东吴残暴的酒鬼皇帝孙皓提早让三国历史结束

Posted 2023-01-08 大臣

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东吴残暴的酒鬼皇帝孙皓提早让三国历史结束

历史上很多继位的皇帝年纪轻轻就异常残暴，从孙皓的例子里，我们能发现一些原因，那就是成长环境。

孙吴的最后一任皇帝是孙皓，他是孙权的孙子，本来当皇帝轮不到他，他的前任孙休驾崩时蜀国刚刚亡国，一个“扶不上墙”的刘阿斗给孙吴的执政者们敲响了警钟，选好接班人成为朝野上下的共识，孙休的儿子很小，大家便推荐二十三岁的孙皓即位。方案呈报到孙休的皇后朱氏那里，朱氏没有什么主见，她说：“我是一个妇人，哪知道什么江山社稷的大事，只要对吴国没有坏处就行了。”就这样，孙皓拣来个皇帝的宝座。

二十多岁应该有些思想和主见了，孙皓刚即位的时候确实也想干一番事业。史书记载，孙皓初立时“发优诏，恤士民，开仓禀，振贫乏”，他还下令遣散宫女，让她们出去找人家结婚成家，还把皇家苑林里的禽兽放生，“当时翕然称为明主”。

孙皓想做个明主，但却与明主应具备的雄才大略相去甚远。刚即位不久，便在立皇太后一事上暴露出他的政治短见。孙皓属于嗣位，理应立孙休的皇后朱氏为皇太后，有关部门依照惯例把太后的印玺、绶带都准备好了，只等孙皓来宣布，可孙皓却突然宣布立自己已故父亲孙和为文皇帝，如此以来再立朱氏为太后就成了笑话，于是孙皓立在世的母亲何姬为皇太后，贬朱氏为景皇后。

此举暴露出孙皓的无知和狂妄。不久之后，大家发现这才是刚刚开始。孙皓当初把宫女遣散出宫只是假相，其实他是个极为骄奢淫逸的皇帝，他下诏在孙吴辖下的各州郡选美，女子到了十五六岁就要登记备案，没有被选中的才能出嫁，就连大臣的女儿也不例外，很快皇宫里的嫔妃就多达万人。据史书记载，孙皓给每个宫人都发了一枚皇后的印绶，纵容他宠爱的妃妾派人到宫外抢东西，稍遇反抗孙皓就大开杀戒。这让人想起了荒淫无道的汉灵帝刘宏，不过与孙皓比起来，刘宏只荒淫却还不够残虐。

孙皓还是个酒鬼，动不动就聚众狂饮，大臣们谁不喝酒就是不给他面子，他派了不少侍从“监酒”，苦坏了那些酒量实在不行的大臣。孙皓灌大家酒是有用意的，他趁着群臣喝醉之际强迫他们互相揭发，大到谋反叛逆，小到闲言碎语，孙皓都喜欢收集，谁要是被揭发出来，孙皓必杀无疑，弄得大臣们一听说赴宴就如同末日来临，出门时都要跟老婆孩子含泪作一番临终告别。

孙皓杀起人来六亲不认，历史学家韦曜在孙皓手下供职，孙皓原本很欣赏韦曜，韦曜酒量不行，孙皓格外照顾他，他下令每人一次必须喝七升酒，韦曜的酒量顶多只有二升，孙皓暗中让人以茶代酒，让韦曜过关。孙皓后来让韦曜按自己的意思去记录他父亲孙和的有关事迹，等于是篡改历史，自司马迁以来中国史学家们大多有耿直的传统，宁可被杀头也不会弄虚作假，韦曜就是其中的一位，孙皓见韦曜不听话，就把他杀了。

在杀人方面，孙皓恐怕是三国时代在位君王里最残暴的一个，在他手下办差随时有被杀头的危险。有一个郡遭遇旱灾，百姓无力交赋税，太守不敢说不征收，只是上疏请求延期征收，孙皓大怒，认为这个太守要“树私恩”，拿朝廷的利益换取个人的名声，于是派人将他斩杀。

