三国演义中的女人分为几类 最受男人喜爱的又是哪一类
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三国演义中的女人分为几类 最受男人喜爱的又是哪一类
三国演义是一部很具有轻视女性封建思想的著作，在这部小说里尽心刻画的无一例外都是男人的情感与天下，女性只是偶尔的陪衬。虽然，三国演义中的女人不多，但却涵盖了好几种类型。那么，三国演义中的女人分为几类呢？最受男人喜爱的又是哪一类呢？接下来，让我们一起来探讨三国演义中的女人吧。
三国演义里的女人大致可以分为四类，分别为淫欲型、忠烈型、才女型还有一种是无名氏型。首先，我们来说说娇弱型。
淫欲型美人
三国演义里不乏美貌惊人的女性，但能美到让男人们见到都欲罢不能，开始思淫欲的女子并不算太多。其中最典型的就是大小乔。大乔和小乔是乔国老的女儿，姐妹二人皆貌美如花，有倾城之貌。后来大乔嫁给了孙策，小乔嫁给了周瑜。但为人妇的大小乔仍为众多男子痴迷，据说曹操发动赤壁之战，很大的原因是想占有大小乔，连诸葛亮都说过娶老婆要是能娶大小乔这样的这辈子也知足了。可见，只要是个男人都想占有大小乔，男人们对大小乔的占有欲望已经频临疯狂了。
忠烈型的女人
在三国演义里，这样的女人还是比较多的，比如：貂蝉、孙尚香、孙翊之妻徐氏、徐氏之母等。貂蝉为了完成王允交代的任务，她利用美貌实施连环计害死了董卓与吕布，在那样的年代里，一个女人能有此胆识和英勇实在是让人钦佩。同样，在妫览、戴员谋反害死孙翊后，因妫览想霸占徐氏，于是她为夫报仇设计杀死了妫览和戴员。当然，还有那个在三国演义中位列三国美女排行榜的烈女子――孙权的妹妹孙尚香，她素爱武艺，命每日在身边的一百多个侍女都佩戴刀剑，她嫁给了刘备却始终对孙权忠心不渝。这样烈性的美女，比为汗血宝马又有何妨？
才气型的气质美女
要说在三国演义中最有才的当属蔡文姬、甄宓和诸葛亮的老婆黄月英了。蔡文姬是蔡邕的女儿，博学有才，通音律。后来身陷南匈奴，曹擦因对其才气颇为欣赏，将她赎了回来，并把她嫁给了董祀。蔡文姬留于后世的《悲愤诗》二篇和《胡笳十八拍》一篇，文采飞逸，受后世传诵。甄宓是曹操之子曹丕之妻，此女文才出众，留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。诸葛亮之妻黄月英，人称“丑姑”，但又有人说她是一位美女。黄月英非常聪慧，她会制作木狗木马等机巧之物。据说，诸葛亮的木牛流马就是在她的教授下制作的。
无名姓的悲惨女性
当然，有才有貌又如此庆幸的女子其实是很少的，在东汉的战争纷乱的年代，男人们尚且都不能衣食无忧，女人的地位当然是低贱到社会最底层了，很多的女人甚至连自己的名字都没有。在这个时代，女人成了工具、物品甚至是附随物和 无名姓的悲惨女性。
三国演义中的女人大概就有以上几个分类，不敢说其中哪一种女子是最好最让男人喜爱的，因为每个人的喜好都不同。但有一点可以确定，但凡芳名远扬的女子，都有着不凡的容貌，可见，美女才是男人们最爱的一类女性。
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宋朝历史 请问宋代的兵制分为哪几类
在结束五代十国分裂局面的过程中，宋太宗经常冥思苦想如何防止藩镇长期割据局面的再现，如何使宋朝能长治久安而不致成为五代以后的第六个短命朝代，于是在北宋建国之初乃大力实施「强干弱枝」政策。其目的可大致表述如下：
