历史上真实的曹操 一代枭雄重情又嗜色如命
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2、53岁的曹操以千里马自比,写下一首诗,其中四句激励了世人千年
历史上真实的曹操 一代枭雄重情又嗜色如命
一说到曹操我们自然会想到的是:“宁可我负天下人,勿令天下人负我”,“治世之能臣,乱世之奸雄”等等。在《三国演义》里的曹操就是一个大奸贼,是篡权夺位的乱世臣子。那么历史上真实的曹操是这样的吗?
撇开历史人物和艺术形象塑造之间的差异,曹操都是一个十足厉害的人。他对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国北方;除了精兵法,他的诗歌气魄雄伟,慷慨悲凉,他的散文清峻整洁,他开启并繁荣了建安文学,真正可以称得上文武双全。
年轻时的曹操,就表现出机智警敏,还有超强的随机权衡应变的能力。南阳何J曾说他:“汉室将亡,安天下者,必此人也!”
>除了军事上的成绩,曹操也是一个真正的文学发烧友。据记载,曹操“御军三十馀年,手不舍书……登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章“。建安五年,他击败袁绍后,下令“尽收其辎重图书珍宝”。任魏公后,设置了掌管典籍的官吏,广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书,“采辍遗亡”,藏在中外三阁和秘书省。
2.代枭雄:过得俭朴 死后薄葬
史书中称曹操“雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二采,帷帐屏风,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。”简单地说就是,衣服没有花里胡哨的,鞋子不曾雕花绣彩,帷帐屏风落满补丁,床榻被褥“败絮其中”。这样一位大人物,生活其实过的挺朴素的,甚至曹操使用过的“牙签”也不肯丢弃。他不仅自己俭朴,他还下令整治东汉以来的奢华之风,在他的插手下,即使是高官也不敢过分铺张。
曹操俭朴的习惯一直延续到了他死之后。曹操曾立下遗嘱:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”他保持自己的一贯风格,选择薄葬。曹操虽然不是帝王,但身份权势已和王者无异,很多帝王恨不得把世上所有的珍宝都随自己葬入地下,但曹操却一反这种潮流,选择薄葬。
3.代枭雄重情又好色?
曹操临终前,留下《遗令》说:“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让他们住在铜雀台,好好安置她们,不要亏待。余下的香可以分给诸夫人,不用它祭祀,太浪费了。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖”,枭雄确实也有很真性情、细致的一面,但他这种行为却不被文人雅士看好,苏轼就曾说他“流连妾妇,分香卖屦”。
>>建安初年,曹操的原配丁夫人被废,卞夫人便成为曹操的正妻。卞夫人是以声色谋生的歌者舞伎,以卖艺为生,四处飘零。曹操当时是东郡太守,为避贵戚之祸而称病辞官返乡。在故乡读书放猎,自娱自乐。也就在这里,时年二十五岁的曹操看中了这个才色过人的女子,就这样,卞氏成了曹操之妾,此后俩人终身相伴,配合默契。曹操不离不弃,封其为后,足见其用情之坚。
曹操一共有25个儿子,生有子嗣的后妃达14人之多。自古英雄难过美人关,曹操到底有多少女人,史书上并没有统计。
《世说新语?假谲》记载着一个曹操早年劫色的故事。说是有一年,曹操与袁绍听说某大户人家要娶亲,新娘颇有姿色,俩人便商定劫持新娘。天黑之时,两人溜至后花园,大喊“有贼”,众人离开去捉拿贼人,袁绍在门口接应,曹操冲进新房,持刀劫走新娘。只是后来新娘呼救,其家人尾追而来,曹操只能丢下新娘,助袁绍仓皇逃跑,这次劫色以失败告终。
曹操在当时的社会情形下,其实是没人能理解他的。因为他的思想已经超越了那个时代了,正所谓曲高和寡也。而后人所认识的曹操不过是文人笔下的曹操。文人,特别是古代的文人,在忠君思想下洗脑过的文人,谁敢说曹操的好话?
