为什么说曹操比刘备、孙权更有气节

Posted 刺史

篇首语:知是行的主意,行是知的功夫。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了为什么说曹操比刘备、孙权更有气节相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、为什么说曹操比刘备、孙权更有气节

2、曹操刘备孙权三帝王谁更有气节

为什么说曹操比刘备、孙权更有气节

中国人讲究一个气节,尤其是古代士子,这会被看成是比生命还重要的事情,因此才会有杀身成仁、宁折不弯、士可杀不可辱等说法。但在三国鼎立之前,有一个特殊现象,将军士子改换门庭是家常便饭,有人说成是一种投降文化。实际上,这种现象有一个前提,那就是汉朝的名存实亡。名存,就是还有一个汉献帝,不管是董卓、王允还是曹操,都还没有自己称帝,他们都还在形式上将这个傀儡皇帝作为天子。实亡,就是诸侯们已经没有人把皇帝当成是一个天下主宰者,不少人都在想着成为汉朝的接力者。正是由于这种汉朝廷名存实亡的局势,让有的人拉队伍都是以匡朝宁国为借口,消灭异己都是以汉朝凌迟,已失其鹿为说辞,所以,将军士子改换门庭就成了告别昏君,找到明主。不过,尽管这是特殊时期,人们仍然还是重视气节的,比如说诸葛亮,他能够成为名臣贤相被后人效法,很重要的一个原因,就在于他选择了刘备,一生都效忠刘氏政权。而曹操手下的大将于禁,由于投降了关羽,最终被曹丕羞辱致死,足可见气节对于名人的重要。

士子的气节,有时候还在于他最终跟随的主子,比如说这个人在新主子手下发挥了才能,而这个集团又取得了成功,那这个人就会被看成是弃暗投明。但一个集团的首领则不同,他要改换门庭,最终则必须成功,否则,就是反复无常。这就是为什么吕布被称之为三姓家奴,而刘备则是仁义之主的原因吧。不过,要说到气节一事,这刘备总觉得有那么一点儿气短,相反的,倒是曹操比刘备、孙权更有气节。

先说刘备。

刘备起家于讨伐黄巾军,因为有功,当上了高唐县令。被黄巾军打败后,刘备投奔了公孙瓒,被公孙瓒任命为别部司马,让他跟随青州刺史田楷以防备袁绍。因为战斗有功,当上了平原县令。应该说,这是让刘备真正成名的一个职务,后世的演义戏曲也都是以这个职务为刘备的起点说起。曹操东征徐州,刺史陶谦向田楷告急,田楷带着刘备去支援陶谦。到了徐州,陶谦把丹杨郡的四千士兵增拨给刘备,刘备于是离开田楷归附了陶谦。

陶谦上表让刘备担任豫州刺史,驻扎在小沛(今江苏沛县)。这是一个挂名刺史,因为给刘备的这个刺史根本就没有地盘。可是刘备这个人运气还是不错的,在徐州不长时间,陶谦死了。按照陶谦的遗嘱和部下的拥戴,刘备代替陶谦当上了徐州刺史。这是刘备第一次有一个州的地盘。曹操为了拉拢刘备,以便专心对付河北的袁绍,就封了他一个镇东将军的头衔。但是刘备在这时犯了一个大错误,收留了被曹操打败的吕布!袁术也想得到徐州,前来和刘备争夺,两人在盱眙、淮阴一带相持了好几个月。趁此机会,吕布偷袭并占有了下邳城,还扣留了刘备的老婆孩子。刘备不得已只好和吕布求和。刘备回到小沛,又集结了一万多人,吕布忌惮他,率兵攻打,刘备战败逃亡,归附了曹操。曹操非常厚待刘备,让他担任了豫州刺史。这虽然仍然是个虚职,但由于曹操手里有一个汉献帝,这项任命等于是朝廷的任命,所以,这刘备也就被人称之为刘豫州。

