天下三分过度损耗了国力
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天下三分过度损耗了国力
周瑜,字公瑾,庐江舒人。是三国时辅佐孙伯符、孙仲谋安定江东之功臣,东吴的第一谋士及军事家。他一生的最高军事成就乃是指挥了发?于公元208年的赤壁之战。此次战役的结果是全盘粉碎了曹孟德南下进而统一中夏的战略意图。此战公瑾以五万江南健儿大破曹操的二十余万北军,是中国历史上以少胜多的经典战例。当然,近日有另一种说法说赤壁之战是一场遭遇战,不过这也是一家之言,尚在商榷之列,即使真的是一场遭遇战,周公瑾也还是以少胜多,击破了曹孟德的南下计划。
据《三国志》记载,刘备以左将军,领荆州牧,治公安,备诣京见权。瑜上疏曰:
刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。愚谓大计,宜徙备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目。分此二人,各置一方,使如瑜者,得挟与攻战,大事可定也。今猥割土地,以资业之,聚此三人,俱在疆场,恐蛟龙得云雨,终非池中物也。
时刘璋为益州牧,外有张鲁寇侵。瑜乃诣京见权曰:
今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军,据襄阳以蹙操,北方可图也……
赤壁之役,十分明显地显示了汉末军事家和谋士们,在论帝王之秘策、揽倚伏之要最一道上以及研究行军用兵之道方面所达到的高明程度。鲁子敬是名士,诸葛孔明是名士,孙策令文中给他的评价,及其与蒋干的对话,蒋干对他的品题,都可证明周公瑾也是个名士。
在曹操南下荆州的时候,张子布等以畏敌的心理,提出三大难题:第一,曹挟天子以征四方,拒之于义不顺。意同沮授之谏袁绍,说明荀文若迎汉帝都许之策,在当时一般人的头脑中,可以起一定作用。第二,曹得荆州,长江之险,已与我共之。第三,众寡不敌。从地形兵力,据事实立论,颇不易驳斥。周公瑾首先提出:操非汉相,而是汉贼,驳倒第一道难题。以北军不习水战,虽得刘表战船与长江之险,却不能利用,破其第二道难题。以十五六万疲病之卒,御七八万狐疑之众,兵虽多不足畏,破其第三道难题。再进而指出对方的短处:一、关西未定,不能旷日持久,与我相持。二、天寒,马无草。三、北军不服水土,必生疾病。孙子所谓智者之虑,必杂于利害,知彼知己,百战不殆。周公瑾确实做到了这一点。
孙子说:朝气锐,昼气惰,暮气归。《司马法》:新气胜旧气。周公瑾正是有一股朝气或新气。曹孟德在不战而得荆州之后,则是一股惰气杂以骄气。而张子布辈则是头巾气未除,加上一股暮气。故闻水步八十万之虚声恫吓,便自茫然无措,从表面现象来立论。而周公瑾在强敌之假象前,神志不为之摇,剖析敌情,入木三分。进驻夏口,先占地利。心细如发,气壮如山。孙伯符谓之英俊异才,刘玄德叹为文武筹略,万人之英,洵不虚也。
以枭雄目刘备,以熊虎目关、张,品题恰到好处。而徙备置吴,娱以宫室美女,拆开关、张,挟与攻战之计,老谋深算,何等可畏。程仲德辈,何曾想到这一层,只是劝曹孟德动刀耳!人之高下,计之长短,其相去又岂可以道里计哉!
蛟龙得云雨,终非池中物,此绝妙谈辞,又五言佳句也。公瑾平生精于音乐,又安知其不能诗耶?
