是谁在华容道放走了曹操
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是谁在华容道放走了曹操
华容道到底是谁放走了曹操呢,这个显而易见的答案,却要再好好的争论一番。
曹操败军之时,逃亡之际,通过华容道,可是关云长却在此等候,曹操知道不能力敌,便打起了感情牌,向关羽诉说以前自己如何厚待他,曹操很精,他知道关羽是一个非常重感情的人,曹操以前曾经帮过他,给他极好的待遇,虽然是想拉拢他,但却是不能不否认的,他知道自己去求情便一定行。确实,关羽最后还是放了曹操,让曹操逃之夭夭。
可华容道真的就是关于放走的吗,不然,是诸葛亮让关羽驻守华容道的,凭诸葛亮的智慧,不会想不到这一点,那就说明,这是他故意的,他知道关羽一定会放走曹操。说到这里,不能不佩服诸葛亮的心机,想的真是太远了,别人只是考虑到这一战的成败,可他却已经想到了此后的天下大势。
这一战后,曹操的势力大降,损兵折将不计其数,但瘦死的骆驼比马大,北方依然是他的天下。这时就看出诸葛亮的厉害了,当时天下三分,刘备是最弱小的,孙刘联军重创曹操,使曹操的优势荡然无存,如果曹操此时死了,那他的派系肯定会分崩离析,曹操势力会灭亡,但曹操不死,那他虽然实力大损,但有着经营多年的底蕴,实力依然不弱。
这就是关键了,若曹操灭亡,那么便是孙刘两家争雄,当时刘备势微,不可能与孙权抗衡,诸葛亮便想出了这一招,曹操不死,他的势力不灭,便可以掣肘着孙权,让他时刻守好家园,顾不上讨伐刘备,让刘备有充足的时间发展创大自己。因为诸葛亮知道,孙权不是池中之鱼,有着巨大的野心,虽年纪尚轻,却不失霸主风范,辛弃疾曾说过:生子当如孙仲谋,这是对他莫高的评价。所以诸葛亮用计放走了曹操,为的便是给自己争取充足的时间,让自己尽快发展起来,成就自己的一番霸业。
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三国演义中诸葛亮为何不杀私自放走曹操的关羽
电视剧新三国第43集中,关羽在华容道放走了曹操,回去后诸葛亮要杀关羽,这时恰好鲁肃来探营。于是当着鲁肃的面,诸葛亮拿来关羽事前立的军令状,要杀关羽,最先反对的当然是张飞,刘备则来了一招软的,拿当时三人桃园三结义说事,要与关羽同死。在这里,我倒不想说诸葛亮和鲁肃斗智的事,我想说的是关羽得以免死的理由。在当时,军令状是具有法律效力的,一旦立下军令状是要承担后果的,这一点在诸葛亮的说法中也得到了证明。但是,刘备给出了一个豁免关羽的方法,让鲁肃向诸葛亮求情。在鲁肃向诸葛亮求情后,关羽果然得到了赦免。
在这段故事中,诸葛亮没有依据法令行事,仅仅根据鲁肃的求情就免了关羽的死罪,这是相当有看头的。
试想,如果违反军令的不是关羽,只是一个普通的将领或士兵,他能得到赦免吗?我想,肯定不会,一定会被依法处理。但是,因为违反军令的是关羽,他就得到了赦免。
也就是说,在当时,刘备的军队中虽然有各种法令,刘备也声称法令大如天,但实行的都还是人治,因为人的不同,法令的强度也就不同。在这种制度之下,普通士兵的生死是不被关心的,刘备关心的只是自己的兄弟,自己的大业。
但刘备偏偏又是以仁义称于世,通过这个故事看来,刘备的仁义确实有虚的成分,他的仁义只是为了实现他大业的需要,一旦与大业相背时,是可以放弃的。
在这种人治的环境之下,法令真正成了掌权者手中的工具,想用时拿来用,不想用时就不用。而这与现代法治社会的理念,显然是背道而驰的。
做为一名普通人,我们怕是享受不到关羽的待遇的,在我们违反法律后,惩罚怕是不可避免,所以,为了所有的人都能受到同样的待遇,法治的实现是必须的,人治必须被摒弃。
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