刘备想再去邳地收集他的散兵,曹操给了他军粮,补充了兵员,让他向东攻打吕布。吕布派高顺迎击刘备,刘备失败,曹操派夏侯增援,又被高顺打败,刘备的老婆孩子也再一次成了俘虏。曹操亲自东征,攻破了徐州,杀了吕布,刘备也跟随曹操回到了许县。袁术称帝失败后,想经过徐州北上投奔袁绍,刘备借此机会要求截击袁术,曹操就派他和朱灵一道截击袁术。刘备到了徐州,等到朱灵回到曹操那儿以后,刘备就杀了徐州刺史车胄背叛了曹操。刘备派使者和袁绍结盟联合对付曹操,曹操派军队攻打,没有成功。建安五年,袁绍准备攻打许都,曹操为了侧翼安全,率兵攻打刘备,刘备再次失败,手下第一大将关羽和老婆孩子都成了曹操的俘虏。刘备不得已投奔依附了袁绍。

袁绍和曹操在官渡相持,派遣刘备和曹操的叛将汝南郡的黄巾军刘辟进攻许县。曹操派兵攻打刘备,刘备想借此机会离开袁绍,就将袁绍拨给他的军队归还,劝说袁绍向南结好刘表。袁绍同意后,刘备就来到了汝南。曹操在官渡打败袁绍,回过头来攻打刘备,刘备又投靠了刘表。曹操进攻荆州,正赶上刘表死了,刘表指定的继承人刘琮投降了曹操。刘备得到消息已晚,仓促间南撤,在当阳的长坂坡被曹军追上将其打败。幸好遇见关羽的船队,这才渡过沔水到达夏口。曹操乘胜要过江南下,诸葛亮提出要求救于孙权,刘备同意后,派诸葛亮去联络孙权。孙权面临着灭亡的危险,也愿意让刘备作为牵制曹操的一支援军,就答应了诸葛亮。

赤壁之战,孙权的大都督周瑜打败了曹操的水军,又赶上瘟疫流行,曹操留下一部分军队,自己回到了许都。趁着周瑜攻打江陵等荆州江北城池的机会,刘备趁机夺取了荆州的江南四郡。周瑜攻下了荆州江北部分土地后,荆州实际上已经被三家所共有。刘备提出来要担任荆州刺史,孙权考虑到自己从夷陵到合肥战线过长,需要刘备在西线牵制曹操,就同意了,同时还把荆州江北的土地借给刘备让他管理。

建安十六年(公元211),四川的刘璋听说曹操要征讨汉中的张鲁,担心曹操得手后顺势讨伐自己,就听从了部下张松的建议,将刘备迎接而来先行讨伐张鲁。刘璋让刘备住在葭萌(今四川广元市境内),但刘备并没有进攻张鲁,而是广施恩德,收揽人心。后来,刘璋发现让刘备入川是张松、法正等人的阴谋,就断绝了和刘备的联系。刘备趁机夺取了白水关,紧接着进攻涪县、绵竹、雒城,建安十九年,刘璋投降。

刘备依附的人很多,算得上是背叛的人有三个:公孙瓒、曹操和孙权,而这几个人,都对他不薄。尤其是孙权,抗击曹操虽然是为了自己,但那时候的刘备是穷途末路,孙权不接纳只有死路一条。后来赤壁胜利,孙权不但让他担任荆州刺史,还借给他土地,将妹妹嫁给他,这恩情可谓是够大了!但刘备借了荆州不但不还,还在建安二十年(公元215)和孙权大打出手。如果不是后来他成立了一个蜀汉国当上皇帝,假如只是一个诸侯,这人品节操,还真是不知道该怎么说。

再说孙权。

孙权在建安五年(公元200)接替其兄孙策为东吴主,建安十四年赤壁打败曹操后,东吴政权稳固下来。但是到了建安二十二年(公元217),孙权反而向曹操请求归降。曹操派使者回报孙权,同意和好,还和东吴立誓,重新结为姻亲。建安二十四年关羽进攻樊城时,孙权想从背后偷袭关羽,写信给曹操,也是打着为朝廷出力的旗号。曹丕称帝后,孙权又向魏文帝上表称藩,还把关羽俘虏的于禁等将士送了回去。魏文帝曹丕也封孙权为吴王。只是因为曹丕要求孙权送儿子到魏国去做人质,孙权才推辞没有接受。黄武元年(公元222),孙权在夷陵打败了刘备,听说刘备驻扎在白帝城,就派出使者向刘备交好,但是孙权仍然和魏国有来往。虽然是并非出于真心,但表面上还是在服事魏国的,直到第二年才和魏国断交。也就是在这个时候,孙权这个吴王无论是名义上还是实际上才是完全独立的,直到黄龙元年(公元229)称帝。

