割发代首的意思 曹操割发代首
Posted 麦田
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割发代首的意思 曹操割发代首
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曹操割发代首
割发代首的故事 割发代首的意思 割发代首是什么意思
割发代首的故事原文介绍：
三国时期，曹操发兵宛城时规定：“大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”这样，骑马的士卒都下马，仔细地扶麦而过。可是，曹操的马却因受惊而践踏了麦田。他很严肃地让执法的官员为自己定罪。执法官对照《春秋》上的道理，认为不能处罚担任尊贵职务的人。曹操认为：自己制定法令，自己却违反，怎么取信于军？即使我是全军统帅，也应受到一定处罚。他拿起剑割发，传示三军：“丞相踏麦，本当斩首号令，今割发以代。”
割发代首的故事译文介绍
割发代首的故事翻译 割发代首的故事白话文 曹操割发代首的故事曹操的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦秆，小心地蹬过麦子，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了，没有不称颂的。有的望着官军的背影，还跪在地上拜谢呢。
曹操骑马正在走路，忽然，田野里飞起一只鸟儿，惊吓了他的马。他的马一下子蹿入田地，踏坏了一片麦田。
曹操立即叫来随行的官员，要求治自己践踏麦田的罪行。官员说：“怎么能给丞相治罪呢？”
曹操说：“我亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”随即抽出腰间的佩剑要自刎，众人连忙拦住。
这时，大臣郭嘉走上前说：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”
于是，他就用剑割断自己的头发说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”
曹操又派人传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众，因为肩负重任，所以割掉头发替罪。
剪头发是件很正常的事，可是，古代人认为：头发是从父母那里继承来的，随便割掉不仅大逆不道，而且还是不孝的表现。曹操作为封建社会的政治家，能够割发代首，严于律己，实属难能可贵。
割发代首的故事简述
这个是讲曹操的，曹操严令兵士不得践踏农民庄稼，有一天其带兵行于乡间，忽然从麦田中飞出一麻雀，坐骑受惊便踩到了傍边的庄稼，操欲行军法与自身，然不下皆劝，曹操便割发代首，高悬于旗杆，以告世人
割发为什么能代首？
因为在古代有这么一种说法：“身体发肤，受之父母，不可毁也”。所以，那个时候的人是很少理发的，除非受父母之命。所以，才会用割发代首，以正军纪。
割发代首的主人公是谁？
割发代首的主人公是曹操。曹操割发代首是其另一个名称。
割发代首的意思 割发代首意思
“割发代首”其实是个立法技术
挟天子以令诸侯，曹操图霸业，首先要维稳，确保大小集团起码在名义上服从中央。淮南袁术称帝，维稳底线告急，曹操起兵讨伐。行军途中，颁布一条纪律，不得损坏庄稼，谁违纪，杀谁。偏偏他的马儿受惊，踩坏了一大块麦田。行军主薄不敢定他的罪，曹操欲拔剑自刎，郭嘉说了句“法不加于尊”的话，曹操借坡下驴，割了头发代替砍脑袋。这就是“割发代首”的故事，关于这个桥段，历来争议颇多，有的赞扬曹操严于律己，有圣贤之风;有的诋毁曹操避重就轻，是奸雄之行。实际上，“割发代首”是曹操玩儿的技术活儿。
