太刚易折的创业领袖
Posted 项羽
篇首语:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了太刚易折的创业领袖相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
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太刚易折的创业领袖
诸葛亮在隆中为刘备制定了一个战略规划,那就是接管荆州,占领益州,联合孙权,对抗曹操,先三分后一统。而在七年前,鲁肃也为孙权制定了一个战略规划,那就是先取荆州,再取益州,由三分而两立,和曹操划江而治,然后再求一统。江东,显然是一个绕不过去的话题。我们也必须弄清楚盘踞在那里的,究竟是怎样的一个利益集团?
对此,诸葛亮在他的《隆中对》里有一个准确的描述和判断:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”江东,大约就是江苏、浙江、安徽三省长江以南一带地区。因为长江在芜湖、南京之间偏北斜流,古人便把这一段两岸分别称为江东、江西,而把现在的湖南称为江南。所谓“江东集团”,则是一个历经两代三世建立起来的地方割据政权。它的创始人是孙坚,奠基者是孙策,真正的领袖是孙权。
>孙坚,《三国志》说他是孙武之后,恐怕靠不住;但《吴书》说他们家族世代仕吴,则大约是真。孙坚从小就胆识过人。十七岁时,他和父亲乘船去钱塘,路上遇见海盗抢劫,在岸上分赃,舟船都不敢前进。孙坚说,这等毛贼可以打他一下,就操刀上岸,指指画画,好像在指挥人马。强盗以为官兵来了,一哄而散。孙坚穷追不舍,抓住其中一个,斩其首而还。于是孙坚名声大振,被官府任命为代理县尉(副县级公安局长),后来又升到副县长(县丞)。
不过,孙坚真正让天下人刮目相看,还是在讨伐董卓的战争中。前面说过,其时关东义士虽然建立了以袁绍为首的联军,但真正忧国忧民而且出兵作战的,只有代理奋武将军的曹操和身为长沙太守的孙坚。曹操是被董卓打败了的,孙坚却是威风凛凛,斗志昂扬。谁要想挡住他的步伐,拖他的后腿,他就灭了谁。他在荆州杀了荆州刺史王睿,罪名是“无所知”;在南阳又杀了南阳太守张咨,罪名是“不作为”。于是“郡中震栗,无求不获”,孙坚也就狂飙突进,一路凯歌,终于在鲁阳(今河南省鲁山县)一带大破卓军,杀了董卓的都督华雄(不是关羽杀的)。
这时发生了两个小插曲。一是袁术听信谗言,不给孙坚运送军粮。孙坚便夜驰百里去见袁术,对袁术说,我孙坚和董卓前世无冤,后世无仇,之所以要不顾一切来讨伐他,就是为了上替国家灭贼,下替将军报仇(袁术一家被董卓杀害),将军为什么还要猜忌孙坚?袁术不好意思,马上就调集了军粮。第二件事就是董卓见孙坚骁勇,派人求和许亲。孙坚说,董卓罪大恶极,死有余辜。孙某若不能将其夷灭三族,拎着他的脑袋四海示众,死不瞑目,还说什么和亲!于是孙坚一鼓作气,进军距离洛阳只有九十里的大谷,吓得董卓挟持皇帝、百官和百姓,烧了洛阳就往西安跑。据野史记载,孙坚进入洛阳后,在宫中井内获得了汉代的传国玉玺。这枚玉玺后来被袁术夺走,成为他称帝的依据之一。孙坚,当之无愧地称得上是那个时代的“乱世英雄”。
可惜英雄也有英雄病,那就是骄傲。因为轻敌,孙坚在与刘表部将黄祖的战斗中,单枪匹马陷于敌阵被射杀,终年三十七岁。继承其事业的,是他的长子,十八岁的孙策。
孙策字伯符,英武一如其父,而且一表人才,不折不扣地是一个少年英雄,当地人都叫他“孙帅哥”(呼为孙郎)。吴郡太守许贡上书朝廷的时候,也说他很像当年的西楚霸王项羽(孙策骁雄,与项籍相似)。所以人称“小霸王),也就是“小项羽”的意思。
