“阿斗”刘禅被后人误解千年,其实是仁德之君
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“阿斗”刘禅被后人误解千年,其实是仁德之君
《三国蜀后主刘禅新论》作者认为,刘禅为帝41年,大体可分三阶段:诸葛亮时期(223-234年),刘禅以父事之;蒋琬、费t执政时期,无为而治时期(234-253年);帝权失控期(253-263年)。
作者认为,诸葛亮对刘禅评价较高,如赞其知量甚大,增修过于所望、朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。而在诸葛亮时期,刘禅对诸葛亮以父事之,始终如一,凡事谦让,表现出大气的特点。刘禅对诸葛亮大小权独揽的代政方式,虽有不满,但以大局为重,始终克制。
在无为而治时期,从蒋琬执政开始,刘禅便基本掌握了帝权,实际上控制着蜀汉,这主要表现在刘禅实际上掌握着最高大臣的任命权。
费t死后,姜维执政,蜀汉进入最后十年的急剧衰亡阶段,日趋没落。蜀汉猝亡之时,国势并没耗尽,本还可能苟延,但这种可能之所以没成为现实,作者认为主要与后主帝权失控和他的仁德有关。
其实是仁德之君 “刘禅”被后人污蔑了千年
三国时期人才辈出,刘备曹操孙权皆为人中龙凤,诸多诸侯地最终被他们三位所占有,形成三国鼎立之时,古往今来虎父无犬子深入人心,人人都认为三国的曹丕、刘禅、孙亮都应该是人中龙凤,把三国推向另一个高度。可以想象人达到一个很高的高度了,再让后人去超越去比较是对后人的一种妄想期望,殊不知人都一样时期也不一样武断的决定一个应该有多强,是不是这个人的悲哀,三国时期刘备的儿子,刘禅,小名阿斗,被世人称为扶不起的阿斗。就是这样,一个悲哀的阿斗,后世人把没用的人都比成扶不起的阿斗。刘禅真的这么差吗?小编带大家看看历史真实的阿斗,并非扶不起而是能力有限吧。
事实上,刘禅不仅不傻,还天资聪颖。刘禅登基时,蜀国是内臣不和外刚经夷陵战败,五虎上将皆失,人心惶惶,可以称得上内忧外患。刘禅继位后,积极推行“务农殖谷,闭关息民”的政策使蜀国的民生生产恢复了元气,军队实力也渐渐恢复。诸葛亮南征四郡,兵力后援可以想象是怎么来得。在位的他还让西蜀几年内就稳定了下来。
诸葛亮死后,刘禅在没有诸葛亮辅佐下,二十九年的时间内。蜀国政治稳定、经济繁荣、社会安定。不仅如此,诸葛亮死后,刘禅还将诸葛亮手上的权利一分为二,蒋琬负责行政,费袆负责军事,让两人相互制衡,防止权高震主的事件发生。可见刘禅的治国之才,及君臣之间的权力划分还是相当得当的。
在执政后期,刘禅虽然宠幸宦官,但实权还控制在自己的手上。其实后期的刘禅更希望据险固守,积蓄国力。只可惜,姜维等多次北伐,国力大大损耗。更在与邓艾的战争中接连败退,损兵折将。后魏之势力已远远超过蜀国。看见大势已去,刘禅选择投降魏国,使蜀中的百姓免受战火,救一方百姓。
刘禅并非无能,只是当时的三国形式已经明了,蜀国已是奄奄一息。而魏国国富明强,实力已远远超过蜀国,刘禅只是相对与父刘备及魏国君王差点而已,如果换成太平盛世,报国之安宁的能力我想刘禅还是有的,只可惜生错了君王家啊。刘禅在投降后,更是留下了“乐不思蜀”的典故,打消了司马昭的杀心,使他自己能安然在洛阳度过晚年。可见刘禅愚吗?还是真的扶不起。
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