哪种才是她的真实身份?

Posted 2023-01-08 身份

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哪种才是她的真实身份?

在古代四大美女中，最迷人的当属貂蝉了，因为她让英雄豪杰为之神魂颠倒。也数她最不可捉摸，因为人们至今还没有弄清楚她的本来面目。关于她的身世，主要有以下三种观点。第一种观点认为她是王允的歌妓。王允，初为郡吏，灵帝时任豫州刺史，献帝登基后任司徒。王允为了铲除董卓，计划用美人计来达到目的，于是他想到了貂蝉。王允对她说明了其中情由及利害关系，并要求她助一臂之力。貂蝉按王允的要求，以她的美色挑起了吕布和董卓之间的矛盾，利用吕布杀了董卓，为王允排除异己立下了汗马功劳。

第二种观点认为她是董卓的婢女。据《后汉书・吕布传》载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。常小失意，卓拔戟掷之，布拳捷得免。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢情通，益不自安。”这段记载的就是凤仪亭掷戟之事。由此可知，貂蝉是与吕布情通的董卓婢女。

第三种观点认为她是吕布之妻。据《三国志・吕布传》注引《英雄记》载：“建安元年六月，夜半时，布将河内郝萌反，将兵入布所治下邳府，诣厅事阁外，同声大呼。布不知反将为谁，直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出，诣都督高顺营。”又载：“布欲令陈宫、高顺守城，自将骑断太祖（曹操）粮道。布妻谓日：‘富、顺素不和，将军一出，宫、顺必不同心共守城也。如在蹉跌，将军当于何自立乎？妾昔在长安，已为将军所弃，赖得庞舒私藏妾身耳，今夸不须顾妾也。’布得妻言，愁闷不能自决。”这里描述的这位科头袒衣的妇人，就是吕布之妻貂蝉。

思美人莫愁女是怎么死的？她的真实身份到底是什么？

　　《思美人》中，莫愁女是楚国汉江边一个叫做权县的地方的奴民，她的父亲叫做卢茂，是汉江边的一个普通的渔民，常年靠打鱼卖鱼为生。为了维持家中的生计，莫愁女加入了当地的一个百戏团，为人们表演杂技来挣钱谋生。因为莫愁女拥有一副绝美的容貌，所以表演的时候，她都是戴着一张面具的，为的就是避免惹到麻烦。

　　在本剧的一开头，大才子屈原便遇上了莫愁女，但因为屈原孟浪，说莫愁女跟梦中不穿衣服的女子长相一样，所以莫愁女将屈原当做了纨绔公子哥，很厌恶屈原。剧中的屈原就从这第一次见到莫愁女以后，便和莫愁女之间不断的发生交集，最后两人坠入爱河。但是，由于屈原入朝为官，又常常不顾君臣之礼直谏楚怀王，最终屈原被朝中人陷害，先后两次被流放。屈原在对国家深深的爱和悲伤中，选择了投江自尽。莫愁女始终是支持屈原的最大的动力，屈原死后，她心灰意冷，从此浪迹于江湖。

　　莫愁女是什么身份？她仅仅是战国楚国的一个奴民而已吗？除了奴民的身份，她还有其他的身份吗？她最后真的没有和屈原一起死吗？

　　莫愁女极有可能是山鬼的化身，这是屈原见到莫愁女的第一眼心中的想法。为何说莫愁女是山鬼呢？前面我们也说了，屈原认为莫愁女和他梦中一位女子长得一模一样，而他梦中的女子便是被他称作“山鬼”的山中精怪，是他心中的神女。历史上，屈原在《九章》中有一首《思美人》，在这首诗中，屈原用“揽涕”、“伫眙”等词语，来表达自己思念心仪女子的思念之情和深爱的感情。但其实，屈原是借“思美人”来抒发自己内心对楚王的劝谏之心，希望楚王能够理解自己这一颗爱国之心。屈原还在《九歌》的最后一篇中作《山鬼》，用来祭祀神灵。本剧便是将两者结合起来，描述了屈原从少年时期到中年、晚年时期的经历，将其心中的悲愤表达出来。

　　《山鬼》中，屈原描述的山鬼是这样的“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”剧中的山鬼就是这样一幅装扮，不但身着藤蔓，身边还跟着一头身形巨大的异兽。莫愁女和山鬼的容貌是一模一样，所以极易给人们形成一种认知，便是山鬼和莫愁女之间一定是存在某种联系的。但实则两者之间并无直接的联系，根据传说，莫愁女的确是楚国人，也是屈原那时候的历史人物。屈原看好莫愁女的歌舞天赋，还亲自指导过莫愁女，使得莫愁女技艺大增，作《阳春白雪》，并将其传颂于世间。

　　历史上，除了战国时候有一位莫愁女，在明代的时候，也出现过一位莫愁女。两个同样名字的女子的命运都很悲惨。战国莫愁女因和未婚夫王襄哥分离，选择了投江自尽来结束了自己的生命。明代的这位莫愁女却是直接从少卿之女，被贬为贱民不说，还被转卖为奴婢，成为了伺候别人的下人。莫愁女遇到了中山王府的公子徐澄，两人相爱以后，却被徐澄的祖母反对和拆散。徐澄的祖母逼迫徐澄迎娶当朝丞相之女邱彩云，新婚之夜，徐澄和莫愁女相约私奔。但是邱彩云知道了这件事，还叫来了徐澄的祖母。老太君叫人将莫愁女打得奄奄一息，邱彩云则撒谎骗莫愁女挖出一双眼眸给“重病”的徐澄治病。莫愁女为了心爱之人，甘愿献出自己的双眼，但是最后被邱彩云给误导，误会了徐澄，含恨自尽而死。徐澄见心爱之人已死，于是追随而去。

　　所以，莫愁女除了是战国的奴民的身份以外，还可能是明代少卿之女。