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53岁的曹操以千里马自比,写下一首诗,其中四句激励了世人千年
曹操是历史上有名的一代枭雄。 由于《三国演义》尊刘贬曹,为了突出刘备的宽厚仁德,礼贤下士,将曹操刻画得残暴不仁,多疑奸诈。 但其实历史上真正的曹操,不说其他方面,单单从文学这个角度来看,没有几个皇帝能比得上他(死后被追封为魏武帝)。 乾隆皇帝一生写了1万多首诗,但真正流传下来的又有几首呢? 而曹操传世的诗歌虽然只有22首,但却不乏精品。 「 ”对酒当歌,人生几何”、「 ”东临碣石,以观沧海”…… 后世评价他「 ”外定武功,内兴文学”。 他的诗歌多是学习汉乐府,但难得的是又有所突破。 他经常以乐府旧题来抒写全新的内容,即所谓的「 ”旧瓶装新酒”,而这样的写法也对后世产生了极大的影响。 例如后来唐朝最伟大的诗人李白也经常是这种写法,《将进酒》、《妾薄命》、《行路难》都是旧题新写。 而曹操最突出的贡献还在于开创了「 ”建安风骨”,掀起了诗歌史上第一次创作高潮。 事实上,当时的主要创作者都与他有着密切的关系。 「 ”三曹”便是他和曹植、曹丕父子三人,而「 ”七子”也大都归功于他的庇护,还有才女蔡琰也多蒙他拯救看顾,可以说他不仅是「 ”邺下文人集团”的主心骨,更是「 ”建安风骨”的灵魂人物。 就这点来看,无论是刘备还是孙权,就连智多近妖的诸葛亮,也无法与他相提并论。 他在征乌桓的归途中曾写下一组诗,其中一首被后世誉为「 ”开辟了诗歌的新时代”,这首诗名为《龟虽寿》,全文如下: 神龟虽寿,犹有竟时; 腾蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。 在这首诗中,53岁的曹操以千里马自比,中间的「 ”老骥伏枥”四句,更是激励了世人千年。 诗歌开头四句以「 ”神龟”、「 ”腾蛇”起兴,道出了生死存亡的自然规律。 在他看来虽然神龟的寿命很长,但也会有终结的那一天。 仙兽螣蛇虽然可以腾云驾雾,但最终也会化为一抔黄土。 世间万物,没有什么是永恒的。 这种朴素的辩证思想在迷信盛行的古代,算是非常难得的了。 此时的曹操大败乌桓,已是53岁的高龄,在平均寿命不长的古代,算是暮年了。 想到一统中国的梦想尚未实现,而两鬓已然发白,诗人的心中不可能没有一点感触。 但他毕竟是乐观豪迈的,于是便发出了「 ”壮心不已”的呐喊。 他就像年老的千里马,虽然伏在马槽里,但他驰骋天下的雄心壮志却丝毫不改。 纵然时不我待,他依然不改雄心抱负,这样的自强不息,老当益壮怎能不令人佩服呢? 后来王勃在《滕王阁序》中说到「 ”老当益壮,宁移白首之心”也是这个意思。 这四句激励了多少暮年之人,生命不止,奋斗不息。 接下来的四句又是一种与天斗的豪情壮志。 他认为一个人生命的长短,并不是取决于上天,更多的是个人的精神状态,只要调养有方,保持身心健康,就可延年益寿。 按理说,身处高位,又是50多岁的高龄,应该是比较贪生怕死的。 像秦始皇、汉武帝,哪个不是为了长生不老而干尽荒唐事? 可曹操一不求上天,二不求仙问道,他相信「 ”事在人为”。 这样一种自信乐观的精神不仅在古代,即使是今天仍有重要意义。 整首诗写得很是慷慨激昂,有一种振奋人心的力量,即使相隔千年,仍能引起共鸣。 就像清代诗人陈祚明所言:名言激昂,千秋使人慷慨。 不知读了这首诗,你对曹操是否有了更深的认识? - END - 作者:凯紫 看完的读者,记得给凯哥点个赞哦 (图片来源于网络,侵删)相关参考
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