>其实在我看来,孙策比项羽更可爱。《三国志・孙策传》说他人长得漂亮,也爱漂亮(美姿颜),好说笑(好笑语),性格开朗(性阔达),能接受不同意见(听受),还“善于用人”,因此,“士民见者,莫不尽心,乐为致死”。这些都是项羽没有的优点。我们知道,项羽是不会用人的。刘邦在总结自己成功之道时就讲过一句话:“项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。”孙策这边却是人材济济。虽然程普、黄盖是孙坚的老人,周瑜、张昭却是孙策的队伍、张昭字子布,彭城(今江苏省徐州市)人,聪明好学,博览群书,还写得一手好字。《三国志・张昭传》说,孙策创业之初,便任命他为长史(秘书长)、抚军中郎将(秩比二千石,位次将军)。政务军事,全部交给张昭处理。张昭总理全局,名气又比较大,所以北方士大夫来信,总把功劳都归于张昭。张昭就不安了,不知道怎么办。告诉孙策吧,好像炫耀自己;不说吧,又好像有二心。孙策知道以后,却非常高兴。他讲了一个故事,就是当年齐桓公对管仲事之如父,称为“仲父”(即叔父)。国家大事,也都交给管仲。臣下有事来请示,桓公就说你去告诉仲父。再问,又说你去告诉仲父。旁边就有人说,一则告仲父,二则告仲父,当国君也太容易了吧!桓公说,当国君的有劳有逸。劳在求贤,逸在得人。没有仲父的时候,我很难;有了仲父,我这个国君当得就容易了。因此孙策笑着说,正因为桓公“一则仲父,二则仲父”,他才成就了霸业。现在,子布就是治国的大贤人呀!我能用他,这难道不就是我的功劳和名声吗?
汉化与女真本位的矛盾,浅析大金明昌盛世短折的深层原因
在金国的历史上,金章宗完颜璟一直被誉为汉化最深的皇帝,他在位时期把金国推向明昌盛世,同时,他又被指责为金国走向衰落的罪魁祸首。 金章宗是金国衰亡的罪魁祸首吗?仔细分析金国各方面的原因后,就会发现,把锅甩给章宗实在太冤枉他了,真正应该背负责任的是他那个人称「 ”小尧舜”的好祖父金世宗完颜雍。(可以直接跳过枯燥的前两节看第三、四节) 01,明昌盛世 金国在世宗、章宗在位期间,统治区域处于相对稳定的状态,人民生产和生活水平得到有利提高,粮食储备和人口呈现出成倍增长的势态,生产力和物质生活水平比前代有很大的提高。 章宗在位期间彻底完成向封建制的转化,完备各种制度,不管是政治层面、思想文化层面的,还是经济、法制方面,都有很大改变,对巩固政权起到重要的作用。 在政治方面完备科举,通过科举选拔官员,让各族人都可以通过科举之路跻身到统治阶层,把各民族的地主士人阶层笼络住。 在思想方面就是尊孔、完备礼乐制度,向各族人民特别是汉族人表明,俺们女真人也和你们一样尊孔爱学习,大家都是文化人,是一国的,通过取悦汉族民众淡化异族的统治敌意。 经济方面则奉行「 ”以农为本”的重农政策,为了提高粮食产量,推行区田法、推广水利,通过改进耕作方法和兴修水利来保障日益增多的人口对粮食的需求。对于官员在任期内有增加水田、改造水利的,统统有赏还优先升迁,对地方官提高工作积极性有很大的鼓励作用。 另外,世宗设置不久就废止的常平仓也被章宗恢复,到章宗明昌三年就有519处,见积粟三千七百八十六万三千余石,可备官兵五年之食,米八百一十余万石,可备四年之用。常平仓的储量和平抑粮价功能对当时起到一定的保障作用,也说明当时的粮食产量处于增长阶段。 在法制方面,先制订《明昌律义》,又在《唐律》的基础上修成《泰和律》,完备金国的法制,更定”奴诱良人法”,废除奴隶制,明确禁止把良人引诱为奴。 