嵇康幽愤诗其中有什么深刻含义
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嵇康幽愤诗其中有什么深刻含义
嵇康幽愤诗
嵇康幽愤诗，是三国时期嵇康的作品，这首诗是嵇康因为吕安被诬陷的时候抒发自己愤愤不平所作的，道出了自己生平的忧郁，道出了这个世道的黑白颠倒。全诗鲜明的表明了嵇康自己的立场，他坚决反对司马氏的政治态度，要与这不公的社会斗争到底。
幽愤诗
《幽愤诗》是嵇康的重要作品，也是研究嵇康个性和思想的重要参考资料，我们在看这首诗的时候不得不先了解它的写作背景，从史料记载可以发现，这时候嵇康的好朋友吕安因为被兄长诬陷入狱。
所以嵇康为了证明自己的兄弟是清白的，就说吕安的兄长才是罪魁祸首，但是当时的朝廷已经不是嵇康想的那样了，结果没想到把自己也赔进去了，但是嵇康没有因为这个怪罪吕安。
这首诗就是在吕安被捕入狱后所做的，其实这首诗的产生背后还有一个更为深刻的时代原因，与诗人独特的个性有着极其相关的联系，我们知道魏国末期政治相当黑暗，在朝中正直的知识分子随时都有可能让小人拿去了性命。
竹林七贤这是因为看到了这一黑暗，才对为官生涯避而不提，而作为七人当中最有成就的嵇康他他要做一名斗士奋战在反对司马氏家族的第一线上。
《幽愤诗》的写作虽然直接原因是吕安倍抓蒙受冤屈，但更深层的意思是作者处于被囚禁的特定环境，表达出的对这个世界的是非不分的愤怒之情，在这首诗中嵇康再一次表明了他拒不与司马氏合作的倔强态度。
嵇康四弄
嵇康四弄，说的是他创作的四首琴曲《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》也被称为“嵇氏四弄”，这是中国古代有名的一组琴曲，和东汉的“蔡氏五弄”一起成为“九弄”。
嵇康四弄
其中嵇康在死前弹的《广陵散》更是成为十大古琴名曲，而嵇康本人也在历史上被誉为“琴之师长”。
长清、短清两曲，是从皑皑白雪中取意，想要表达的是洁身自好的精神，嵇康要告诉大家的是在这个魏晋交错的年代，我们文人墨客唯一的出路就是不要和官场有半点关系，在哪个黑暗、无序的朝廷中，只有自取灭亡。
同时嵇康还彰显了自己超凡脱俗的志趣，他不但自己做到淡然洒脱，还通过言行影响身边有抱负的人，竹林七贤就是一个很好的例子。
长侧和短侧应为解释的意思很多，我们不能给出一个明确的说明，但是这两首的结构应该是和长清、短清大致相近，都是借洁白的雪来表达自己高洁的志趣清高的品质。
嵇康四弄有异曲同工的感觉，都是在表述自己的志向高远，在这个乱世没有选择随大流的嵇康，通过写文章、作曲来对这个世界呐喊，他是魏晋和官宦斗争的典范，他主张不做官，不是不想报效国家，而是想让更多的有志之士认识到，社会的腐败，官员的无能，就算只做一个铁匠也有铁匠的志趣，有当官的没有的高洁。
四首曲子意味深长，当人们在弹奏的时候，是不是能想起嵇康的坚持，是不是能看到嵇康的心酸泪。
嵇康的声无哀乐论
嵇康的《声无哀乐论》是一部对音乐颇有研究的著作，书中不仅对音乐有无哀乐，音乐能否做到移风易俗有介绍，还涉及音乐美学这一个大学问，他讨论音乐的本质和本体问题。提出音乐是客观存在的影响，哀乐是人们的情感被触动之后的表达。
嵇康的声无哀乐论
音乐本身的动不动听，和人情感上对哀乐的认识是没有关系的，嵇康认为，之所以有人会认为音乐中有悲哀的，是因为听的人自己心情不好，心情很悲哀，听到的音乐声自然也就很悲哀。
