貂蝉究竟是哪里人 四大美女貂蝉故里
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貂蝉究竟是哪里人 四大美女貂蝉故里
貂蝉是哪里人
相传三国时代的貂蝉不仅有着天下无双的美貌,更是有着“闭月”之美称。但是美人颠沛流离,一生踏遍过许多山水,其故里究竟是何处,成了萦绕心头的一处伤。因三国演义中未曾提及貂蝉家乡,所以更是有甘肃康乐和临洮、山西忻州、山西米脂等地争抢貂蝉,做“貂蝉故里”。
貂蝉画像
民间传说,与西施、王昭君、杨玉环齐名的貂蝉本无名,只有一姓,为霍,山西忻州人氏。只因年幼聪慧貌美,被选为女官。也有具体资料可寻,称貂蝉是河北邯郸永年人氏。可京剧里又说貂蝉降于东汉末年出生,遭遇十常侍之乱,不见父母,作为歌女被王允收在麾下。更有甚者,称其为山西一有名有姓之村姑,为吕布将士之妻,为答谢养育之恩甘施连环计。
貂蝉本不甚有名,其故里也甚为模糊,但是因为其在历史中的不败地位和诸多类似于“吕布戏貂蝉”、“连环计”等佳话成为了众多地区争抢的对象。对于众地区“虎视眈眈”貂蝉故里并为之争抢,政府出面化解了一方争端。2011年四月,甘肃省政府经过国家工商局批准,举办新闻发布会,公布甘肃省定西市临洮县区十分幸运的获得“貂蝉”和“貂蝉故里”等共七十八个人文标志项目。所以,尽管其他地区甚为不服,还在争议,但是我们一般都将认为貂蝉是属于甘肃人,其故里是甘肃省临洮县。
貂蝉故里
山西省忻州市木芝村被称为是貂蝉故里。木芝村原来叫木耳村,后来应在村中发现了一棵千年灵芝便改名为木芝村。后来木芝村有个传言说,貂蝉在出生前三年夫人时候,村里的桃树和杏树都没有再开过一次花。
貂蝉故居
直到现在,桃树和杏树依然无法在兰芝村成活,当地村民认为貂蝉的美貌晒过了桃杏姿色,所以桃杏由此便不再开花。后来,兰芝村花费了六十万修建了貂蝉陵园,为了向世人说明兰芝村就是貂蝉故里,以带动本地旅游产业的发展。兰芝村村委会修建的貂蝉陵园占地面积为四千多平方米,里面修建了貂蝉的雕塑以及古代特色建筑。不仅在貂蝉陵园可以感受貂蝉的生活轨迹,而且在兰芝村内处处流传着关于貂蝉的故事。
村里中有貂蝉戏台和貂蝉墓,相传貂蝉被刘备、关羽、张飞三兄弟将貂蝉送回了故乡兰芝村。后来,貂蝉一直在此生活直到老死,死后便被埋葬于兰芝村。
又有一个说法是,吕布在白门楼被杀后,貂蝉随即自刎而死。关羽对貂蝉动了恻隐之心,便将貂蝉的尸身送回兰芝村埋葬。在貂蝉陵园的后殿还修建了关羽的雕像,以此为了答谢关羽送貂蝉回乡的恩情。除此之外,貂蝉陵园除了貂蝉的塑像外,还有貂蝉墓碑和貂蝉墓。随后也有不少游人来此参观貂蝉的故里,带动了兰芝村旅游行业和经济行业的发展。
貂蝉喜欢谁
貂蝉一生周旋在三个男人身边,分别是王允、董卓和吕布,要说貂蝉最喜欢谁,大多观点认为貂蝉喜欢的人是董卓。很多人认为,貂蝉是王允表面所收的义女,其实,貂蝉是王允的一个侍妾。王允曾以“闭月羞花”来赞赏貂蝉的美色。
貂蝉剧照
貂蝉在王允府中地位不高,身为侍妾没有多大的名分。后来,王允为了巩固自己在朝廷的权力,便将貂蝉献给董卓,让貂蝉周旋于董卓和吕布之间,挑起俩人的矛盾,自己成为最大受益者。董卓一见貂蝉时,便对貂蝉情有独钟,只要貂蝉喜欢和想要的都会满足于貂蝉。貂蝉在董卓家获得了权力和地位,董卓也给予了貂蝉在王允家没有的荣华富贵。
虽然董卓比貂蝉的年龄大很多,但是董卓有权有势,在当时战乱的年代里,只有董卓能给貂蝉一个遮风避雨之处。在王允的指示下,貂蝉对董卓的义子吕布暗送秋波。吕布深深地陷入貂蝉的美色中,吕布和董卓因为貂蝉而互相仇恨。按说,貂蝉和吕布年龄相仿,俩人在一起才是天造地设的一对。但是,吕布和董卓相比,在权势、兵力、财富等面前,吕布全都处于下风地位。
