曹操和丁夫人的故事
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曹操和丁夫人的故事
曹操一生有很多女人，当上魏王以后，这些女人光是名号就有王后、夫人、昭仪、婕妤、容华、美人等等若干，除王后外，每一个名号下还都不是一人。曹操生于官宦人家，但他选择妻妾却并不注重什么门第嫡庶，这些条件恐怕都不如美貌重要。在曹操的女人当中，有的出身于倡家，还有的是被他打败的敌方将领的老婆。有人说曹操这是喜欢熟女，也有人说曹操这是体现了一种征服欲。但不管怎么说，要想被曹操立为正室，却必须是有才德之人。也就是说，做曹操的女人容易，要想成为曹操的正室夫人，那也得要有两把刷子才行。
丁夫人
曹操最初的正室夫人是丁氏，因为自己没有生育，又因为曹操的另一个老婆刘氏死的早，她就抚养着刘氏生的儿子曹昂。建安二年（公元197），曹操南征张绣，曹昂死于宛城。丁氏伤心至极，常常无节制的哭泣，还愤怒地指责曹操：“你害死了我的儿子，却没有一点儿悔恨思念之意。”曹操一怒之下将她赶回了娘家，想等她消消气，回心转意之后再把她接回来。谁知道丁夫人一去却再也不回头，曹操只好登门去请。
曹操到了丁家，有人通报丁夫人说，曹操到了，丁夫人却继续织布，并没有出来迎接曹操。曹操只好走进织室，抚着她的背说：“你回头看看我，和我一起回去吧！”丁氏不看他也不回答他，曹操只好离开织室。到了门外，曹操又问了一句：“真的不可挽回吗？”丁氏仍然不回答，曹操说：“我可真的走了！”就这样，两人的婚姻走到了尽头。
曹操作为一个控制着皇帝的人，其尊严是不言而语的，可以说，除了丁氏，没有人敢于当面指责他。不过，丁氏的指责可以让曹操愤怒，却让曹操无力反驳。因为这个儿子就是因为曹操的原因而死的，你曹操可以不拿我这个女人当回事，但你对这个儿子就没有悔恨和思念吗？面对这种情况，曹操还真是无言以对。曹操知道丁氏的好，所以他要把她请回来，只是丁夫人是一个内心高贵的女人，她的心已死，是不会再去迁就曹操的。
曹操临死前，知道自己不行了，说：“我这一辈子做事，觉得没有什么可后悔的，也不觉得对不起谁。假如说人死后在地下有灵，如果儿子子修（曹昂）问我他的母亲在哪里？我不知道该怎样回答他。”可见这个丁氏对曹操是多么的重要。
一个人的一句话让曹操临死都不能释怀，这个人难道不是很了不得吗？
卞夫人
丁氏不能回来了，曹操又立了卞氏为继室。按一般情况来说，在那个时代，卞氏是不能够成为继室的，因为她家庭出身不高贵，《三国志》记载的是“本倡家”。曹操年轻时娶她为妾，也说明了他的这种地位。然而，这个人却很有见识，让曹操都对她非常重视。卞氏随曹操到洛阳，正好赶上董卓为乱。曹操不愿为董卓做事，逃离洛阳。袁术传播流言说曹操死了，跟随曹操到洛阳的人都打算离开洛阳回到老家。卞氏制止了他们，说：“曹君的吉凶现在并没有确定，如果大家今天回家，明天却得知他毫发无损，日后还有什么面目彼此相见呢？即使大祸临头，大家同生共死又有何妨？”众人听取了卞氏的意见，这才留了下来。
在危难之际能够保持一副清醒的头脑不易，在大喜事来临的时候，卞氏也不会得意忘形。她生的儿子曹丕被立为魏王太子，王宫里的女官们纷纷恭贺说：“将军被立为太子，全天下的人都为他高兴呢，王后应当倾尽您的库府宝藏作为赏赐才对。”卞氏说：“魏王因为曹丕在众兄弟中年纪较大，所以才册立他为太子承嗣王位的，我只应以能够免除教子无方的过错作为自己的荣幸罢了，又凭什么为此大肆张扬赏赐馈赠呢！”曹操听说了这些话，赞扬卞氏说：“恼怒的时候面不改色，高兴的时候不忘乎所以，这的确是她难能可贵的地方。”
正因为有了这些优秀的品德，卞氏才能被册封为王后。
