文豪钟繇竟然远胜曹操
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文豪钟繇竟然远胜曹操
基因是会遗传的,这在曹操身上得到了很好的体现。曹操好色(详见本人文章《曹操的艳照门事件》),没想到他的儿子曹丕还要更胜一筹。长江后浪推前浪,亲生儿子和老爹抢女人,也许,这是曹操自己始料未及的。也许,我们只能寻这样一个托辞:曹操两父子的骨子里有着文人的一面,文人嘛,风流倜傥痴傻癫狂是难免的。
曹丕的第一任妻子在历史上是很有名的,她的名字叫甄宓。不过,曹丕不是甄宓的初婚,这个女子的初夜权早被另一个官二代袁熙给占有了。这个袁熙,就是门第显赫的袁绍家的二公子。很可惜的是,袁熙的桃花运并没有享受多久,他的老爹就在和曹操抢地盘中输光了老底。
当年,曹操大破袁绍的老巢邺城,还处于青春期的曹丕就打好了主意,定要赶到父亲前面去见识一下甄宓这位神仙姐姐,所以一进城便直奔袁家府第。甄宓是个聪明人,特意化了个失败的烟熏妆,蓬发垢面伺机潜行去寻她那只顾自己逃命的丈夫。曹丕不愧是曹操的儿子,总能透过现象看本质。顾揽发髻、以巾拭面之后,发现甄宓果然姿貌绝伦,于是欣喜地把她带回的营地,请求老爹曹操给他俩证婚。据说,曹操初见甄宓时也惊为天人。尽管曹操好色,但也是个有分寸的人,既然木已成舟,只得做个顺水人情,把甄氏正式赐给曹丕。
抢别人老婆毕竟不算一件光彩的事情,曹丕抢亲在当时还闹得挺轰动的。有个叫孔融的大学问家甚至借此拐弯抹角地编排曹操父子,他给曹操的信中写道:武王伐纣,以妲己赐周公(周武王灭了纣王,将其宠妾妲己赏赐给了周公)。曹操看了后,颇为好奇,这个典故居然自己不知道,赶紧翻书,结果当然一无所获。曹操以为孔融研究过谁家的绝对隐私,居然考出这样石破天惊的高论,于是就虚心请教孔融,得到的回答是:以眼前的事猜度,想当然耳(就眼前曹丕抢亲这件事推测,我想应该是如此吧)。
不过,曹丕比他曹操多情,也比他爹寡情。曹丕这位结发妻子甄宓,最后竟然被他活活逼死(曹操好歹对自己的结发之妻丁夫人念念不忘)。甄宓固然漂亮,但也经不起岁月的摧残,况且,甄宓比曹丕大了整整五岁。姐弟恋的弊端终于随着甄宓的年老色衰渐渐冒出头来,好色的曹丕宠上了新欢——大美女郭女王。这个郭女王,为了争夺皇后地位,使用了些小手段,挑拨曹丕与甄洛的恩爱关系。她利用甄宓儿子曹痹绮,出生时不足月的情况,诬称甄洛在嫁与曹丕前已有孕在身。甄洛本来就是别人的老婆,曹丕真的怀疑曹笨赡懿皇亲约旱闹郑亲自质问甄宓这是怎么一回事情。甄宓因为年老失宠,心中颇有怨气,难免有些出言不逊。可惜的是,在那个男权时代,争吵的最后结果只能是甄宓被赐死。
曹丕不念旧恩,寡情至此,实在让人寒心。更让人叹为观止的是,曹丕不仅要和老爹抢老婆,还要抢老爹的老婆。我们来看一下曹丕这极其大胆而且富有想象力的前卫举动的来龙去脉吧:当时,曹丕生病,身为慈母的卞太后前去探望,掀起门帘一看,曹丕床前侧立着的女子竟然都是曹操生前的宫妃。卞太后十分惊讶,问曹丕这些妃子是何时召来的。曹丕倒也干脆,称在父亲刚死后就召来了。面对儿子如此荒诞的乱伦行径,卞太后气得大骂曹丕 你这样做,死了连狗鼠都不吃你!