曹操割发代首非常时期有非常立法
曹操一生戎马，立法无数，独这次所定的纪律或称军法，有点不伦不类。“方今麦熟之时，不得已而起兵，大小将校，凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。军法甚严，尔民勿得惊疑。”“并皆”两个字，与现在咱们说的“一律”、“严禁”是一个意思，就是不管情节轻重、罪行大小，统统杀头，毫无弹性可言，但这种立法很容易造成执行难。
以曹操的法家才智，不至于如此小儿科，只能理解为这是非常时期的一次非常立法。三国鼎立之前的那几十年，诸侯太多，到处烽火，人口锐减，土地荒芜，粮食供给成了全国性的大问题。别以为曹操雪藏了汉献帝，全国人民都得给他纳粮，那是不可能的。事实上，曹操与他所统治的河南山东一带的百姓一样，都没有余粮，全靠当年收割满足当年所需。
在这样的非常时期，为了保护庄稼而临时立法，自然不能走常规化的老路子，因此要像压死任务一样，不给任何人商量余地。如果曹操当时置已经长熟的庄稼于不顾，任由军队乱马齐踏，遭殃的就不光是辛苦了一季的百姓了，百姓没有饭吃，拿什么去养活朝廷那帮官员和庞大的军队？如此看来，“并皆斩首”的非常立法有其积极意义。
曹操割发代首有预谋的以身试法
“操乘马正行，忽田中惊起一鸠。那马眼生，窜入麦中。”看到这一段，大家可以想一下，曹操身边那么多将校、谋士都骑着马，为何只有曹操的坐骑受惊了？领导骑的那可是宝马，听话程度还不如手下人的，你信吗？反正我不信。结合曹操的人品，只能说这是曹操的心计，为毛这么说呢？
有两个原因：一是纪律出台了，消息也扩散出去了：“吾奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害”，等于是说咱是人民子弟兵，一切为了百姓的;“军法甚严，尔民勿得惊疑”，等于是对百姓承诺了;二是如果造成执行难怎么办？士兵违纪倒也好说，杀了就是了，如果是曹家子弟或亲信心腹违纪呢？执行吧，手心手背都是肉，不执行吧，如何向百姓交代？
曹操的担心不是没有根据的，消除隐忧的最佳办法，就是自己以身试法，事到临头再拍桌子就晚了。这法子实施起来不难，只要在适当的时候让马受惊就行了。曹操的以身试法，产生的效果，跟领导的表率作用是一样的，潜台词就是：我都这样了，何况你们？都给我收敛些吧，若真的触犯了纪律违了法，我可救不了你们。
曹操割发代首设计好的判决书
先假设那位行军主薄是个秉公执法的老顽固，判决曹操死罪，那么，曹操该怎么办？放心，这种情况不会出现，即便出现了，曹操的心腹谋士郭嘉绝不会袖手旁观，引经据典、据理力争，曹操死不了。
从小说叙述来看，曹操多半没料到这一层，因为他的威望在，行军主薄绝不敢造次。他只想到了两种结果，一是行军主薄媚权枉法，也就是书中提到的“丞相岂可议罪？”二是行军主薄援引《春秋》之义，为他开脱。
曹操博览群书，焉能没读过《春秋》？他之所以敢于以身试法，早想到退路了。如果主薄稍有学问的话，直接说出“法不加于尊”，这事儿就简单了，偏偏这主薄没水平，胆子又小，害得曹操费了不少口舌，表演了一场颇走心的自刎戏。
到底还是郭嘉有学问更有眼力见儿，说出了曹操等待许久的那句话，他终于松了一口气，沉吟良久（装吧，继续装），乃曰：“既《春秋》有‘法不加于尊’之义，吾姑免死。”乃以剑割自己之发掷于地曰：“割发权代首。”然后，自己给自己设计了判决书，派人传示三军，曰：“丞相践麦，本当斩首号令，今割发以代。”于是三军悚然，无不懔遵军令。