后来，魏明帝当皇帝的时候，他开始娶的王妃虞氏没能被策封为皇后，发牢骚说：“曹家从来喜欢立贱人为后，没有过以德取人的时候。”只不过她不明白一点，曹操立的“贱人”都是有才之人。古今比较公认的一点是，曹操识人爱才，这恐怕也包括他能识女人吧！
历史人物 曹操和环夫人之子曹冲简介
三国人物中文名：曹冲
别号：曹仓舒
国籍：东汉
民族：汉
诞生地：沛国谯（今安徽亳州人）
诞生日期：196年
死日期：208年5月甲戌
职业：令郎
相干事宜：曹冲称象
谥号：邓哀王
人物平生童年称象曹冲字仓舒，东汉末年沛国谯（今安徽亳州）人。由曹操的小妾环夫人所生。少年时就敏于视察，非常伶俐。曹冲诞生五、六年，智力心机所到达的，就像成年人那样伶俐。
事先孙权曾送来一只很大的象，曹操想要晓得象的分量，讯问众手下，都不克不及拿出设施来。曹冲说：“把象放在大船上面，在水痕淹到船体上刻下暗号，再称量物品装载在船上，那末对照今后就能够晓得了。”曹操非常高兴，立时施行了这个设施，果真晓得了大象的分量。
智救库吏事先戎行国度事务繁多，施用科罚又严又重。曹操的马鞍在堆栈里被老鼠啃啮，治理堆栈的吏役畏惧肯定会死，揣摩想要反绑双手去自首罪行，但仍然恐惧不克不及赦罪。曹冲对他说：“守候三天，然后你主动去自首。”曹冲因而拿刀揭穿本身的单衣，就像老鼠咬啮的一样，假假装不乐意，脸上一副忧愁的模样。曹操问他，曹冲回答说：“民间习俗以为老鼠咬了衣服，仆人就会不吉祥。如今单衣被咬了，以是惆怅。”曹操说：“那是瞎扯，用不着苦恼。”不久库吏把老鼠咬马鞍的事变汇报了，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身旁，尚且被咬，何况是挂在柱子上的马鞍呢？”一点也没叱责库吏。
曹冲心肠仁爱，识见通晓，都像这件事变所显示的那样，本应立功被杀，却被曹冲黑暗分辨事理而取得资助宽宥的，前后有几十人。曹操频频对众大臣赞美曹冲，有想让曹冲继续大业的盘算。
不幸短命公元２０８年（建安十三年），曹冲十三岁时，曹冲得了宿疾，曹操亲自为他向天要求保全性命。到了曹冲死去时，曹操极其悲伤。曹丕宽心慰藉曹操，曹操说：“这是我的不幸，倒是你们的荣幸啊。”一
说就流下眼泪，为曹冲聘了甄氏曾死去的女儿与他合葬，追赠给他骑都尉的官印绶带，命宛侯曹据的儿子曹琮做曹冲的子女。
公元２１７年（建安二十二年），曹操封曹琮为邓侯。
公元２２１年（黄初二年），曹丕追赠谥号给曹冲为邓哀侯，又追加称号为邓公。
公元２３２年（太和五年），加给曹冲谥号为邓哀王。
轶事典故孤芳自赏山鸡爱其毛羽，看到水里的倒影就会起舞。东汉末年。南边献山鸡给曹操，曹操盘算想要让它鸣舞却没设施。曹冲令安排一面大镜其山鸡眼前，鸡看到大镜最先起舞，不晓得住手，最初累死。”比方孤芳自赏，
（历史lishixinzhi.com）神童之交荆州神童周不疑去许都与曹冲干系很好，曹操也很喜欢他们两个。曹冲短命后，曹操每当瞥见周不疑的时刻就想起曹冲来，心突已，因而命人谋害之，曹丕为其讨情。曹操说：“这小我不是你能够驾御的。”因而派人去把周不疑刺杀了。
汗青评价《三国志》：“少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。”
《魏书》：“冲每见当刑者，辄探睹其冤枉之情而微理之。及勤奋之吏，以过误触罪，常为太祖述说，宜宽宥之。辨察仁爱，与性俱生，面貌姿美，有殊於众，故特见宠异。”
曹丕：“咨尔邓哀侯冲，昔皇天锺美於尔躬，俾聪哲之才，成於弱年。当永享显祚，克成厥终。怎样不禄，早世夭昬！”“於惟淑弟，懿矣纯良。诞丰令质，荷天之光。既哲且仁，爰柔克刚。彼德之容，兹义肇行。”
曹植：“于惟淑弟，懿矣纯良。诞丰令质，荷天之光。既哲且仁，爰柔克刚。彼德之容，慈我聿行。宜逢分祚，以永无疆。怎样昊天，凋斯俊英。呜呼哀哉！惟人之生，忽若朝露，促促百年，亹亹行暮。矧尔既夭，十三而卒；何辜于天，景命不遂。”