对周边国家的外交方面,章宗奉行和平共处原则,你好我也好,你想威胁到我的领土安全,我也不是吃素的,打你丫的,打到你服为止,他的一手和平、一手不畏战政策对于金国的发展起到保驾护航的积极作用,也成为金国社会发展到全盛局面的重要保障。 经过大定明昌的治理,金国出现建国以来最繁荣的局面,人口也从大定初年的三百余万户,到大定二十七年增至六百七十八万九千四百四十九户,四千四百七十万五千零八十六口,堪称明昌盛世。 02,盛世下隐藏的隐患 和其他盛世一样,金国的繁荣局面并没有持续多久,章宗统治后期,社会矛盾就开始激化,各种隐患浮出水面,当然,章宗时期出现的各种隐患又是封建王朝衰落的共性问题。 首先,是土地占有严重不均,从女真官僚到猛安谋克的普通军户,都在通过侵占其他各族人民的民田来获取更多利益,严重损害了其他民族的利益,再加上繁重的赋税,日益繁重的各种税额都分摊到非女真族百姓身上,更激发了不可调和的阶级矛盾和民族矛盾。 经济困乏引起的财政危机,因为自然灾害频发,水灾、旱灾、地震、冰雹等等,致使农业减产或者绝产,使政府的财政收入减少,为了解决灾害问题,政府要赈济灾民,修河堤、防虫害,哪一项都要钱,政府在收支上的差距越大,入不敷出就越严重。 除此之外,还有庞大的军费和军事防御工程,更加重国家的财政负担,章宗时期可不是建国初期,军费依靠掠夺占领区补充,如今全靠政府积累,政府的钱哪里来的?还不是来自老百姓。 在陷入经济的恶性循环后,为了应付危机,章宗开始通过滥发货币来缓解危机。金国建立后,境内通行货币是辽宋旧钱,到了海陵王时期才模仿宋国交钞,发行纸币,因为金国境内铜资源短缺,所以迟迟没有发行铜币,虽然海陵王和世宗都发行过铜钱,但还是以交钞为主,到了章宗时期交钞发行越来越不规范,老百姓就开始储藏铜币,交钞不值钱,当然收藏铜币。 面对这种闹钱荒的局面,政府又铸造泰和重宝铜钱和承安宝货,但宝货只发行三年就停废,章宗朝的币制紊乱,引起货币贬值,物价更是飞涨,经济陷于混乱之中,彻底动摇国家的统治基础。 除此之外,还有官僚集团的冗赘,章宗为了提拔人才,大力提倡选举贤能,但同时,又规定收录功臣子孙,准许职官让荫兄弟子侄,许纳粟补官,让门荫制度得到蓬勃发展,形成庞大又腐败的官僚集团,泰和末年的官员是大定年间的三倍,疆域还是那么大疆域,官员却成倍增长,这除了能产生更多弊端外就只能加重了财政负担。 在这些衰亡迹象中,章宗一直在出台应对政策,就像救火队一样去缝补国家的问题,虽然没有挽救衰落的趋势,总是减慢衰亡的速度。 但是,因为章宗没有儿子继承皇位,最后所托非人,继任者永济没有能力做救火队,最终导致国家的进一步衰落,最终亡国。 03,女真金国的艰难进化路 做为一个低级的、落后的文明——女真部落,面对看上去庞大的辽国,居然摧枯拉朽的干了一场灭国战争,居然把骑在女真人头上作威作福不可一世的契丹人击垮了。落后的女真人也从部落联盟形态进化到酋邦政治形态,随后又跟玩似的消灭北宋,十来年的时间消灭两个南北对峙的大国,意不意外?惊不惊喜? 面对如此的逆天成绩,女真贵族们意外惊喜之余就是不知所措了,地盘大了,人口多了,大金自己的国情就跟不上时代步伐了,不知道该怎么办了,自然不知所措。 消灭了辽国时见识到辽国的多元政治体系,消灭了北宋时又见识到中原汉王朝的中央集权体系,对于刚上路还不知所措的小孩子来讲,模仿是最好的老师,在原有的旧制上对着辽宋制度去比葫芦画瓢。 因此,金国初期的制度是各种混乱,有金国旧俗,还有辽宋的制度,既有勃极烈制度,还有枢密院元帅府等等,国家机器处于浑噩的运转状态,始终没有从氏族政治转变到国家形态。 