曹操“割发代首”是重刑
中国古人特别看中孝仪。所谓身体发肤受之父母，珍爱之即为孝，因而古人蓄发而不剃头，须发飘逸，发髻高挺，也是仪表端庄、高格调的体现。另外，割发，在古代是一种叫做“髡刑“的刑罚，它不直接伤害罪犯的肉体，也不怎么限制罪犯的自由，只在精神上、人格上打击、折磨罪犯，让人生不如死，比如曹操手下有个别驾从事叫崔琰，建安二十一年，他因不满曹操加冕魏王，被曹操罚为奴隶后被处以髡刑。崔琰是个美男子，“声姿高常眉目疏朗，须长四尺，甚有威重”，剃他的头，大概比砍他的头还要凶残。曹操作为汉相，其实就是一把手，汉献帝只是个傀儡，他能够“割发代首”，自甘接受重罚，自毁孝仪，难能可贵。以至于判决书晓谕三军时，“众军皆惊”，其法度的震慑力随即形成。
曹操割发代首玩的就是技术活儿
显然，“割发代首”的桥段是环环相扣的，是曹操给将士们做了一个局，一个以雄霸天下为目标的局，他的权术效果非常正面。
首先是借势立法，粮荒就是他的“势”。“势”是指人们做事时所面临的外部条件。古人打仗要认清地势，从政要认清局势，做买卖要探清行市（行市也是一种“势”）。认识所面临的“势”，目的是为了借助它成事。因为借势立法，曹操取得了民心。“百姓闻谕，无不欢喜称颂，望尘遮道而拜”，此后征粮征兵不愁了。
其次是因势利导，拿自己的头颅教育下属遵纪守法，这叫“策”。作为领导干部，发布一项政策，颁布一条法令，要慎之又慎，在无法说明道理，或没有条件进行民意测验的时候，就应该预设预案进行补救。权术中的因势利导，说白了就是什么事该做，什么事不该做，顺着事态发展的趋势，做合适的事，加以引导，是非问题前，决不能犯糊涂。
曹操的“割发代首”，导向很明显，不在于教育士兵，而在于震慑那些将校和亲信谋士。古代阶层等级分的很严，士兵犯军法，砍头好了，他们原本低贱，不会在乎是不是割发。如果针对全体人的话，曹操没有必要对自己采取重刑，做个自我批评也就够了。胡雪岩曾说：“八个坛子七个盖，盖来盖去不穿帮”。曹操玩的“割发代首”之权术，其实是个技术活儿。
三国历史 曹操割发代首
曹操割发代首
曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀割据势力，统一了中国北方。
曹操看到中原一带，由于多年战乱，人民四处流散，田地荒芜，就采纳部将的建议，下令让军队的士兵和老百姓实行屯田。很快，荒芜的土地种上了庄稼，收获了大批的粮食。有了粮食，老百姓安居乐业了，军队也有了充足的军粮，为进一步统一全国打下了物质基础。看到这一切，大家都很高兴。
可是，有些士兵不懂得爱护庄稼，常有人在庄稼地里乱跑，踩坏庄稼。曹操知道后很生气，他下了一道极其严厉的命令：全军将士，一律不得践踏庄稼，违令者斩！
将士们都知道曹操一向军令如山，令出必行，令禁必止，决不姑息宽容。所以此令一下，将士们小心谨慎，唯恐犯了军纪。将士们操练、行军经过庄稼地旁边的时候，总是小心翼翼地通过。有时，将士们看到路旁有倒伏的庄稼，还会过去把它扶起来。
有一次，曹操率领士兵们去打仗。那时候正好是小麦快成熟的季节。曹操骑在马上，望着一望无际的金黄色的麦浪，心里十分高兴。
正当曹操骑在马上边走边想问题的时候，突然“扑刺刺”的一声，从路旁的草丛里窜出几只野鸡，从曹操的马头上飞过。曹操的马没有防备，被这突如其来的情况吓惊了。它嘶叫着狂奔起来，跑进了附近的麦子地。等到曹操使劲勒住了惊马，地里的麦子已经被踩倒了一大片。
看到眼前的情景，曹操把执法官叫了来，十分认真地对他说：“今天，我的马踩坏了麦田，违犯了军纪，请你按照军法给我治罪吧！”