一方大败之后,内部必不能稳定,尤其是以力服人者,此固另一方进取之机也。取蜀并张鲁,进据襄阳以蹙操,制敌机先,规模弘选,与孔明隆中之策,大半不谋而合。惜乎后继者不能承用其方略。孙仲谋与曹孟德角力于合肥濡须之间,自守而已,无进取之志矣。
曹、孙、刘赤壁之战,乃中古史上一大事。曹胜则汉末二十年分裂之局,可复归统一。以曹孟德之明智,在众多从汉末遗留下来的、有高度学术及操行修养的名士们的辅佐之下,可能做成比较像样的统一事业。孙、刘胜,则三国鼎立之形势以成,战祸再延长七十年,民力物力,消耗殆尽。尤其糟糕的,由于分裂的时间长达九十年,人事推移,新陈代谢,一些在汉末分裂之初,饱经忧患,具有非凡才能的政略家、战略家全数死?,政权却落到一些袭祖父馀荫的纨绔子弟手里。由他们中间的一个,摘下了烂熟的统一之果,是为西晋王朝。西晋的君不像君,臣不像臣,无经国之远谟,无防患之预备,一味埋头陶醉于腐化享乐之中,终于弄到骨肉相残、萧墙祸起。在阶级矛盾及种族矛盾的激化下,不到二十年,又使中夏陷于血泊之中,导致三百年南北分裂之局。这一代价,真是太大了。客观上不得辞其咎者,第一是周公瑾,第二是诸葛孔明。
秦末自陈涉首难,至项王乌江之败,才八年,天下复归一统。新莽之季,自新市、平林兵起,至公孙述败死,凡十五年,天下复归一统。隋末自李?起兵,到刘黑闼之败,才八年,天下复归一统。元末自方国珍起兵,至徐建入大都,凡二十年,天下复归一统。大起义后,群雄角逐之最后获胜者,其君臣之才智,必较杰出。他们在广泛而频繁的斗智斗力中,不断丰富了政军两方面的经验。他们对前朝的弊政,直接或间接尝过味道。这就能在一定程度上,了解民间的疾苦,从而采取相应的措施。加上分裂的时间短,有不少前朝遗留下来的人才,可资利用(分裂的时间愈短,则可资利用的人愈多)。这在政治的沿袭和制度的变革方面,便不致中断或走错路。两汉唐明四朝之所以立国悠久,文治武功,炳耀史册,统一?国的过程短,由角逐优胜者,亲自在政军两方面,为新朝奠定巩固的基础,是一大原因。而西晋则否。且其政权之由来,是乃祖乃父靠阴谋手段取得(不少名士,被牵入政治漩涡,死在他们的屠刀之下),其政治道德,较之曹孟德,尚差一大截。悖入悖出,原不足怪。所可痛惜者,带累中夏之民,无辜遭池鱼之殃耳!
我一定要为他们报仇
隋朝杨广三次大规模的征战高句丽,不仅严重损耗了隋朝的国力,亦造成了百姓民不聊生,严重激发了阶级矛盾,最终,导致了隋末农民起义的爆发。
可以说,杨广一生倒行逆施,在他的“努力”操持下,大隋基业最终走向了覆灭,被大唐帝国取而代之。太宗李世民登基之后,征战八方,横扫中原周边异族,将国家带向一条高速发展之路,此时,盘桓在大唐东方的高句丽小国成了横在大唐发展上的最大障碍。
史载:“高句丽人,其人性凶急,有气力,习战斗,好寇钞。”且《北史・高丽传》有载,“高句丽人,其兵器与中国略同。”回想隋朝,在几番征伐高句丽的过程中不但没讨得便宜,反而丢盔弃甲损失几十万将士的性命,身为中原人,哪个不想将当年这场屈辱还回去呢?
李世民说过这样一句话:“辽东原本就是中原的领土,但是,自周朝以来就将自己置身度外。隋朝时期,中原多次与高句丽产生争执,在这一期间,无数中原人死在高句丽人的手中。我每夜辗转反侧思量这件事,我觉得要为中原人报这个仇!”
