三国演义坑了谁 三大名人形象严重被毁
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篇首语：知不足而奋进，望远山而力行。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了三国演义坑了谁 三大名人形象严重被毁相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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三国演义坑了谁 三大名人形象严重被毁
作为一部历史名著，《三国演义》塑造了许多深入人心的人物形象，有些甚至已经成为了一种文化符号。不过，为了剧情矛盾的需要，有些人物原本的形象却生生被毁，以至于他们已不再是历史上本来的那个“他”，虽说是这样塑造的形象魅力四射，但作为那个个人却已经是面目全非。且看三国三大形象严重被毁的知名人物:王朗、蒋干、鲁肃。
王朗
在《三国演义》中，魏国司徒王朗自告奋勇，跟随曹真迎敌诸葛亮，曹真任大都督，王朗任军师。这是诸葛亮第一次兵出祁山的事情。当曹真商量退敌之策的时候，王朗夸下海口，说只要他到阵前一番说辞，就能让诸葛亮投降，蜀国军队也就会不战自退。却不想，王朗的一番说辞不但没用，反而被诸葛亮骂了一个痛快淋漓，王朗羞愧难当，“气满胸膛，大叫一声，撞死于马下”。
有了这个《武乡侯骂死王朗》演绎故事，王朗不仅是曹魏篡汉的帮凶，还是一个自逞其能，迂腐不堪，歪理邪说一大套，气短量小的人物。更有甚者，战场上有笑死的、气死的，有了这个王朗，从此多了一个被骂死的。
不过，这个王朗在魏国却是一个很重要的人物。曹操时期，王朗任大理卿，他认为，在罪行难以决断时，要从轻判处。这种法律观念是一种进步，这在封建社会是很难得的。后来在曹丕时期，王朗升任御史大夫，成为三公之一。王朗还是个非常有才能的人。
军事方面，王朗虽然不是那种临阵搏杀建功立业的将军，但在谋略方面却有独到之处。吴、蜀夷陵之战，孙权曾经向魏国称臣，以便专心与刘备交战。曹丕让大臣讨论，要不要出兵和吴国一道征伐蜀国？王朗认为，双方还未交兵，这时候不应出兵。要在他们势均力敌时，出兵促成胜败局势。即便这样，也要选择有利时机有利地形出击，一战成功不留后患。曹丕采纳了王朗的建议，后来刘备失败，蜀国留在江北的黄权部队投降了魏国，这可真正是不战得利。
王朗还是一个学者，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等著作。
三國演義坑了多少人
這是一部經典的連環畫，這套連環畫所確立的三國人物形象，影響至今，光榮三國、央視三國都沒少借鑒。《三國演義》是根據史書三國志改編的，原名為《三國志通俗演義》，有很多虛構成分，但歷史主線是真的。很多人都把《三國演義》當成了史書，歷史上真實的三國到底是怎麼樣的呢？
1.桃源結義：正史並無寫到三人有結拜只提到情若兄弟（年齡：關羽＞劉備＞張飛）
2.溫酒斬華雄：實華雄死於江東猛虎孫堅刀下，三演反把孫堅寫成是華雄的手下敗將，這對孫堅太不公平了。
3.三英戰呂布：呂布實被孫堅擊退（公孫瓚沒有參加討董聯盟，所以劉關張三也未曾參加，也就不會有虎牢關三英戰呂布。）
4.關公斬顏良，誅文醜，溫酒斬華雄：斬顏良確有其事，誅文醜的卻是曹操的部下所為，華雄為孫堅所殺，而且被梟首。
5.張飛鞭督郵：實乃劉備所為 ，因督郵拒見劉備，劉備大怒下鞭打督郵。
6.關羽降曹：無特別記載應為自願（在三演所編造的關羽投降的一個重要原因，是為了「保護二皇嫂」，但這是與史實不符的。根據史書記載：劉備到徐州後，屯兵小沛，命關羽守下邳。劉備的夫人應該隨劉備住在小沛，而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時，劉備戰敗逃走，夫人在小沛被俘，而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說，關羽在投降時，身邊並沒有什麼「二皇嫂」。）
7.過五關斬六將：此五關相距甚遠也無聯繫虛構劇情（關羽離開曹操後，直接從許昌南下往汝南投奔劉備，並沒有經過五關，而孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪都不見史書記載，而這幾個人都不見史書記載，連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務，就是挨關老爺一刀）。
8.孫堅之死：孫堅死於硯山......由於單騎輕出，只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流矢射死。
9.華容道關羽義釋曹操：這是作者為醜化曹操，樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。
10.戰長沙：劉備南征荊南四郡，四郡守望風而降，黃忠便隨長沙太守韓玄同降，並未發生戰鬥。
12.諸葛三氣周瑜：周瑜當時並未注意過諸葛亮。極少碰面……從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間，諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作，根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後，蜀國吊唁的代表是龐統，而不是諸葛亮。
13.關羽單刀會：按照《三國志 魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載，並不是關羽到魯肅那裡去赴會，而是魯肅到關羽那裡去赴會，「單刀赴會」的孤膽英雄不是關羽，而是魯肅。而三演本末倒置，「單刀」乃軍士之兵器佩刀，而非大刀。
編者後記：
《三國志》是由西晉史學家陳壽所著。陳壽曾任職於蜀漢，蜀漢覆亡之後，被征入洛陽，在西晉也擔任了著作郎的職務。《三國志》在此之前已有草稿，當時魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料，蜀國無史，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務作品的因素在內，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的「表」，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的「志」，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規範。
《三國演義》固然不可作為史料看待，然《三國志》也可能有偏頗之處，未必可以全信。以上小文，僅供讀者玩笑娛樂。是非曲直判斷，還需我們自己作出。一千個人眼裡有一千個哈姆雷特。
本文來源：歷史講壇相关参考
這是一部經典的連環畫，這套連環畫所確立的三國人物形象，影響至今，光榮三國、央視三國都沒少借鑒。《三國演義》是根據史書三國志改編的，原名為《三國志通俗演義》，有很多虛構成分，但歷史主線是真的。很多人都把
除了形象被毁的王朗、蒋干和鲁肃，《三国演义》还成功地塑造几位大将的颠覆性形象，他们是淳于琼、周瑜和魏延。这几个人物形象同样深入人心，也同样已经成为了一种文化符号。比如说背叛反叛不说这个人是吕布或者孟获
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