听了曹操的话，执法官犯了难。按照曹操制定的军纪，踩坏了庄稼，是要治死罪的。可是，曹操是主帅，军纪也是他制定的，怎么能治他的罪呢？
想到这，执法官对曹操说：“丞相，按照古制‘刑不上大夫’，您是不必领罪的。”
“这怎么能行？”曹操说，“如果大夫以上的高官都可以不受法令的约束，那法令还有什么用处？何况这糟蹋了庄稼要治死罪的军令是我下的，如果我自己不执行，怎么能让将士们去执行呢？”
“这……”执法官迟疑了一下，又说：“丞相，您的马是受到惊吓才冲入麦田的，并不是您有意违犯军纪，踩坏庄稼的，我看还是免于处罚吧！”
“不！你的理不通。军令就是军令，不能分什么有意无意，如果大家违犯了军纪，都去找一些理由来免于处罚，那军令不就成了一纸空文了吗？军纪人人都得遵守，我怎么能例外呢？”
执法官头上冒出了汗，他想了想又说：“丞相，您是全军的主帅，如果按军令从事，那谁来指挥打仗呢？再说，朝廷不能没有丞相，老百姓也不能没有您呐！”
众将官见执法官这样说，也纷纷上前哀求，请曹操不要处罚自己。
曹操见大家求情，沉思了一会说：“我是主帅，治死罪是不适宜。不过，不治死罪，也要治罪，那就用我的头发来代替我的首级（即脑袋）吧！”说完他拔出了宝剑，割下了自己的一把头发。
相关参考
曹操“割发代首”的故事千古流传，历来都认为，曹操作为军队统帅、权高位重的丞相，在自己的坐骑因受惊而践踏了农田里的麦子后，以身作则，勇于承担责任，割发代首，这是守规则、讲诚信的表现。正因为曹操的严于律己
品味三国之曹孟德割发代首 曹操“挟天子以令诸侯”，最早具备了赢得天下的资本。自古以来，得民心者得天下。作为政治上的高手，曹操当然知道其中的道理。在经历了数次血雨腥
曹操，东汉末年的丞相，后被封为魏王，是三国时期著名的政治家、军事家。曹操带兵军纪十分严明，并且自己也以身作则，带头遵守，因此，他的军队很有战斗力，很快就消灭了多股强大的军阀割据势力，统一了中国北方
挟天子以令诸侯，曹操图霸业，首先要维稳，确保大小集团起码在名义上服从中央。淮南袁术称帝，维稳底线告急，曹操起兵讨伐。行军途中，颁布一条纪律，不得损坏庄稼，谁违纪，杀谁。偏偏他的马儿受惊，踩坏了一大块麦
曹操的大墓被发现、发掘之际，想起了“割发代首”的故事。拉来一议，说是赶时髦也罢，说是有感而发也罢。网络配图割发代首一事，从陈寿《三国志》裴松之注引的《曹瞒传》，到罗贯中的《三国演义》，都有记载或渲染，
曹操割发代首的故事很多人知道，说的是他军纪严明，令行禁止，任何人都不能够例外。实际上，曹操在年轻时为官，也是执法严格，无论是豪强还是宠臣，都对他畏之如虎，没有人敢去惹他。这样的人，一般都会招致忌恨。曹
曹操诡计多端：梦中杀人、割发代首取得民心、装头风骗叔父、望梅止渴等等都是诡计。而其中更为典型更为被后世诟病的当属曹操借头这一典故。事情发生在曹操攻打袁术的时候，当时战争持续时间太久，军队粮草已经殆尽，
曹操借头曹操诡计多端：梦中杀人、割发代首取得民心、装头风骗叔父、望梅止渴等等都是诡计。而其中更为典型更为被后世诟病的当属曹操借头这一典故。曹操借头图片事情发生在曹操攻打袁术的时候，当时战争持续时间太久
钟繇退守潼关，急忙送信给曹操。曹操知道丢失了长安，心中十分焦急，便叫来曹洪、徐晃，说：你二人先带一万人马，代替钟繇守住潼关。如10日内失掉了潼关，就按军法杀了你们;10日之外，与你二人没有关系。我统帅
我們都知道死刑自古以來都是最嚴重的刑罰了，我們常常在古裝劇裡面會聽到這樣一句話「推出午門斬首」，其實這句話一直以來都是一個謠言！午門其實並不是斬首的地方。我們都知道，要想進故宮那麼就要經過午門，故宮一