不过,在三国时代还有比曹丕更加好色的男人,这人的名字叫做钟繇。这个钟繇,书法上的造诣极高,据传是楷书(小楷)的创始人,同晋代书法家王羲之一起被后人并称为钟王。为何说这样一个书法大家是的好色之徒呢?这还要从钟繇的宝贝儿子钟会说起。钟会是钟繇的幼子,如果我们仔细翻阅史料,会发现钟繇父子年纪相差整整七十五年。如此高龄,仍然日耕不辍,钟繇的体力可见一斑。
当然,钟繇的好色,还远不于此。《异林》里记载了一则钟繇遇鬼的艳遇,说太尉钟繇晚年经常数日不朝,有同僚问他原因,钟繇神秘地说:常有一妇人来会,颜色美丽非凡,我痴其颜色,忙于幽会,故而不能上朝。同僚诧异,告诉他这或许是个女鬼,再来可杀之。后来,这个妇人又来找钟繇,不敢向前,站在门外。钟繇问她为什么不进来,妇人说:您想杀死我。钟繇说:没有的事,说完殷勤邀请,于是妇人便进到他的屋中。钟繇想把她杀了,但是感到杀死她十分遗憾,而且又下不了手。但最终仍砍伤了她的大腿,妇人立即跑了出来,用衣中棉絮擦血,血流满路。第二天钟繇让人去沿着血迹寻找,结果找到一座大坟墓中,棺中有一个漂亮的妇人,外表容貌身体如活人一样,穿着白绸衣衫,坎肩上绣有花纹,左大腿受了伤,妇人用坎肩中之棉絮擦腿上的鲜血。
老马伏枥、与鬼同眠,看来大文人钟繇不愧是三国好色第一人。
钟繇为学书法竟然去偷盗古墓
在三国那个人才辈出的时代,说起钟繇这个名字可能熟悉他的人不如武圣关羽、智圣诸葛亮、以及医圣华佗等人多,但如果除去演义的故事,钟繇可是个真实存在的书圣。书法上所说的钟、王碑帖里的钟就是他,王就是王羲之。后世有王羲之学自卫夫人,卫夫人学自钟繇的说法。这样算起来书圣王羲之还是钟繇的徒孙,可见钟繇在书法史上的地位。叫他书圣并不过分。
钟繇有一次发现同僚韦诞有蔡邕写的练笔秘诀,就向韦诞借阅。不料这位韦先生很是技术保守,坚决不给他。钟繇就捶胸顿足,大哭大闹了三天,全不顾世家子和大臣的体面,最后其胸尽青,因呕血,人家也没有给他看。钟繇却因为太投入,差点送命,亏得曹操派人送五灵丹(三国时期疗伤圣药)给他,才活过来。钟繇算是中了心病,发下誓言,说不惜等韦诞死了之后去盗墓,也要看到蔡中郎的秘诀。
钟繇盗墓一事见于东晋虞喜的《志林》:钟繇见蔡邕《笔法》于韦诞坐,苦求不与,捶胸呕血,太祖以五灵丹救之,诞死,繇盗发其墓,遂得之。
机会终于来了。古人死后喜欢把自己最心爱的物品,陪葬到墓里。韦诞死后,同样不能免俗,把《石室神授笔势》等一批墨宝真经,当作随葬品带入了自己的墓中。钟繇听说后,心中窃喜,遂策划盗墓。于是,他花大价钱请来了当时有名的盗墓贼,终于将《石室神授笔势》搞到自己手里。
当然,钟繇盗墓的事并不一定就是真实的,量作为艺术家的钟繇有这种想法也是够邪气的。
后来同举孝廉的荀把钟繇举荐给曹操的时候,钟繇已经是尚书仆射的官阶了,而且有了东武亭侯的爵位。不过这并不影响他和曹操的关系。不单是两个人都爱好书法,关键是两个人都有点为达到目的不择手段的邪气。所以早在曹操还在兖州挣命的时候,钟繇就没有少为他说好话。曹操也对钟繇非常信任,让钟繇当司隶校尉,持节督关中诸军,委之以后事,特使不拘科制,权力和信任程度和夏侯、荀等人是不相上下的。而钟繇也没有辜负曹操对他的期望,他不但是书法家,更是能臣。