再结合当时的背景来看,董卓手上紧握政权,虽然全国各地爆发起义,频频讨伐董卓,但是董卓依然还没有被推翻。貂蝉因董卓的权势和安全感而喜欢董卓,也不是一件不可能的事。
貂蝉的义父
在罗贯中《三国演义》作品中,貂蝉的义父是王允。王允是东汉末年的一位官员,他看不惯董卓权倾朝野,残暴专横,一心想要扳倒董卓。董卓身边还有骁勇善战的义子吕布,这更加让董卓目中无人,无所忌惮。
貂蝉剧照
曹操因看不惯董卓欺凌百姓,残暴不堪,在刺杀董卓的时候,碰巧吕布前来,曹操刺杀计划失败,急忙逃亡出走。王允便想到了一个妙计,那就是将义女貂蝉献给董卓和吕布。王允将这个计划告诉了貂蝉,貂蝉表示自己愿意为义父王允效力。这年貂蝉正好十八岁,长相美艳动人。王允赠送给了吕布一顶金冠,吕布感谢王允赠物之情,便去王允家登门拜谢。
吕布到了之后,王允设立酒席来招待吕布,席间让貂蝉出来为吕布献一曲歌舞。吕布被貂蝉的美色和身姿深深吸引住了,席间,眼光不离开貂蝉半刻。王允当下同意将貂蝉许配个吕布,并告诉吕布择日与貂蝉成婚。过了几天后,王允请董卓来家小聚片刻,王允设立了宴会款待董卓。席间,又让貂蝉出来给董卓献唱歌舞,董卓被貂蝉妙曼的舞姿所吸引,并称貂蝉为仙界人物。王允将貂蝉嫁给了董卓,吕布知道后,震怒不已。
王允计划成功了,他利用貂蝉将董卓和吕布从父子关系转变为仇人关系。最终,董卓死于吕布之手。董卓死后,国家大权落于王允和吕布之手,由俩人共同把持朝政。
貂蝉爱吕布吗
大多数读者认为貂蝉对吕布是没有感情的。貂蝉听从义父王允之意,周旋在董卓和吕布之间,以自己的美色来让俩人反目成仇。这样一来,王允就可以联合吕布去除董卓。貂蝉得以王允的引荐,认识了董卓和吕布,俩人都对貂蝉一见钟情。
貂蝉剧照
根据推测和分析,貂蝉对吕布没有喜爱之情。
首先,综合权势来说,此时,董卓官位显赫,是东汉末年朝廷的太师,手上握着国家政权。吕布只是董卓的一个义子,因武力高强而呆在董卓身边,保护他。如果貂蝉凭借自己的美色和才智让董卓立她为后,也不是没有可能的事情。吕布和貂蝉年纪不相上下,可是吕布只是一介武夫,没有地位,没有权力,更缺乏智谋。在三思考之下,貂蝉最终还是会选择董卓。
其次,貂蝉为了使吕布上钩,曾对吕布说:“妾度日如年,愿君怜而救之。”正在吕布犹豫不决时,貂蝉对吕布进行了夸赞,说吕布勇猛无敌,所向披靡。吕布听后,心中暗生主意,恰好吕布抱貂蝉时,被王允看见了。貂蝉成功地利用了吕布,让他成为对抗董卓的一个棋子。
第三,自古美女爱英雄,在貂蝉眼里董卓也是一位英雄式的人物。董卓曾经带貂蝉去d坞玩乐,这换来了整日闷闷不乐的貂蝉欢欣一笑。反观貂蝉和吕布,除了貂蝉刻意勾引吕布和他有亲昵的动作之外,后面再无其他。包括吕布杀掉董卓,将貂蝉占为己有之后,貂蝉和吕布再无下文。
历史秘闻 貂蝉究竟是吕布的娇妻还是美女卧底
貂蝉究竟是吕布的娇妻还是美女卧底?在中国古代四大美女中,最令人迷惑的当属貂蝉了。因为,她不仅让当时的英雄豪杰为之神魂颠倒,更令人迷惑的是,她是一位不可捉摸的美丽女人,因为人们至今也没有弄清楚她的本来面目。在古典名著《三国演义》中,司徒王允为了翦除国贼董卓,以义女貂蝉为诱饵,充当“美女卧底”,离间董卓与其义子吕布的关系,最后,借吕布之手,成功杀死董卓。当时,正值东汉末年,奸臣当道,太师董卓,专横残暴,独揽大权,久怀篡逆之心,其义子吕布骁勇非常,使董卓如虎添翼,越发肆无忌惮。一日,董卓宴请百官,席间吕布赶来,出示了朝臣司宣张温致袁术的密信。董卓大怒,命令吕布当场处决了司宣张温,文武百官人人心惊胆战,敢怒而不敢言。司徒王允为人正直,忧国忧民,他回到府中闷闷不乐,有心要除去董卓,但又无计可施。深夜,心中烦闷之际,来到了后花园,听到园中有呜咽哭泣之声。王允闻声寻去,见是府中歌姬貂蝉。貂蝉年方十八,色艺双绝,能歌善舞。她深明大义,愿意舍身救国。王允一见大喜,决定收认貂蝉为义女,并定下连环计,引诱董卓与吕布父子上钩。