孙皓身边有一个大臣看到他不断残杀无辜，婉转地劝谏了一次，孙皓怒不可扼，把这大臣残杀，死后这个人已体无完肤。孙皓遇到有两个大臣交头接耳说什么事，他认为这两个人是在私下议论自己，于是下令将他们流放到交州，这还没完，他密令交州地方官员将他们处死，这两个大臣中有一个被处死了，另一个中风后丧失了语言功能，孙皓怀疑他是装哑吧，派人毒打，最后还是把他杀了。孙皓在宫里杀了人，就把尸体扔到水沟里冲走，或者把人剥去面皮、挖掉眼睛，简直属于神经错乱。

孙皓残杀忠良和无辜，重用佞臣和告密者，一时朝野上下黑白颠倒，忠奸不分，一些人为博取孙皓的信任，在他面前巴结奉承，编织谎言以示讨好，有的不惜卖友求荣。有个叫刁玄的人出使蜀国，回来后编了一个谎话，说“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”，意思是真命天子出在江东，恰在这时从北方有归降江东的人，说寿春一带流传有童谣，说“吴天子当上”，对这种没有影的事孙皓居然大喜过望，他认为这都是“天命”，于是组织了一个庞大的队伍，中间有他的母亲和老婆孩子，一行人从牛渚出发，准备一路直奔洛阳，“以顺天命”。

如此荒唐不羁的事竟然没有人敢劝阻，因为所有的大臣们都怕丢脑袋，领导愿意玩就让他玩去吧，大家默不作声。这支队伍是冬天出发的，走了一阵就遇到下大雪，道路难行，兵士被甲持仗，上百个人才能勉强拉动一辆车，天气冷得要死，兵士们说：“如果遇到敌人我们就倒戈。”这话传到孙皓耳朵里，他还算没有完全糊涂，下令撤回。

有人分析，孙皓之所以如此另类与他小时候的经历有关。他的父亲孙和早年被孙权立为太子，但不久又被废，孙权死后，孙和又牵涉进政治斗争，后来被逼自杀，孙皓的母亲也在那时自杀，当时孙皓只有四岁。失去父母的孙皓过着胆颤心惊的日子，这些都影响到他情感的成长和性格的发展，后来一朝当上皇帝，手里掌握了大权，长期的压抑得到突然释放，就会变得自私、自大和残酷无情。

孙皓初登皇位时也想励精图志，干一番事业，但他很快发现自己不是那块料，他既没有领导才干，又没有实践经验，在朝野上下也没有足够的威望，为了树立威望，他采取了极端的方法，顺我者昌、逆我者亡，动不动就大开杀戒，这其实是严重无能和不自信的表现。

公元280年，晋朝大将王浚率舟船抵达石头城，孙吴方面基本上没有反抗便投降了，孙皓让人绑了自己的双手，又抬上一口棺材到晋军营门前投降。

后来孙皓被送到洛阳，他的命运从此跟另一个难兄难弟刘禅差不多，过着寄人蓠下的生活。据《世说新语》记载，有一次晋武帝在宴会上问孙皓熟悉不熟悉江南一带的流行小曲《尔汝歌》，孙皓立即举起酒杯献上了自己即席作的一首“尔汝歌”：“昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春！”完全是一副谄媚之态。就像曹爽一样，历史也给了孙皓一个机会，但他也不是那块料，没有创造出奇迹来。

在幸获得机遇青睐的人都想干一番事业，对于绝大多数人来说，成就感才是层次最高的精神需求。但是，想干成事业是一回事，能不能干成事业却是另一回事，除了天赋和机遇，最关键的还要看有没有那样的能力。浪费机遇对个人而言是不幸，对集团而言就是更为可怕的悲剧。从这个意义上讲，选好领头人比什么都重要，领头人选错了，一个人可以祸害一个组织。而胸无大志的人当不了领头人，只有大志却没有能力的人就更不合适了。

东吴末代皇帝孙皓何以从明主沦为昏君？

孙皓(公元242—284年)，是孙权被废皇太子即三子孙和的长子，也是三国东吴的最后一位皇帝。他是孙权的孙子，孙和的儿子，公元264-280年在位。虽然他的前任孙休已经有儿子，但孙休去世时这个儿子十分年幼。群臣鉴于蜀汉之亡，认为主少国危，想立一个较年长的君主，所以作为废太子孙和的长子孙皓便被拥立继位。孙皓即位后，追谥父亲为文皇帝，并为他举行祭祀。