（一）消除藩镇割据：为扭转地方拥兵自重、尾大不掉之势，太祖大加强中央的权势，削弱地方力量； （二）防止兵变重演：五代十国时，武人专政篡弑、兵将哗变拥立之事迭生，后周太祖郭威如此，宋太祖本人亦借「陈桥兵变，黄袍加身」而得国。为了防止此类故事重演，乃行重文轻武之策，提倡文人典军，严禁武人干政；
（三）增加中央收入：唐朝中叶以降，地方擅行收税自肥，造成中央国库空虚，为改变这种反常状态，太祖遂将财权统制于中央； （四）维持王朝久安：宋初之「强干」不仅在加强中央政权，尤其在加强皇权，其总目的乃在使赵氏天下长治久安、宋朝国祚连绵不绝。所谓「强干弱枝」，干系**本字，指树木的主干，枝指树木的末枝。中国古代常用「干枝」来譬喻事物，如天干地支之「干支」即由干枝而来。
宋初之强干弱枝，则以干指大央尤其是皇帝，以枝形容地方，意即加强大央实权、削弱地方势力。自秦代中国成为中央集权专制国家以来，这种「强干弱枝」的思想经常被及，如《淮南子．主术》云「故枝不得大于干，末不得强于本」。
《史记．汉兴以来诸侯年表序》云，「而汉郡十，形错诸侯间，...... 强本干弱枝叶之势也」。班固《西都赋》谓「盖以强干弱枝，隆上都而观万国」，《白虎通．诛伐》云「尊君卑臣，强干弱枝」。宋初「强干弱枝」政策的一项极为重要的内容，即加强皇帝军权、削弱将领及地方的兵权，史称「杯酒释兵权」。
赵匡胤本人系凭借典掌禁军的大权、用武力强迫后周的孤儿寡妇让位，他十分害怕手下将帅师己故智、步其后尘而行篡代之事，故为此而朝夕不安。他常与赵普讨论此事，询问如何改变「唐季以来几十年间，八姓十二君，兵革不息」。
普认为唐末以来兵革不息、国家不安之故在于「节镇太重，君弱臣强」，只要稍夺节镇之权则天下自安。于是一天晚朝之后，宋太祖召集一批久典禁军的功臣宿将，如石守信、王审琦、高怀德等，在宫中饮宴。待大家酒酣耳热之际，太祖乃屏退左右曰：「朕非卿等不及此，然天子亦不易作，殊不如为节度使之乐，朕终夕未尝安枕卧也！」诸将顿首道：「阶下何为此言，今天命已定，谁复有异心？」太祖谓你们虽无异心，一旦部下以黄袍加汝等之身，「汝虽欲不为，其可得乎？」于是太祖乃晓喻将曰：「人生如白驹之过隙，所以好富贵者，不过多积金银，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。汝曹何不释去兵权...... 以终其天年。君臣之间两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？」石守信等即叩首让曰：「陛下为臣等体念至此，所谓生死人而肉白骨也」。结果诸将「明日皆称疾，请解兵权」，太祖一一诏准。其实削夺功臣故旧典掌禁卫的兵权，仅仅是「杯酒释兵权」的第一幕。
不久，外镇节将王彦超等入朝，太祖依样画葫芦，邀请他们饮宴于后宫，也待酒酣之后从容道：「卿等皆国家宿旧，久临剧镇，王事鞅掌，非朕所以优贤之意也！」彦超等自然会意，便奏道：「臣等本无勋劳，久冒荣宠，今已衰朽，愿乞骸骨，归息田园」。于是各镇节度使纷请退休，次日太祖明诏罢镇。自此唐末以来诸镇军阀「置君如弈棋，生死不可测」的状况遂渐消失。观诸中国历史，赵匡胤「杯酒释兵权」并非首创，但却有所发展。