王允首先赠吕布金冠一顶。吕布心中大喜,特意登门前来致谢。王允设宴招待吕布,席间命貂蝉出堂敬酒。吕布一见貂蝉,即神魂飘荡,不能自持。王允看到此种情景,当下同意将貂蝉许配给吕布,并约定日期送吕府完婚。随后,王允宴请董卓,命貂蝉率众舞女献舞,貂蝉的绝代风华和翩翩舞姿,令董卓如醉如痴。董卓赞叹不已,称貂蝉为仙界人物。王允当场把貂蝉献给董卓。董卓大喜,即带貂蝉回到府中。吕布闻知此事后,愤怒异常,与王允理论,王允表示事出无奈,并乘机离间董卓与吕布的关系。吕布入太师府,见貂蝉数次,均未一叙,反而遭到董卓的驱赶,这让他怒火中烧。一日,吕布趁董卓上朝,到风仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见,欲离去,貂蝉不允,假意要投池自尽,吕布慌忙拦阻。其时董卓回府,撞个正着。董卓大怒,拔戟直刺吕布,卓婿李儒赶来劝阻,吕布乘机夺路而去。王允对吕布又施挑拨,吕布决心除去董卓,王允派人假传天子诏,命董卓赴金阙。董卓赶来,被王允等百官持剑包围,吕布持戟直刺董卓的喉咙,从而结束了董卓罪恶的一生。可以说,貂蝉在这部以男性为人物主体的《三国演义》之中,无疑是先后出场的几位女子中,最为光彩夺目的女性形象。也正是由于貂蝉的出现,才有了司徒王允“巧施连环计”的佳话;才有了“吕布戏貂蝉”的美谈;才有了国贼董卓的身败名裂;才有了儿女情长、武功盖世吕布的白门楼上的折戟沉沙。《三国演义》中,貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争权夺利的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种胆量与智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代枭雄曹操、刘备、孙权等人的迅速崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。这段美人计、连环计,被描写得险象环生,十分精彩。这个故事史料上也多有记载,一说貂蝉乃“山西忻州木耳村人氏,任昂之女,小字红昌。因汉灵帝选入宫中,掌貂蝉官,故名貂蝉。”其结局是逃离战乱,入庵为尼,后为曹操所逼,扑剑身亡。一说貂蝉乃天府人士,传闻曾有人在成都北郊捡得一块石碑,碑文曰:“貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯。”然而,貂蝉“美女卧底”的生涯不过是千年误读的一个古代传奇而已,因为历史上貂蝉并非是王允的义女,也并非是董卓的侍妾,更没有与吕布在凤仪亭幽会。实际上真正与吕布有私情的只是董卓身边的一个婢女。据《后汉书·吕布传》记载,吕布字奉先,五原九原人也。卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。稍迁至中郎将,封都亭侯。卓自知凶恣,每怀猜畏,行止常以布自卫。尝小失卓意,卓拔手戟掷之。布拳捷得免,而改容顾谢,卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢情通,益不自安。因往见司徒王允,自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓,因以告布,使为内应。布曰:“如父子何?”曰:“君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?掷戟之时,岂有父子情也?”布遂许之,乃于门刺杀卓。允以布为奋威将军,假节,仪同三司,封温侯。从的这段记载可以看到,在《三国演义》中看到的 “卓拔手戟掷之”的故事有之,“卓以布为骑都尉,誓为父子”的故事有之,吕布“于门刺杀卓”的故事有之,但是与吕布有私情的女人却是董卓身边的婢女,而并非是貂蝉。