孙皓为政

孙皓初登皇位，曾下令抚恤人民，开仓振贫，减省宫女，放生珍禽异兽，甚得民心，一时被誉为明主。但此后不久，本性毕露，专横残暴，奢侈荒淫，后期更宠信佞臣岑昏，不仅苛政重赋、大兴土木，使民心丧尽，还杀掉了拥立自己的重臣，使得群臣寒心。最终在即位16年后，西晋伐吴，建业陷落，孙皓被俘，吴国由此灭亡。

孙皓的暴政

孙皓虽贵为帝王，其言行举止却时常不符其尊。事实上，他既没有继承先祖的英勇善战与求贤若水，也没有遵循儒家的帝王哲学，而是滥用自己手中的权力，上演了一幕幕残酷而荒诞的事。

初登大典，孙皓嗣位照例应尊孙休的皇后朱氏为太后，群臣也将太后的玺绶准备好送入宫里，不料孙皓却贬称朱氏为景皇后。不光如此，本来应当国君的太子也被贬为豫章王，并赶出朝廷到藩国就任。公元265年，孙皓又逼杀了太后朱氏，其治丧不在正殿，而是选择了苑中的一间简陋小屋。

公元266年，孙皓又将故主孙休的四个儿子送去吴国的一座小城，又派兵在路上杀死了年纪大的两个。对此，拥立他为帝的濮阳兴和张布说了一些怨言，有人将这些话告诉了孙皓。孙皓毫不念及其拥立之功，立即诛杀了两人。可见孙皓不但缺乏血肉之情、报恩之心，且受挫能力很差，经不起半点指责，一旦发现有人对自己不满，就肆意残杀。

孙皓对他人残忍无道，对自己却异常骄奢淫逸。《资治通鉴·卷七十九》记载，孙皓在位期间，常派遣黄门遍行州郡挑选美，大臣的女儿也必须每年一报，年纪到了十五六岁要先让他检阅，看不中的人才允许出嫁。由此，他后宫的美女多达万人，孙皓还嫌不够。十分荒唐的是，孙皓给后宫所有的美女都佩带上了皇后的印绶，这使得皇后滕氏空有皇后之名，却无皇后之实。

此外，孙皓还纵容其爱妾派近侍到集市上去抢百姓的财物。司市中郎将陈声以前是孙皓的幸臣，他倚恃孙皓的宠遇，将抢夺财物的近侍绳之以法。爱妾向孙皓诉怨，孙皓大怒，假借其他事端逮捕了陈声，并命令武士用烧红的大锯锯断陈声的头，将尸体投到四望台下。孙皓如此听信谗言，不辨是非，毫无其先祖孙权的气度和责任感，令人心寒不已。

除此之外，孙皓还酗酒滋事，毫无自制。孙皓喜欢宴请群臣狂饮，每次宴会都强逼大臣喝醉，为此特命十个黄门郎侍立，监视那些不喝酒的大臣喝酒。更可怕的是，每每宴会结束后，孙皓会命喝醉的大臣彼此揭发，如什么时候鄙视过孙皓，什么时候说过孙皓的闲话，谁要是不幸被揭发出来，孙皓便一刀将他砍了。由此，被孙皓邀请赴宴的大臣个个胆颤心惊，赴宴前大多要与妻子儿女含泪相别。

有个叫韦曜的侍中，酒量极小，最多能饮二升，可孙皓规定每人在宴会上必须喝够七升酒。韦曜便偷偷以茶代酒被发现，孙皓责骂他违抗命令，不由分说就给抓起来杀了。还有一次，常侍王蕃酒后醉倒在大殿上，不省人事，孙皓以为他在装蒜，便把他给杀了。孙皓多次因自己的一时之怒，残杀臣下，其行为之冲动鲁莽，毫无常人的负罪感和责任心。