最关键的是,建国初期的金国一直没有出现有强硬手腕的领袖,来引导他们学习进化并转型,因为皇帝的软弱,国家一直处于内讧之中,总是在氏族酋邦政治和国家形态之间摇摆不定,没有建立起有效的国家秩序。 各种制度并行,自然引起消化不良,为了消除不良,只有变革,因此,熙宗时代就开始似是而非的汉化改革。 因为熙宗的软弱,无力弹压来自贵族的反对势力,更没有能力应付繁杂的政治局面,熙宗开始倦怠朝政、沉溺酒色,变得疯狂嗜杀,最终引起海陵王完颜亮弑君自立。 在某看来,海陵王完颜亮是金国所有皇帝中最有手腕的强势者,他奋起弑杀暴君,结束无秩序的乱政,又用血腥的杀戮屏弃女真旧俗,提高君权,真正的形神合一的实行汉化,如果历史给予他消化的机会,一统疆域的机会不是没有。 04,浅析大金盛世短折的原因 海陵王的失败在于他的激进,他本来该循序渐进,把国家带到有秩序的轨道上,但过于激进,还是消化不良惨遭兵变。如果继任者完颜雍和他一样是个强有力的领导者,继续他的政治路线,也尚有可为。 但是,具备天时人和的世宗完颜雍虽然继承了堂兄的改革,却没有堂兄的魄力,反而把女真本位定为国策核心,通过提高女真特权来巩固他的统治基础。 世宗最大的矛盾就是一边接受前任完颜亮的汉化治国政策,一边又坚持女真本位路线不动摇。 为了让女真人不忘遗风,世宗禁止女真人穿汉服,禁止与汉人通婚、改称汉姓,竭力提倡女真旧俗,强行通过国家机器采取行政手段塑造女真人的民族优越感。 然而,女真旧俗在皇位传承上是兄终弟及制度,熙宗和海陵王汉化废除了勃极烈制度,实行汉王朝的父死子继制度,通过立太子加强皇权,世宗也延续两位堂兄的思路,立嫡长子允恭为太子,太子死了,立太孙章宗,这却和女真旧俗相悖,乌禄,这时候你咋不坚持女真旧俗了? 章宗承继世宗,其本人更是在世宗的各种影响下长大的,全盘继承了世宗小富即安的治国思维理念,自然也继承了祖父的矛盾思维。 从小接受汉文化熏陶的章宗,和祖父一样,一边坚持汉化以文治国,一边为了维护女真本位,不惜牺牲其他民族利益来满足女真阶层的需求。 通过章宗时期完备各项制度的标准看,他所构建的制度体制和汉王朝的制度体制是一致,再从金国以「 ”中国”自居的心态,更可以看出他们对正统王朝地位的强烈渴望。偏偏他们祖孙的治国核心是女真本位,这是怎样的一种矛盾存在啊! 的确,女真人们当初为了生存下去,形成了顽强、勇武的生活态度,质朴而勇鸷,但是,这种优秀的品质在建国后就迅速腐化,从而丧失进取向上的精神,这种追求安逸享受的态度,在太宗熙宗时期就已经初见端倪,到世宗章宗时期更加不可抑制。 世宗就是察觉女真人丧失了勇鸷的精神,才提出女真本位,希望族人不忘传统,还保持过去的质朴,然而却是事与愿违,并没有朝着世宗期望的方向走,反而成了激化民族矛盾的导火索。 世宗一边搞汉化发展封建化,一边禁止女真人对汉文化有深入接触,这不是让人扭曲分裂吗?正是他这样的矛盾做法,才是汉化催生的明昌盛世短折的最大原因。 坚持女真本位是世宗的锅,不能给章宗来背,不管章宗多喜欢汉化,坚持以文治国,但是,一旦触及祖父制定的核心国策——女真本位的利益,章宗都只能退缩,不能从国家层面去提拔人才,而是受民族感情的支配,依靠腐朽的女真大贵族,这样的做法,什么样的盛世都得短折。 就是这样。 图片来自网络侵删。 参考资料:金源女真的英雄时代,金朝由盛转衰的原因考察等 透过表象寻找历史真相,以史为论,诉说个人见解。有喜欢辽夏金元的朋友可以关注猴格,不会让您失望!当然,还有后宫八卦。相关参考
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