《三国志·魏·吕布臧洪传》中也有相同记载。两部正史,都有明确记载,与吕布私通的那个女人,只是董卓身边的一名婢女而已,并非人们所熟悉的貂蝉。正是因为吕布与婢女的这段“艳遇”,才让吕布、董卓彻底反目成仇,最后拔刀相向。但是,这段历史经过多年的演绎,小说家以“貂蝉拜月”、“王允献女”、“连环计”、“凤仪亭”、“吕布戏貂蝉”等一系列引人入胜的故事,让貂蝉这个“柔情杀手”栩栩如生。那么,这位雪明花艳的貂蝉真正的身份究竟是谁呢?据《三国志平话》中说,貂蝉曾向王允自我介绍:贱妾本姓任,小字貂蝉,家长是吕布。自临洮府相失,至今不曾见面,因此烧香。也就是说,貂蝉与吕布本来就是一对夫妻,因为战乱而失散,以致貂蝉流落在王允府中。如果上述的说法只是传说而已,那么,《三国志》中的说法应该有一定的可信成分。据《三国志·吕布传》注引《英雄记》记载:“建安元年六月,夜半时,布将河内郝萌反,将兵入布所治下邳府,诣厅事阁外,同声大呼,布不知反将为谁,直牵妇,科头袒衣,相将从溷上排壁出,诣都督高顺营。”又载:“布欲令陈宫、高顺守城,自将骑断太祖粮道,布妻谓曰:‘宫、顺素不和,将军一出,宫、顺必不同心共守城也,如在蹉跌,将军当于何自立乎?妾昔在长安,已为将军所弃,赖得庞舒私藏妾身耳,今不须顾妾也。’布得妻言,愁闷不能自决。”这里描述的这位曾在长安生活过的“科头袒衣”的妇人,应该就是吕布之妻貂蝉,即《三国演义》中美女貂蝉的原型。貂蝉在《三国演义》中是一位舍身报国的可敬女子,她为了挽救天下黎民,为了推翻权臣董卓的荒淫残暴统治,受王允所托,上演了可歌可泣的连环计。她周旋于两个男人之间,成功的离间了董卓和吕布,最终让吕布将董卓杀死,结束了董卓专权的黑暗时期。然而,一代美女貂蝉,却留下了一生的谜团,她以谜团写就了一段历史,带给后世留下一个美好的女性形象。如今,貂蝉早已不属于吕布,她应该属于历史。如果,她只是吕布之妻的话,怎么可能成为中国古代四大美人之一呢?(本篇完)相关参考
我们都知道貂蝉是古代四大美女之一,作为《三国演义》中的奇女子,大家有没有猜想过历史上是否真的有这个人?作为三国历史中最为闻名的女子,貂蝉的事迹在史书中却少得可怜。鲁迅先生所著的《小说旧闻钞》说,有一本
说到三国,就必需提到中国四大美女之貂蝉。众所周知,三国中“吕布戏貂蝉”是一段十分精彩的桥段。吕布失败后,关于美女貂蝉的下落也同样是人们关怀的一个话题,其最终的结局到底是怎样的呢?貂蝉终究情归何处呢?貂
貂蝉简介:貂蝉是中国古代四大美女之一,也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女,曾登场于历史小说《三国演义》,民间传说其为山西忻州人,与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断
貂蝉怎样死的:貂蝉,生年不详,传说与关羽同是山西忻州人,出生于河南洛阳。与西施、杨玉环、王昭君并称为中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)
貂蝉的结局:貂蝉,一个谜一样的神秘女子,她是中国古代四大美女之一,也是唯一一歌没有史料记载仅存在于小说和戏剧中的美女。接下来我们就来揭秘下貂蝉的结局。说到三国,就必须提到中国四大美女之貂蝉。众所周知,
作为我国古代四大美女之一的貂蝉在《三国演义》中着墨不多,但她却是一个颇具传奇性的人物。貂蝉善歌舞,色艺具佳。虽是一弱女子,却能深明大义,凭借自己的美貌和聪明才智,协助王允除掉奸贼董卓。董卓死后貂蝉又嫁
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