才女蔡文姬与曹操有着怎样的关系
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才女蔡文姬与曹操有着怎样的关系
蔡文姬,蔡邕的女儿,名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字为文姬。蔡邕一代才子,学识渊博,精通天文数术、诗文辞赋、书法音律,他的各项成就都代表了东汉时期的最高水平,不仅绝冠当时,而且流风所及,益被后世。蔡文姬耳濡目染,受其熏陶和调教,也同样“博学有才辩,又妙于音律”。一天夜里,蔡邕在黑暗中弹琴,一不小心,琴弦被拨断了。隔壁的蔡文姬轻轻说了一句:“第二弦断了。”“猜的,肯定是猜的!”蔡邕不相信蔡文姬有这样高超的鉴别能力,又故意拨断了第四根弦。蔡文姬语调不变,依旧平静地说:“第四弦断了。”蔡邕这才知道女儿对琴音已有了很深的造诣。
蔡文姬十六岁那年,远嫁河东卫家,丈夫卫仲道是个出色的士子,婚姻生活还算不错,可不到两年,卫仲道便因病早逝。蔡文姬没生育,遭到了卫家嫌弃,指责她“克夫”。蔡文姬由此黯然回家。然而家庭并未能给她提供应有的庇护,不久,蔡邕被司徒王允下在狱中,折磨而死。蔡文姬一个孤弱女子,无依无靠,顿时变成了一条无根的浮萍,生活没有了着落。关中地区又出现了李唷⒐汜的混战,离乱纷纷。蔡文姬只得跟随着难民到处逃亡。混乱中,羌胡番兵又趁火打劫,掳掠百姓,他们“马边悬男头,马后载妇女”,长驱朔漠,凯旋而归。
很不幸,蔡文姬成为了被掳掠的众多妇女中的一员,被强行带到了南匈奴。遥想当年,细君公主和解忧公主远嫁乌孙,王昭君出塞和亲,已经是崇荣备极,风流妍尽,却也沿途哭泣,一步一回头,凄凉无限。现在的蔡文姬,被番兵用大索捆在马后,迎着无尽的朔风与黄沙,忍受着数不清的凌辱和虐待,当真生不如死,其悲惨的境况不言而喻。这一年她才二十三岁。
不幸中的大幸是,匈奴兵见她年轻美貌,把她当成最佳战利品进献给了南匈奴的左贤王,这样,她才不致于沦落于风尘之中。左贤王很爱她,和她一起生下了两个儿子,大的叫阿迪拐,小的叫阿眉拐。既然这样,就算了吧,劫后余生,能苟存性命于乱世,又遇上了爱恋自己的男人,而且,这个男人的身份、地位都还不错,那就认命吧。谁说不是呢?客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。在这一点上说,蔡文姬的际遇比很多被拐妇女强多了。
可是,对蔡文姬来说,南匈奴不但是异乡,还是异邦,它的语言、风俗和生活习惯和中原太不相同了,虽然她也学会了吹奏“胡笳”,也学会了一些异族的语言,却始终不能适应。
每当风起,每当雪落,蔡文姬都不可遏止怀念着自己的父母之邦。对月映雪,她吹奏起胡笳,呜呜的笳声传遍了千万个帐篷,无数的南匈奴人早上醒来,一摸脸颊,湿湿的,全是泪。蔡文姬自己的忧闷痛苦却丝毫没有减少。春天来临了,北地仍然旧冰天雪地,狂风怒吼。蔡文姬就一个人伫立在风雪之中,遥望南方,思念故土。遇上了有客人从南方来,她就会迎上去打探听故乡的消息。君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?诗虽然是宋朝人写的,但对蔡文姬来说,心情是一样的。
故乡啊故乡,我梦中的故乡,虽我已不能再拥有你,但关于你的一切,仍是我记忆的全部,魂牵梦萦,至死不渝。这种刻骨铭心的思乡苦楚苦苦地缠住蔡文姬,一缠就是十二年。这十二年时间里,中原形势发生了巨大变化。曹操“挟天子以令诸侯”,基本扫平北方群雄,中原处于恢复和发展中。曹操是蔡邕很要好的朋友,某个午后,他突然想起了曾经的老友,想到老友没有儿子,仅有的一个女儿又不知下落,就很有些过意不去,很想为老友做些什么。通过向南来北往的行商打听,知道了蔡文姬流落在南匈奴,就决定要把蔡文姬迎回。他派使者携带黄金千两,白壁一双,向左贤王赎人。
左贤王当然舍不得蔡文姬走,但又不敢违抗曹操的意志,只好同意蔡文姬归汉,但蔡文姬所生的两个儿子却必须按匈奴风俗留下。要回中原了,蔡文姬悲喜交集,进退两难。多年来,蔡文姬一直活在痛苦的中,现在,终于可以结束这种被发左衽、食肉、喝酪浆的生活了,要走的前夜,蔡文姬又肝肠寸断,万分不舍。俗话说,一夜夫妻百夜恩,何况是对自己恩爱有加的这样一个男人。看着难离难别的左贤王,蔡文姬的心软了,一个留字几乎就要夺口而出,摧肝裂肺,泪如雨下。