顺便说说曹操。

曹操在诸侯讨伐董卓时为奋武将军,因为手里有兵,被袁绍推荐为东郡太守,后来兖州牧刘岱被黄巾军杀死,曹操被鲍信等人推举为兖州牧。这是初平三年的事情(公元192)。建安元年(公元196),曹操将汉献帝迎接到许县,从此挟天子以令诸侯,也就是名义上是汉朝的臣子,实际上行使着皇帝的权力。曹操一生做过不少孬事,这也给时人和后人留下了不少口实,尤其是将汉献帝作为傀儡,当时的人就说他托名汉相,其实汉贼。然而,曹操一生都没有称帝。有人总结了很多原因,但有一条不能忽视,曹操于建安二十五年(公元220)正月死去,他的儿子曹丕在当年十月就称帝!在这么短的时间内,曹氏称帝的条件不可能发生多大的改变。最大的可能就是,曹操这一生只当汉臣,用他自己的话说,就是自己只当一个周文王,让儿子去当周武王,也就是把机会留给儿子。虽说是普天之下,莫非王臣,但儿子曹丕首先是魏王之臣,这和他这个天子之臣还是有所区别的。

有一种说法,曹操是十分天下有其七,其实力也不是刘备、孙权能够相比的。撇开这一条,只说这节操,是不是也比刘备、孙权要好很多!只不过,这天下并不是由曹魏统一的,后两人又都当了皇帝,这也算得上是事业有成吧。因此,无论是从成功的硬道理来说,还是从为尊者讳方面来说,这节操问题也就退居其次了。

曹操刘备孙权三帝王谁更有气节

中国人讲究一个气节,尤其是古代士子,这会被看成是比生命还重要的事情,因此才会有“杀身成仁”、“宁折不弯”、“士可杀不可辱”等说法。但在三国鼎立之前,有一个特殊现象,将军士子改换门庭是家常便饭,有人说成是一种投降文化。实际上,这种现象有一个前提,那就是汉朝的名存实亡。名存,就是还有一个汉献帝,不管是董卓、王允还是曹操,都还没有自己称帝,他们都还在形式上将这个傀儡皇帝作为天子。实亡,就是诸侯们已经没有人把皇帝当成是一个天下主宰者,不少人都在想着成为汉朝的接力者。正是由于这种汉朝廷名存实亡的局势,让有的人拉队伍都是以“匡朝宁国”为借口,消灭异己都是以“汉朝凌迟”,“已失其鹿”为说辞,所以,将军士子改换门庭就成了告别“昏君”,找到“明主”。不过,尽管这是特殊时期,人们仍然还是重视气节的,比如说诸葛亮,他能够成为名臣贤相被后人效法,很重要的一个原因,就在于他选择了刘备,一生都效忠刘氏政权。而曹操手下的大将于禁,由于投降了关羽,最终被曹丕羞辱致死,足可见气节对于名人的重要。

士子的气节,有时候还在于他最终跟随的主子,比如说这个人在新主子手下发挥了才能,而这个集团又取得了成功,那这个人就会被看成是“弃暗投明”。但一个集团的首领则不同,他要改换门庭,最终则必须成功,否则,就是反复无常。这就是为什么吕布被称之为“三姓家奴”,而刘备则是仁义之主的原因吧。不过,要说到气节一事,这刘备总觉得有那么一点儿“气短”,相反的,倒是曹操比刘备、孙权更有气节。

先说刘备。刘备起家于讨伐黄巾军,因为有功,当上了高唐县令。被黄巾军打败后,刘备投奔了公孙瓒,被公孙瓒任命为别部司马,让他跟随青州刺史田楷以防备袁绍。因为战斗有功,当上了平原县令。应该说,这是让刘备真正成名的一个职务,后世的演义戏曲也都是以这个职务为刘备的起点说起。曹操东征徐州,刺史陶谦向田楷告急,田楷带着刘备去支援陶谦。到了徐州,陶谦把丹杨郡的四千士兵增拨给刘备,刘备于是离开田楷归附了陶谦。