音乐有着诱导和传播的作用，嵇康反对，两汉以来的统治者把音乐当作政治社交的工具，他反对只有君王才能听音乐，一般人听音乐是违反法律的。他反对那些无视音乐艺术性的行为，对于将音乐作为占卜的道具更是嵇康不能接受的。
嵇康看到的是音乐所表现出的形式美，关于探讨音乐的表达内容和欣赏这之间的矛盾，也是嵇康第一个提出来的。嵇康看到了人们对音乐的误读，正确认识到音乐本质要表达的是，作曲者想要向所有听者表现的美。
《声无哀乐论》反映出的主张音乐脱离封建政治，主张推行“礼乐刑政”的音乐思想，是开中国封建社会关于音乐的理解的先河，也是中国音乐美学思想两大潮流的源头。
嵇康对于音乐的研究是有目共睹的，他的这篇文章很大程度上影响了古代音乐的走势，让人们对音乐有更加深刻的了解。
嵇康 广陵散
《广陵散》是中国汉族古代一首大型琴曲，是中国音乐历史上非常著名的鼓琴曲，嵇康在临死前弹奏这首曲子，让《广陵散》被人们所知道。
嵇康 广陵散
嵇康除了在文学上为后人留下宝贵的研究魏晋时期的资料，在音乐上也为后人留下了宝贵的财富，嵇康从小喜欢音乐，对音乐有特别的感应能力，在乐器演奏上有极高的天赋。说嵇康在联系弹琴的时候几乎是无师自通。
嵇康对于琴和琴曲的嗜好，让人们对他产生了种种猜测，嵇康也伴随着他的音乐给后人留下一段段美丽的传说。
嵇康有一张非常名贵的琴，为了这琴，他把自己的家业卖了，向尚书令讨了一块玉，把玉切成薄片镶在琴上，嵇康对这张琴十分热爱，日夜守护者它，有一次，嵇康的好友山涛开玩笑，在嵇康睡觉的时候说要剖琴，嵇康用生命相威胁，才让爱琴逃过一劫。
嵇康创作的长清、短清、长侧、短侧四首琴曲被称为“嵇氏四弄”是我国古代著名的琴曲，可以看出嵇康的影响力有多大。
传说有人看到嵇康晚上的时候到山上采药，冬天的时候用长发保暖，夏天的时候就用编稻草当衣服，正是因为嵇康这种表现，那种不拘小节的洒脱，让他在音乐上被越来越多的人注意。
嵇康弹奏的《广陵散》是嵇康加工而成的曲子，在长期的流传中，就像民歌一般影响着人们，正是因为嵇康在临死前弹奏了这首《广陵散》这样有名的乐曲才被人们知道，嵇康的名字也一直与《广陵散》联系在一起。
嵇康夜游
嵇康晚上住在仙台，游山玩水一天之后，正准备好好休息放松一下的嵇康，突然听见在山谷的深处传来悠悠扬扬的琴声，嵇康觉得很好奇，大半夜的为什么会有在弹琴，而且琴声又透出如此孤寂的味道，让人想要知道这个弹琴的人。
嵇康夜游
不如我去拜访一下这位在深夜弹琴的音乐家，于是嵇康就决定放弃休息，他随着声音一路走去，来到一家茅草屋前，远远的就看见屋内有一盏孤灯，在风中摇曳着辉光，想必就是这家了。
越走越近，琴声的悠扬越加让嵇康欲罢不能，他迫切的想要见到这位弹琴的乐师。走进茅草房，嵇康轻叩房门，主动报上姓名，一个美丽的女子从屋内走出来，伴随着一股淡淡的香气，眼前这位谜一样的女子让嵇康心中充满疑虑，他有太多问题想要向面前这位美丽动人的女子弄清除了。
女子对嵇康说，先生您来到我简陋的小屋实在是我的荣幸，不如进屋来坐一会吧，你看这夜黑得那样深邃，在这个宁静的世界，你我相遇也是一种缘分吧。
嵇康走进屋内发现，看似简陋的小屋被装饰的很好，女子的家具摆放的落落有致，丝毫没有一丝脏乱，空气中弥漫的阵阵芳香让身子变得极其放松，在这样的环境下，弹奏一曲真是惬意。
女子泡了茶来招待嵇康，两人聊天之后嵇康才知道女子是山里的女鬼，只是因为有牵挂，不能成否，变成这山中的守护神，晚上天气好的时候，就会想起前生记忆，弹一首小曲来为自己解闷。