而膝下两个未成年儿子的啼哭,更让蔡文姬的心在那一刻四分五裂、支离破碎。那一夜,蔡文姬抱着两个儿子在左贤王的跟前哭了,倦了,累了,睡了,醒了,又哭了……第二天,终于要启程了,在汉使的一再催促下,蔡文姬在恍惚中登上了车子,随着车子缓缓启动,生人作死别,想着这一去,再也不能回来,此生再也不能见到自己的骨肉,她悲从中来,奏响了一曲天地为之动容的《胡笳十八拍》。“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时……”
三国隐士田畴与曹操是究竟有着怎样的关系
田畴是东汉末年的一名隐士,也是一名学者,一开始曾经在刘虞的手下做事,刘虞是当时的幽州牧,之后在曹操经过幽州地界的时候投了曹操,之后便一直在曹操手下做事,曾经两次因为有很大功劳而被曹操授予封亭侯,两次都没有接受,最后的官职是议郎。接下来让我们一起来看看田畴简介,深入了解一下这位汉魏隐士吧。
田畴出生于公元169年,字子泰,是河北玉田人,也就是古时候的无终人,从小便十分喜爱读书,也喜欢击剑,年纪还小的时候便承担了幽州牧刘虞给他的任务,让他担任自己的使节前往长安完成臣子的礼仪。其实如果光光只是为了这个礼仪的话,带谁去都是一样的,只是当时的汉献帝正被董卓挟持着,刘虞急需一个能够不负使命的能人,年纪尚小的田畴便是最好的人选。
田畴的任务完成的十分出色,朝廷便封了田畴骑都尉,但是田畴却认为这个时候的天子才刚刚从流亡生涯中回来,还没来得及安定下来,自己并不适合在这种情况下接受封赏,于是便一直坚持辞让不肯接受。刘虞死后田畴被公孙瓒抓住了,并把他囚禁起来,然而田畴却对公孙瓒说了一番大义凛然的话,毫无惧色,再加上人民的呼声,最终还是把田畴给放了。之后的田畴便进入了隐士生活,在曹操路经的时候加入了曹军,因为田畴在曹操北征乌桓的时候有过很大功绩,曹操便想封他为封亭侯,田畴认为这不符合自己的本心,便拒绝了。看完了田畴简介,想必大家对这个人已经有了较为深刻的认识。
田畴曹操
田畴曹操是什么关系?田畴曹操是君臣关系,田畴本身是幽州牧刘虞的手下,在田畴年龄尚幼的时候,便代表刘虞去了长安面见汉献帝,表现出色,朝廷便想封他一个官职,但是他却以汉献帝刚回京,尚未安定下来为由拒绝了。
之后田畴便一直是刘虞手下的谋士,在刘虞被公孙瓒攻破之后身亡之后,田畴成了公孙瓒的阶下囚,尽管公孙瓒也知道并且亲身经历过田畴和其他人不同这一事实,但是因为田畴太过怀念刘虞而一直把他放在狱中,之后因为手下的劝说便把他给放走了。之后的田畴便开始了自己的隐居生活。
田畴亲自带了一众父老乡亲,来到一个荒地里进行开垦,并且自己制定法令,安排任务。附近的百姓听闻田畴的事情,知道那边的百姓没有战乱安居乐业,便全部过来了,最终使得这块地方在几年的时间里成为了有着五千多户的城镇。之后袁绍听闻这个人,曾将想用将军的官职来招揽他,但是都被田畴给拒绝了。
后来曹操北征乌桓的时候,田畴便加入了曹操的军队,那么为什么之前对于袁绍的招揽田畴是不闻不问,但是曹操一开口他就去了呢?难道真的是因为在田畴心目中曹操比袁绍更加贤能?理由当然不是这样。真正的理由是田畴早就对乌桓这块地方充满了悲愤之意,因为那个地方经常残杀当地的士大夫,这让同为士大夫的田畴十分不痛快,早有讨伐之意,奈何实力不够。现在既然曹操便是去讨伐乌桓的,他就加入了他。
田畴评价
后世对于田畴评价是如何的呢?田畴是东汉末年魏王曹操帐下的谋士,刚开始的时候,田畴是幽州牧刘虞的手下,因为幽州牧刘虞是一个十分忠义的人,即使董卓当权也是完全不惧他,而且是真心实意为汉朝的天下着想,因此田畴也十分喜爱自己的这个君主。
在刘虞被公孙瓒攻下来之后身亡了,田畴不但没有给公孙瓒交文书之类的投降之举,更是直接为刘虞的去世哭了好久。之后公孙瓒便以此为由将他田畴关入了狱中,然而因为田畴早已名声在外,公孙瓒怕失去人心便把他放了,田畴北归,带着乡亲开始了隐居生活。之后袁绍和曹操都来请过田畴,但是田畴去了曹操阵营,原因是曹操要攻打的是经常杀害士大夫的乌桓,这也是田畴想要打败的对象。之后田畴在曹操阵营中屡立奇功,曹操想要封他为封亭侯,但是两次都被田畴拒绝了,他认为自己的君主还是刘虞,自己之后的生活都是为了报刘虞的仇,如今自己仇还没报就接受曹操给的功名利禄,实在不是自己的本意。
后世关于田畴评价多用正直守节等词来形容,其实田畴除了品格高洁之外,也有着出色的谋略能力和治理城邦的能力,无论是在乌桓一战还是征讨荆州的战役,又或者说将隐居地管理得井井有条,田畴都立下了汗马功劳。但是因为田畴内心之中有着本心,即使全世界站在他对面,他也不会改变的本心。
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