群臣人人自危

孙皓的群臣不仅要忍受酒宴上的提心吊胆，还要面对政务上的战战兢兢，唯恐一言之差会招来杀身之祸。例如，会稽太守车浚为人忠恳，有一年会稽郡发生旱灾，百姓无力交纳资粮，车浚上表请求振贷。孙皓却说车浚想树私恩，于是派人割下了他的脑袋。尚书熊睦见孙皓酷虐，便婉转地劝谏，孙皓大怒，派人用刀环撞杀了他，死后体无完肤。还有一次，孙皓发现大司农楼玄与中书令贺邵在附耳密语，怀疑他们是在数说自己的不是，就下令将楼玄流放到越南。与此同时，孙皓还给越南将领张奕下旨，让他暗中处死楼玄。贺邵的命运比楼玄更惨，他后来中了风，不能说话。但孙皓认为他是在装哑，派人拷打他，更将他的头颅割了下来。即使是忠臣陆凯、陆抗的直言相谏，孙皓也置之不理。

孙皓不但胡乱杀人，还热衷于各种稀奇古怪的杀人手法。他会引水入宫，将不合意的嫔妃、宫女、内侍立刻杀死，然后扔进水里漂走，或者是剥去面皮，挖凿眼睛成窟窿，并以此为乐。《三国志》记载了吴亡后，晋侍中庾峻还特意问孙皓为何喜欢割人面、刖人足的事，孙皓理直气壮地回答：“对君主无礼者，我就剥他的脸。”

孙皓行事，完全从个人的喜怒哀乐出发，毫无法治吏治的观念。这种极端的自我中心的心态，使得他不但漠不关心朝政，还以杀人暴虐为乐，做事贪图享乐，不计后果。

孙皓毫无君王爱民之心，却听信谗言，妄图称霸天下。《江表传》记载，泰始七年(公元271年)丹杨刁玄出使蜀地，听到了司马徽与刘廙讨论运命历数等事。回来后，刁玄添油加醋哄骗国人说：“黄旗紫盖见于东南，终有天下者是荆扬的君主啊！”刁玄又逼迫晋国来降之人伪造了寿春童谣说“吴天子当北上”。

孙皓听了大为高兴，说：“此乃天意也！”随即命令部下用车子拉了太后、皇后及后宫数千人，沿着牛渚陆道西去洛阳，以顺天命。不料路上遇到大雪，道途陷坏不能走，兵士披甲持仗，一百人共拉一辆车，冻死之人不计其数。兵士不堪忍受，都私下说：“若是遇到敌军，就赶紧倒戈投降吧。”孙皓听到了这样的抱怨，才停止了北上洛阳的荒唐行程。像这样随心所欲、不计后果的草率举动，孙皓做了不知多少回，达到了罄竹难书的地步，也导致东吴资源的大量浪费。

孙皓之死

公元280年，这时西晋已取代魏国，分六路出兵灭吴，势如破竹，攻入吴境。孙皓命令将士抵挡，将领们答说：“我们流血拼命，奸贼岑昏却在这里溜须拍马，享尽荣华富贵，这怎么叫人心服，将士们谁还有斗志！”孙皓听了，自言自语地说：“如果真是这样，为了保住江山，只好拿这狗奴才来谢百姓，平民愤了。”将领们便欢呼着去捕杀岑昏。孙皓又怕岑昏一死，无人陪他饮酒作乐，赶快派人去阻止，岑昏已经被将士们乱刀砍死。3月，晋将王浚的水师首先逼近建业。

东吴将领有的战死，有的投降，已经没有人带兵了。孙皓急得抓耳挠腮，想不出办法来。后来，为了活命，采纳中书令胡仲的建议，仿效刘禅，带着东吴的户籍图册，率领残存的文武百官，出城投降。至此，东吴灭亡，三国鼎立的局面最后结束，东汉末年以来近百年的分裂割据局面告终，中国再度统一。

孙皓被晋军押到洛阳，晋武帝司马炎接见了他，请他坐下说：“我设置这个座位，等你来就坐已经很久了。”孙皓回答说：“我在南方也设了一个座位等待陛下。”贾充问孙皓说：“听说你在南方常常凿人眼珠，剥下人的面皮，这叫什么刑法？”孙皓对答说：“臣下弑君或奸诈不忠的人，就处以此刑。”说得贾充哑口无言。司马炎将他降封为归命侯，命令他闲居于洛阳。公元283年，孙皓病死于洛阳。孙皓史称末帝，也称归命侯。