陶谦上表让刘备担任豫州刺史,驻扎在小沛(今江苏沛县)。这是一个挂名刺史,因为给刘备的这个刺史根本就没有地盘。可是刘备这个人运气还是不错的,在徐州不长时间,陶谦死了。按照陶谦的遗嘱和部下的拥戴,刘备代替陶谦当上了徐州刺史。这是刘备第一次有一个州的地盘。曹操为了拉拢刘备,以便专心对付河北的袁绍,就封了他一个镇东将军的头衔。但是刘备在这时犯了一个大错误,收留了被曹操打败的吕布!袁术也想得到徐州,前来和刘备争夺,两人在盱眙、淮阴一带相持了好几个月。趁此机会,吕布偷袭并占有了下邳城,还扣留了刘备的老婆孩子。刘备不得已只好和吕布求和。刘备回到小沛,又集结了一万多人,吕布忌惮他,率兵攻打,刘备战败逃亡,归附了曹操。曹操非常厚待刘备,让他担任了豫州刺史。这虽然仍然是个虚职,但由于曹操手里有一个汉献帝,这项任命等于是朝廷的任命,所以,这刘备也就被人称之为刘豫州。

刘备想再去邳地收集他的散兵,曹操给了他军粮,补充了兵员,让他向东攻打吕布。吕布派高顺迎击刘备,刘备失败,曹操派夏侯增援,又被高顺打败,刘备的老婆孩子也再一次成了俘虏。曹操亲自东征,攻破了徐州,杀了吕布,刘备也跟随曹操回到了许县。袁术称帝失败后,想经过徐州北上投奔袁绍,刘备借此机会要求截击袁术,曹操就派他和朱灵一道截击袁术。刘备到了徐州,等到朱灵回到曹操那儿以后,刘备就杀了徐州刺史车胄背叛了曹操。刘备派使者和袁绍结盟联合对付曹操,曹操派军队攻打,没有成功。建安五年,袁绍准备攻打许都,曹操为了侧翼安全,率兵攻打刘备,刘备再次失败,手下第一大将关羽和老婆孩子都成了曹操的俘虏。刘备不得已投奔依附了袁绍。

袁绍和曹操在官渡相持,派遣刘备和曹操的叛将汝南郡的黄巾军刘辟进攻许县。曹操派兵攻打刘备,刘备想借此机会离开袁绍,就将袁绍拨给他的军队归还,劝说袁绍向南结好刘表。袁绍同意后,刘备就来到了汝南。曹操在官渡打败袁绍,回过头来攻打刘备,刘备又投靠了刘表。曹操进攻荆州,正赶上刘表死了,刘表指定的继承人刘琮投降了曹操。刘备得到消息已晚,仓促间南撤,在当阳的长坂坡被曹军追上将其打败。幸好遇见关羽的船队,这才渡过沔水到达夏口。曹操乘胜要过江南下,诸葛亮提出要求救于孙权,刘备同意后,派诸葛亮去联络孙权。孙权面临着灭亡的危险,也愿意让刘备作为牵制曹操的一支援军,就答应了诸葛亮。

赤壁之战,孙权的大都督周瑜打败了曹操的水军,又赶上瘟疫流行,曹操留下一部分军队,自己回到了许都。趁着周瑜攻打江陵等荆州江北城池的机会,刘备趁机夺取了荆州的江南四郡。周瑜攻下了荆州江北部分土地后,荆州实际上已经被三家所共有。刘备提出来要担任荆州刺史,孙权考虑到自己从夷陵到合肥战线过长,需要刘备在西线牵制曹操,就同意了,同时还把荆州江北的土地借给刘备让他管理。

建安十六年(公元211),四川的刘璋听说曹操要征讨汉中的张鲁,担心曹操得手后顺势讨伐自己,就听从了部下张松的建议,将刘备迎接而来先行讨伐张鲁。刘璋让刘备住在葭萌(今四川广元市境内),但刘备并没有进攻张鲁,而是广施恩德,收揽人心。后来,刘璋发现让刘备入川是张松、法正等人的阴谋,就断绝了和刘备的联系。刘备趁机夺取了白水关,紧接着进攻涪县、绵竹、雒城,建安十九年,刘璋投降。