曹操在官渡和袁绍相持的时候,钟繇派人送战马二千匹到前敌,令曹操很是感动,给钟繇去信道:得所送马,甚应其急。关右平定,朝廷无西顾之忧,足下之勋也。昔萧何镇守关中,足食成军,亦适当尔。
钟繇没有能够如萧何一样给曹操举荐个韩信,但是作战的本事却比萧何强。西凉的韩遂、马腾被钟繇摆弄得服服帖帖的。后来匈奴作乱,钟繇亲自帅军前往平定。此刻在黎阳和曹操对峙的袁尚兄弟派遣高干和钟繇的外甥郭援一起带大军来与匈奴合军。钟繇手下的武将都想着撤兵回去,利用坚城防守。这时候钟繇显现出英雄本色:袁氏方强,援之来,关中阴与之通,所以未悉叛者,顾吾威名故耳。若弃而去,示之以弱,所在之民,谁非寇仇?纵吾欲归,其得至乎!此为未战先自败也。且援刚愎好胜,必易吾军,若渡汾为营,及其未济击之,可大克也。无论从料敌、审己、决胜都显出上将之才。随后钟繇派出的张既搬来了马腾的救兵万余人,在平阳和高、郭的部队决战。郭援恃勇而进,被钟繇半渡而击,几乎趋全军覆没。郭援本人也被庞德斩首。庞德时候得知郭援竟然是钟繇的外甥,大惊之下向钟繇道歉。钟繇大哭道:郭援虽然是我的外甥,但是却首先是国贼啊!你又何必道歉呢?!大丈夫公私分明,不哭则钟繇无情,不赞庞德则钟繇不明大义所在,哭自己的外甥而称赞斩郭援的庞德正是显现了钟繇的古人之风。
钟繇对外甥如此,对自己也是这样。钟繇曾在洛阳为宫,当时皇帝下诏征河东太守王邑入京,而邑认为天下尚未平定,不愿应征,百姓亦因王邑政绩卓著而不想让王邑走,于是王邑属下官吏郡掾卫固、中郎将范先等分别去找钟繇,要求留下王邑。但皇帝诏书已下,而且新任命的河东太守杜畿此时已来到河东。因此钟繇未答应卫固、范先等人的要求,反而按皇上之意要求王邑尽快交付印绶。王邑一气之下,自己拿着印绶径自从河东来到许昌交给皇帝,卫固等趁机举兵。钟繇在讨灭叛军后,上书自劾,称自己威刑暗弱、轻慢宪度、奉诏不谨、弱不胜任伏须罪诛。确实是光明磊落的大臣。
更重要的是钟繇在关中经过董卓和李催、郭汜之乱的摧残后,能够在关中重整旗鼓,招降纳叛,对流亡的农民予以保护,积极垦荒,是关中之地重新现沃野千里、人口稠密的景象,不止是功在社稷,更是功在黎民。治世之能臣难,乱世之能臣犹难。治世的能臣也许仅仅需要的是心怀坦荡、大公无私,而乱世的能臣更需要忍辱负重,一个忍字道尽乱世能臣的苦楚。乱世的能臣的忍不是为了自身,而是为了苍生、为了天下、为了自己的理想。世人也许会对钟繇把自己价值连城的玉i送给曹丕的行为而说他势利,却很少知道钟繇的内心世界。一个能够在书法上提出岂知用笔而为佳也。故用笔者天也,流美者地也的人,一个在能够在乱世首先写出方方正正楷书的人,一个书法能够点如山摧陷,摘如雨骤;纤如丝毫,轻如云雾;去若鸣凤之游云汉,来若游女之入花林,灿灿分明,遥遥远映者矣的人,一个能够为书法捶胸顿足而不靠手中的政权抢夺的人,绝对不会是一个趋炎附势之徒。
若无济世志,原亦轻王侯,如果钟繇仅仅是想保其首领于乱世之中,做个纯粹的书法家,凭借他的世家子身份原是不难的,也大可以玩清高,干拿一份俸禄,只需要口不臧否人物就可以了。但是钟繇想的是成为能够安天下、济苍生的能臣,就不能不使自己的羽毛去沾染浊世的红尘,去和当权者合作,甚至是委曲求全。能臣未必比书法家有才华,但是能臣比书法家更要有牺牲的精神和社会的责任感。
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