刘邦建立汉朝后，曾大肆削夺韩信等异姓王之兵权，但付出不小的代价。宋初则比较顺利地解决削夺功臣、安抚诸将的大问题。后世如朱门乃至现代，无不师刘邦、赵匡胤故智，只把兵权交给最亲信的大将典掌，其余将帅则成有名无实的「国家元首」或改事外交、文教、体育诸事。不过宋太祖对功臣只是和平夺权而未加滥杀，却未尝不是多少积德之行为。下面将宋初强中央集权，在政治、军事、经济诸方面推行「强干弱枝」、「重文轻武」的具体措施加以综述：
（一）政治方面： 一、削弱宰相权：在宰相（中书令）之下添设参知政事，「与宰相同议政事」，「以分其权」。另又以枢密使分取中书令的军政大权，以三司使（盐铁、度支、户部）分取中书令的财政大权。「枢密院与中书对持文武二柄，号为『二府』」，三司使号「计相」，二者之事权与中书不相上下。这样，宰相上下左右均受牵制，只能管行政， 不得预闻别事，其权力远逊于汉、唐。
二、加强监察制：设立御史台和谏院，御史和谏官专司监察宰相等文武官员，合称「台谏」。他们只对皇帝负责，可以随便发表反对的意见，同宰相为首的 政府势如水火。三、设立四监司：地方政制方面，全国在州以上置路，每路均设经略安抚使、转运使、提刑按察使、提举常平使等四监司，分管地方之军民、财政、刑法、 粮食，时称帅、漕、宪、仓四科。
四监司均分别向大央负责，故中央可直接总揽地方之军、 政、财、刑大权。四、控制各州县：在路以下，于各州设判官，由朝廷直派，与知州共同处理州事，并可监督知州行事，故又称监州。另又任命朝官知县事，直接控制县政权。（二）军事方面： 一、杯酒释兵权：太祖即位后，恐将帅步其后尘而篡权，「终夕未尝敢寝而卧」，故建国不久即撤销殿前都点检一职，令其弟赵匡义统领禁军。旋又与赵普（九二二-- 九九二）策划，借杯酒言欢之机，晓谕诸将自解兵权，详见前述。二、定制兵之法：确定由殿前司、侍卫司统领禁军、厢军等，领兵之殿前都指挥使、侍卫亲军马军都指挥使、 侍卫亲军步军都指挥使，分称殿帅、马帅、步帅，合称三帅。
但一切召募、廪给、训练、屯戍、拣选、补充之事，则由枢密院掌之。即所谓「祖宗制兵之法，天下之兵本于枢密，有发兵之权而无握兵之事；京师之兵总于三帅，有握兵之重而无发兵之权。上下相维，不得专制」。三、文人掌军队：实行重文轻武。不仅掌管发兵大权的枢密使由文臣担任，对地方兵权更严加统制，以削夺藩镇势力。召诸节度使居京师，赐第以居，另遣文官一百多人充当武将，主持地方军事乃至对外作战。四、京师驻精兵：挑选各州精锐士兵入京，编为禁军，地方只留老弱残兵，称为厢军。又规定一军分驻数州或一州兼屯数军。造成内重外轻，防止地方之军事割据。五、改行更戍法：遣禁军驻守边镇要地，定期换代，使「兵无常帅」、「帅无常师」。
即如《文献通考》所载：「分遣禁旅，戍守边地，率一二年而更，欲使往来道路，足以习劳苦；南北番戍，足以均劳佚。故将不得专其兵，而兵亦不至骄惰」。（三）财政方面： 一、设立转运使：全国十五路均设转运使，直接管理地方之财政和水陆转运。「宋朝艺祖开基，惩五季之乱， 藩臣擅有财富；不归王府，自干德以后，僭伪略平，始置诸道转运使，以总利权」。
二、税入收中央：地方税收，由中央派惩税官员主事。干德二年（九年），「始令诸州自今 每岁受民租及管榷之课，除支度给用外，凡缗帛之类，悉辇送京师」。取录自：中国历代之兴治盛衰乱亡陈佳荣著宋朝维基百科，自由的百科全书
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