邵博：“魏武之子仓舒，十三而存，则汉之生死虽未可知，必不至于杀荀文若辈矣。则夫之寿夭，所系者可胜言耶。”
叶适：“仓舒童孺，而有仁人之心，并舟称象，为世开智物理，盖禀赋也。”
刘克庄：“全活啮鞍吏，平章秤象船。丕乎真有幸，舒也竟无年。”
胡应麟：“诗未有三世传者，既传并且显赫，仅曹氏操、丕、睿耳。然白马名存钟《品》，则彪当亦能诗。又任城武力绝人，仓舒伶俐出众。阿瞒何徳，挺育多才？生子云云，孙仲谋辈讵足道哉！”
家属成员父母父：曹操
母：环夫人
兄弟姐妹兄弟：曹昂、曹丕、曹植、曹熊、曹铄、曹据、曹宇等２４人
姐妹：清河长公主、曹节等６人
老婆甄氏幼女（冥婚老婆）
嗣子曹琮
相干争议作古时候学者广泛顺从《三国志》本传纪录，以为曹冲卒于建安十三年，即２０８年。然据清人丁晏《曹集铨评》增辑的《仓舒诔》叙文：“建安十二年蒲月甲戌，孺子曹仓舒卒，乃作诔曰”，“建安十二年”为２０７年，“蒲月甲戌”为汉历蒲月十四日，即儒略历６月２３日。诔白话“十三而卒”，以此回推生年，当在东汉兴平二年，即１９５年。
称象质疑何焯以为孙权在建安十五年（２１０年）才派步骘出任交州刺史，士燮兄弟等人逢迎东吴，只要在此以后能力取得亚洲象，但曹冲早已在建安十三年（２０８年）之前死去，以是曹冲秤象之事不真，而置船刻水的称量要领能够早已有之。邵晋涵则指出《符子》中就纪录了燕昭王敕令水官用相似的要领称量大猪。
陈寅恪以为曹冲称象的故事出于印度佛典，他指出地处华夏的曹魏境内无象，以是不得不与孙权供献之事等量齐观，这是对照民风文学的惯例；而称象的故事多见于汉译佛典，如北魏吉迦夜共昙所译佛经《杂宝藏经·卷一·弃老国缘》中就有相似的故事，固然《杂宝藏经》为北魏时所译，比西晋初年成书的《三国志》要晚，但《杂宝藏经》中所的许多内容见于汉译佛经当中，这个称象的故事能够也是取材于早译出的佛经，或者是佛经固然翻译完成，但书本曾亡逸，没法考据，又或者是佛经没有被翻译，然则故事靠着口述流传到中国，被附会为曹冲的阅历。季羡林也以为曹冲称象的故事源自印度佛经《杂宝藏经》，“它或许在后汉时代就从行动上流传到中国来了”。
不外这一质疑主要依据是清朝、近代较单方面的天然地理、生物学基本知识，就间接质疑成书与事宜相距仅几十年的《三国志》注释的纪录。古代汗青地理学、生物学研讨其实不支撑陈寅恪等人的这一理论。汗青地理学者曾总结过大批野史中涌现野象的纪录，南北朝时今安徽、湖南、江苏，直至北宋时今湖北等地都涌现过野象突入的纪录。古代天然科学研讨则申明亚洲象在前２００年至５８０年的运动北界在秦岭淮河一带，５８０年至１０５０年间的北界仍在杭州湾、钱塘江，纵然晚到１４５０年其运动北界仍能够包孕福建省内的武夷山。孙权２００年接掌江东时就被朝廷封为会稽太守，东汉会稽郡辖境南括今福建省三明市、漳州市、龙岩市、南平市等区域，远在亚洲象运动北界（秦岭淮河）以南。
吴金华指出《艺文类聚》卷九十五引《江表传》也纪录了曹冲称象的故事，其纪录中有“邓王冲尚幼”，与本传“生五六岁”相符，可知此事发生于建安五年至建安六年之间，事先孙权刚最先统治，献象求好是相符道理的，何焯以是为的巨象肯定来自交州、必需是士燮逢迎后才可取得巨象的看法一定牢靠。彭华也指出陈寅恪的论点大有题目，依照汗青地理学的研讨注解大抵在刘宋之前，长江以北另有野象栖居，以后才限于江南，三国时代的吴国境内有象且由孙权供献给曹魏是完整有能够的。彭华还指出曹冲称象的要领能够在古代早已有了。
影视抽象１９８３年影戏《华佗与曹操》：文纲扮演曹冲；
２０１０年电视剧《三国》：安彭泽宇扮演曹冲。
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