刘备依附的人很多,算得上是背叛的人有三个:公孙瓒、曹操和孙权,而这几个人,都对他不薄。尤其是孙权,抗击曹操虽然是为了自己,但那时候的刘备是穷途末路,孙权不接纳只有死路一条。后来赤壁胜利,孙权不但让他担任荆州刺史,还借给他土地,将妹妹嫁给他,这恩情可谓是够大了!但刘备借了荆州不但不还,还在建安二十年(公元215)和孙权大打出手。如果不是后来他成立了一个蜀汉国当上皇帝,假如只是一个诸侯,这人品节操,还真是不知道该怎么说。

相关参考

曹操刘备孙权三帝王谁更有气节

中国人讲究一个气节,尤其是古代士子,这会被看成是比生命还重要的事情,因此才会有“杀身成仁”、“宁折不弯”、“士可杀不可辱”等说法。但在三国鼎立之前,有一个特殊现象,将军士子改换门庭是家常便饭,有人说成

曹操刘备孙权三帝王谁更有气节

中国人讲究一个气节,尤其是古代士子,这会被看成是比生命还重要的事情,因此才会有“杀身成仁”、“宁折不弯”、“士可杀不可辱”等说法。但在三国鼎立之前,有一个特殊现象,将军士子改换门庭是家常便饭,有人说成

曹操、刘备、孙权,谁的手腕更老练

东汉末年,军阀混乱,曹操经过十几年的征战,在诸侯中脱颖而出,他挟天子以令诸侯,手下文臣如云、武将如雨、拥兵百万,大有一统天下之势。这个时候,三国历史也来到了一个重要拐点:公元207年,刘备三顾茅庐,诸

大家都只敢说“说曹操,曹操到”前半句,后半句却无人提及

说起三国,就不得不提起魏蜀吴的曹操、刘备、孙权这三个人。其中最有争议的就属曹操了。曹操这个人算得上是枭雄,他挟天子以令诸侯的气魄是让人佩服,他的求贤若渴也使他的麾下聚拢了很多人才。但是,他又有着致命的

正史中的曹操、刘备、孙权,这三个人谁更出色

曹操从政治成就上来说,是三方势力中最高的,他“挟皇帝以令诸侯”,汉献帝在手,随时凭据本身的意愿要求下个圣旨什么的,刘备和孙权尽量心里不服,外观上也得必恭必敬;从军事力量上来说,曹操是三方势力中最壮大的

正史中的曹操、刘备、孙权,这三个人谁更出色

曹操从政治成就上来说,是三方势力中最高的,他“挟皇帝以令诸侯”,汉献帝在手,随时凭据本身的意愿要求下个圣旨什么的,刘备和孙权尽量心里不服,外观上也得必恭必敬;从军事力量上来说,曹操是三方势力中最壮大的

为什么说曹操和刘备谁是值得推崇的真英雄

曹操是个有争议的历史人物。我讨厌有争议三个字。这是某些所谓的历史学家在政治动机下玩的把戏。戏曲里的曹操总是白脸,奸雄,不是好人。后来就有人为曹操翻案,肯定曹操的历史地位,拿曹操与刘备一比,总是把刘备比

中国历史上有气节的人

1.中国历史上有气节的人物岳飞[宋](1103~1142)字鹏举,相州汤阴人(河南),为宋朝名将。事母至孝,家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字,岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中,以敢战士应

古代最有气节的王朝是哪个

对于前朝的那些事情,现任王朝能够不完全否定,已经算是很不错的事情了。毕竟对于现任王朝来说,他们与前朝可以说是不共戴天。这无论是从汉还是唐,都可以看得很直白。正是由于对嬴政的不满,刘邦对前朝也是来了个全

中华民族历史上有气节的人物

宋岳飞(1103~1142)字鹏举,相州汤阴人(河南),为宋朝名将。事母至孝,家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字,岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中,以敢战士应募,隶留守宗泽部下,屡破金兵,