操写信回了句:现在春天到了,你应该撤了。你如果不死,我心里难安。完全体现了孙权说话幽默的风格。

  关于孙权的故事

  孙权为吴国君王,有勇有谋,善用能人,故成就如此伟业。孙权是一位极好喝酒的君王,且世人道酒后常乱事,孙权喝酒的故事有很多,不过他最特别的是酒后能听取大臣之谏,改正错误。

  且说孙权初为吴王时,宴请群臣,至宴会结束前亲自向大臣们行酒。后至虞翻时,虞翻装醉趴在地上,等到孙权回到位置上时发现虞翻又已经坐在位置上,便心生怒气,欲拔剑杀他。众大臣受惊吓不敢制止,只有刘基上前制止且劝说孙权不该酒后杀害贤才之人,这样不仅破坏了自己积攒已久的威望且会丧失更多能人投靠。

  孙权闻之便渐消怒气,因此免去虞翻的死罪,而在宴席后,孙权还对手下人表明今后若酒后杀人,定要制止,切勿杀害贤臣能人。由此可以看出孙权以此为警告,能虚心听取大臣之谏。

 

  且有一次,孙权又是因为喝酒之事惹怒将军张昭,当时孙权已是酩酊大醉,执意要用水洒向坐席上的大臣们,并且要求大家醉倒在这酒席上。因此张昭怒而离席,孙权不明白张昭为何怒,便表明如今这只是为了取乐,何必那么较真,张昭则以纣王之事向孙权解释,当时纣王建筑酒池用来享乐荒废朝政,因此孙权愧而撤席。

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