随着李世民昭告天下将要远征高句丽,唐朝百姓纷纷群起而相应,有的甚至不求军饷自费投身行伍要求报效大唐,这些志愿军纷纷说:“不求县官勋赏,惟愿效死辽东!”由此可见,唐朝时期每个中原汉人都未曾忘记辽东是中原的土地,这里的每一寸土地都是属于中原的。
当年,隋朝三番征伐高句丽,换来的却是高句丽人将隋朝几十万将士的尸首堆砌掩埋筑成高高的封土堆,称之为“京观”借此歌功颂德。相传,每当寒风拂过,京观上薄薄的封土便会被吹落几分,露出被草草掩埋的汉人骨骸。
最后,在华夏子孙的帮助下,李世民当即派遣长孙师率兵进攻高句丽,将京观彻底摧毁,将掩埋在其中的将士们重新安葬。
当然,李世民的举动被高句丽王尽收眼底,中原汉人摧毁京观,代表着中原大唐并未忘记高句丽自古以来就是中原领土。高句丽王自然清楚摧毁京观代表着什么,所以,大量征召民夫用了十余年的时间修建了一处巨大屏障:扶余城至沿海的巨型长城,打算借着这道屏障阻拦唐军。
兵家无小事,讨伐高句丽是一个循序渐进的过程,虽然,李世民已经表明自己的态度,但是,战争之前必须得做一些筹备,毕竟,隋朝在高句丽地区吃的大亏还历历在目。李世民高瞻远瞩,作出一系列准备:
首先,便是派遣使臣远走高句丽进行勘察,除了将地理天气考察一番外,还将当地的风土人情等情报带回大唐,完成了“知己知彼”的使命。高句丽王高建武意识到唐朝的举动,于是,加快了修建长城的速度,对唐朝的态度也来了个一百八十度大转弯。
至此,他们不但将先前羁押的汉人如数归还,还按时派遣使臣前往大唐朝贡。这番动作后,李世民虽然有心远征高句丽,但是,在外交上却已落入下风:高句丽摆出的姿态太低了,让大唐根本找不到什么借口。
虽说,高句丽王高建武颇为“高瞻远瞩”,可惜,命运却不站在高建武的一边。虽然,他暂时搞定了与唐朝的外交关系,但是,高句丽内部却爆发了政变——高建武及一票党羽被泉盖苏文剿杀干净,泉盖苏文取而代之成为新任高句丽王。
此时,高建武苦心营造的微妙平衡随着泉盖苏文的上台被迅速打破。
泉盖苏文上台后,不但迅速扩张兵力,还封锁了多处防线,在这些地方坚壁清野,打算在唐军毫无防备之时先发制人。这个举动的敌意太过明显,让李世民感受到了前所未有的威胁,因此,大战已在所难免。
李世民吸取了之前的教训,隋朝之所以败于高句丽就是因为战线太长后勤补给不到位。李世民索性在军中配备的大量牛羊作为“移动军粮”,这些牛羊平日不但可以帮助士兵背负军饷辎重,还能够作为临时口粮让士兵果腹,可谓一举两得,大大减缓了唐军后勤上的压力。
此外,李世民在远征高句丽时派遣的全部为志愿军,所以,这支队伍的士气与战斗力空前的高涨。李世民做出万全准备,加上,高句丽人对中原汉人颇为轻视,所以,最终高句丽落得失败的下场。
在唐太宗两次亲征高句丽时,第一次虽然惜败,但是,损失并不惨重。加上,大唐派遣的志愿军为主力,所以,并未对国家造成巨大损失,李世民又足够的经济再次招兵买马与高句丽决战。在第二次远征中,李世民直接歼灭了十五万高句丽军队,将高句丽打得几乎灭亡。
可惜,在唐太宗打算与高句丽算总账之际不幸染疾离世,所以,唐朝直至唐高宗时期,高句丽才亡于薛仁贵之手,且高句丽第27代国王宝藏王高藏被唐朝俘虏。根据司马光《资治通鉴》的记载:高句丽贵族及大部分富户与数十万百姓被迁入中原各地,融入中国各民族中。
自此,高句丽国家不再存在于世,这场持续几十年的国仇家恨,最终,以中原大获全胜告终了。
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