今天不巧把先生引来了，也算是与我有个伴吧，嵇康也感觉到这冥冥之中应该是早有安排，这次的相见一定不是巧合，两人聊了一个晚上。
嵇康与钟会有什么仇 钟会为什么记恨嵇康
嵇康与钟会
嵇康，三国时期著名的思想家，音乐家和文学家。他精通音律，特别喜爱抚琴。关于他的音乐理论著名的有《琴赋》《声无哀乐论》，同样对于书法、绘画、和文学都有相当多的成就。
嵇康画像
说道他与钟会之间的瓜葛，也是要从嵇康的狂傲的性情说起。嵇康为人旷达狂放，纵逸傲散。向叔还曾描述过他与嵇康之间的友谊，他认为嵇康轻时傲世，对待礼法也是不屑一顾的。最能体现嵇康的这种性情的就要数嵇康于钟会之间的纠葛了。
钟会出生于名门，还是曹魏的大将军，父亲是书法家钟繇。他少年得志，十九岁就当了将士，还被皇上封为秘书郎的职位，当然他的职位晋升的也很快，不出三年就被上升为尚书郎。虽然政治得意，但是在人际交往方面，他对年长他两岁的嵇康很是敬佩。嵇康似乎对他很是不感冒，并不想与他有过多的交流。在《世说新语》这本书中就有提到：当时钟会编纂的《四本论》，想让嵇康看一下，但是心理又害怕自己写的书又入不了嵇康的法眼，于是情急之下，竟然““于户外遥掷，便回怠走”。
没过多久，钟会又一次前来拜访嵇康。嵇康仍就不予理睬，继续在自己的家门口晃来晃去，一副别人看不见自己的样子。时间已久，钟会就觉得很是无聊，决定离去。就在这时，嵇康终于说了一句话：“何所闻而来，何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来，见所见而去。”自此以后，钟会将这件事记恨在心里，于是在后来，找了个机会将嵇康害死。
邓艾钟会
三国时期的邓艾和钟会两个人物为什么都没有善终？相比之下的很多三国人物来说，他们的名字没有被后人所关注，但这两个人物却刷新了历史。在公元前263时期，他们两个人一起带兵灭了蜀国。
邓艾雕像
事实上他们可不算是无名小辈。邓艾是魏国时期的重要杰出人物。若生在刘备时代那会，也同样是不可多得的将士之才，无论地理文化，他都是样样精通。当然每每谈到邓艾，就不能不提他的死党姜维了。姜维是诸葛亮的接班人，他的胆气和正气连他的顶头上司司马昭都感到肃然起敬。他一生英勇，但还是栽进跟头遇到一个和自己旗鼓相当的对手。
当然还有一个人物不得不说，那就是钟会。钟会是一位军事天才，他上演的第一个好戏就是造船，当初也是为了引人耳目，让大家都认为他要攻打的是吴国，事实上要攻打的是西蜀。当然，他所造的船为后来魏晋过长江立下了悍马功劳。之后在战争中，钟会成功的牵制住了姜维的主力，从而让邓艾有机会占了姜维的便宜。虽历史早已远去，但每每回想起钟会的死以及姜维自刎的画面依然能够想象到历史的惨烈。
如果说历史上钟会的死是悲壮的，那邓艾的死就如同轻如鸿毛了。那日钟会的手下见钟会一死，便连忙赶去救邓艾，而看守邓艾的监军害怕将来邓艾会死机报复，于是派了军队将邓艾处决了。身首异处的邓艾，与他之前出征时的潇洒相比是多大的反差。
钟会的父亲
自古至今，书法一职流传至今。其中非常著名的就包括钟氏书法家族，钟氏家族的书法流传两代，也不算是比较久远，最出名的就是名噪一时的钟繇，他也是魏末征西将军钟会的父亲。
钟繇父亲画像
钟会父亲早年的相貌就不凡，才智过人。曾担任过尚书郎等职位，因助汉献帝东归有功，被封为东武亭侯。他父亲最著名的地方就在于他的书法，并且在这方面颇有造诣，也可以说是楷书的创始人，还曾有个名号叫做“楷书鼻祖”。至今为止，他父亲钟繇的书法对我们都有深刻影响。一些后世书法家还临摹学习他父亲的书法，其中就有王羲之。
关于他父亲的生平，有一则下故事就是：有一天，钟繇与他的叔父一同前去洛阳城。在路途中遇见一位看相的老者。老者看到钟繇的面相，便对他的叔父说：“这个孩子具有富贵的面相，但可能又被水淹的命运，还要请慢走。”结果刚走没多久，钟繇所骑得马受到惊吓，瞬间钟繇便掉进了河里，还差一点被淹死。他的叔父看到老者的说的话已经应验，便认定钟繇将来的命一定很好，于是开始欣赏钟繇，供他钱财，让他无忧无虑的专心学习。
钟繇的书法算是在中国书法历史上有深刻影响的，历史上将他认为是中国书史之祖。他的书法造诣上最为肯定的就是楷书，对将来汉字的发展影响重大。总之而言，他的书法在我国占有极高的地位。
钟会汗不敢出
“钟会汗不敢出”讲述的主人公就是钟会以及他的哥哥钟毓。这个小故事被记录在《世说新语言语》这本书中。从这本小故事就能看得出两个人物的性格特点，以及不同的处事方式。先让我们一起回味下这则小故事。
钟会影视形象
钟繇的几个儿子长得都很不错，不论是外貌还是学习方面，都是可得的人才。其中大儿子钟毓就相当的厉害了，年纪轻轻的就当上了大官，而他的小儿子也是毫不逊色。他很小的时候非常的聪明，记得有一回，著名的大臣蒋济来到他家里做客，见到了钟会就感动很吃惊，变对钟繇说道：“你的这个孩子将来可不一般啊，我刚见到他，从他的眼睛里看出来，他一点也不害怕和怯场，将来必定是个胆大的奇才。”又有一次，钟繇打着这两个而进宫面见皇上。初次见到皇帝的两个儿子的表现不相同，钟毓第一次见皇上，吓得浑身发抖，出了一身汗。而钟会却像没事人一样，一点紧张的神情都没有，很是从容。皇帝见着了问钟毓：“你怎么出了那么多汗？”钟毓用他发抖的声音说道：“初次见皇上，害怕您的威严，所以才会紧张到汗如雨下。”皇帝有问钟会：“你哥哥很是胆怯，那你怎么不呢？”于是钟会便用他哥哥钟毓的口吻说道：“陛下天之骄子，威严在此，所以紧张。”皇帝听了笑了起来，一点也没有要责罚的意思。
钟会书法
钟氏家族的书法造诣流传两代，虽不算远，但非常著名。其中主要的人物就是钟会和他的父亲钟繇。其中，钟会不仅传承了撰书之名，还继承了他父亲的写字书法风格。萧衍曾在《管钟繇书法十二意》中评价了钟会：钟会书有十二意，意外奇妙。
钟会画像
他的父亲是三国著名的书法家，书法理论家、以及政治家。他才思敏捷，拥有渊博的学识，擅长多种字体，其中最擅长的就是楷书。他父亲就书法成就颇多，之所以能够有如此的成就，不仅仅是勤学苦练，刻苦学习的成果，还因为他有三位著名的名师以及创新的头脑，能够积极吸取当代的民间新字体，顺应了时代的发展潮流。
钟会，是钟繇的儿子。曾是魏朝末年的大将军。他继承了父亲的书法，擅长写字，并且在书法上有独到成就。因此历史上称他和他的父亲为“大、小钟”，南朝的梁庾肩就曾在自己的一本书中将钟会真书列为“上下之品”。钟会的书法特别注重字形的结构，所以他不论什么的书法都是很漂亮，其中最有名的就是他的隶书。关于隶书的书法风格，别人都常常称赞他笔法飘逸，有气势，给人一种壮志凌云的感官。据说，有一天钟会假装说自己的字是荀勖写的，于是两个人对此争执不休，闹了别扭。直到有一天荀勖暗中画了自己父亲的画像，被钟会发现了，很是感动，最终二人重归于好。关于钟会的书法行草，个个都是很漂亮的，被称为神奇的艺术。
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