曹操在新婚夜抢走了谁家的新娘

Posted 2023-01-08 哥们

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本文目录

1、曹操在新婚夜抢走了谁家的新娘

2、新婚夜心学大师王阳明为何让新娘独守空房？

曹操在新婚夜抢走了谁家的新娘

严格来说，闹洞房是中国封建社会民俗里，对新婚夫妇巧妙进行婚前性启发的一种手段，借助于街坊邻里大人小孩的挑逗起哄喧闹，暗示一对新人洞房之中该干些什么，特别是重在打消女子对于男女性事的羞怯。

说白了，就是新郎新娘首次肉体开展前的序曲。当然与此同时，客观上，对围观看热闹的少男少女，也起到了性启蒙的作用。曹操本来就早熟，加上经常喜欢闹洞房，早就明白待会儿吹灭蜡烛后，两人在新房里会干些啥。

对于这时还是光棍后生的他来说，想想都会流口水。

这会儿，曹操和袁绍挤在人堆里，曹操眼睛盯着粉脸丰胸的新娘子，浑身血脉喷张，下体躁动不安。袁绍也是口干舌燥上下紧绷绷。俩人一对眼，动了歪心思，出门来合计了一番，决定待会儿客走人散，把肥美的新娘偷走。

时已至深夜，众人还在新房里闹得正欢。曹操带袁绍偷偷钻进人家后院，突然一声大喊：有贼！快抓贼！新郎和闹洞房的人们，丢下新娘纷纷前去抓贼。

趁这工夫，曹操袁绍溜进新房，亮出刀子，威逼新娘跟他们走。新娘吓得频频点头。曹操肩扛上新娘，袁绍紧跟在屁股后面，撒丫子从后院跑了。

天地一片漆黑，加上惊慌，也可能是拉着新娘的曹操太激动了，三个人跑着跑着，迷路了，跑进了一片荒草地。曹操正在找方向，袁绍慌不留神一脚踩空，整个人掉进一个长满枣刺的大土坑，疼得手脚不敢乱动。

曹操这边牵着新娘纤细温乎的酥手，那边低头见袁绍在枣刺坑中缩做一团，急了。是放下新娘去救哥们呢，还是拉着新娘独自去先快活一把？曹操犹豫着。救袁绍，万一新娘趁机跑了咋办，岂不让煮熟的鸭子飞了？

自己带着新娘走开，丢下袁绍不管，那......好像太不够哥们意思了吧？

左右为难之际，曹操灵机一动，捏住鼻子，换副嗓门，突然朝天大喊：偷新娘的贼在这儿！枣刺坑里袁绍闻声，吓得一个激灵，顾不得刺痛，一个蹦子跳出刺丛。

忍痛随着曹操和新娘没头没脑继续死命地跑。终于来到一处安全的地方，袁绍揉揉被刺扎疼的手脸屁股，斜眼看看哼哧哼哧的曹操，问：阿蛮，抓咱们的人在哪？曹操诡秘地笑笑，说我不来那一嗓子，你小子能跳出坑吗？袁绍气不打一处来，气哼哼地说：你小子鬼点子就是多。

曹操一把把新娘拉到怀里，得意地告诉袁绍：这算什么，下回哥们让你见识一下什么叫“望梅止渴”。说着，给袁绍使了个眼色，拥着新娘进了里屋。袁绍傻眼隔门张望，焦渴难耐。

新婚夜心学大师王阳明为何让新娘独守空房？

1488年，王阳明按长辈们的约定到江西南昌迎娶江西副省长(江西布政司参议)诸养和的女儿。让人意想不到的是，就在一刻千金的新婚之夜，王阳明居然茫然若失地走出了诸家，在南昌城街道上漫无目的地游荡起来。或许是命运使然，他不知不觉地走到一处道观，抬头看时发现了“铁柱宫”三个大字。铁柱宫在江西南昌名气非凡，是许多达官贵人趋之若鹜的地方。但在那个沉寂的深夜，王阳明可算是唯一的香客。

他信步走了进去，放眼四望，灯火阑珊，只见空地上坐着一位仙风道骨的道士，大概在修行导引术。他走上前，小心地坐在道士面前。道士闭着眼，听到急促的喘气声，缓缓睁开眼。他吃了一惊。

王阳明当时的脸色很不好，呈现青黑色，在灯火并不明亮时，很像鬼魅。道士对王阳明说：“你有病啊。”

王阳明承认：“我从小身体就不好，肺部经常感到不适，脸色始终如此，所以一直坚持用你们道家的导引术缓和病情。”

道士“哦”了一声。

王阳明就问：“仙人何方人氏？”

道士回答：“祖籍四川，因访问道友到此。”

王阳明仔细打量着面前这位道士，只见他白发披肩、皮肤细腻、眼神清亮，王阳明无法猜出对方的年纪，只好问：“您高寿啊？”

道士回答：“惭愧，才九十六。”

王阳明吃了一惊，九十六岁，够短命鬼活两回了，他居然还惭愧，看来世界上的确有长生不老术这回事，而面前这位活神仙就是证据。

他问活神仙：“请问您俗名？”

道士抱歉地一笑说：“从小就在外面漂泊修行，姓名早就忘记了。有好事者见我经常静坐，所以称我为‘无为道者’。”

王阳明又凑近一点，殷切地问活神仙：“您是高人，必有养生妙法，请赐教。”

道士笑了笑说：“我才说过，那就是静坐。养生之诀，无过一静。老子清静，庄子逍遥。唯清静而后能逍遥也。”

按王阳明的理解，这位道士的话其实就是：首先通过身体的安静(静坐)从而进入心灵安静(内心空空，什么都不想)的状态。只要心灵安静了，就能跳入逍遥境界，成为不死奇人。这就是养生的秘诀，它养的不仅是身体，还有心灵。

王阳明大喜过望，把他在道教方面的造诣和盘托出。道士一面听着一面频繁地点头，这更激起了王阳明的表现欲。两人就那么畅谈，直到东方发白，毫无倦意。

道士适时地止住王阳明的滔滔不绝，问道：“你好像不是本地人，来此何干？”

王阳明“啊呀”一声，他总算想起来南昌是为了结婚，而洞房花烛夜就在昨天。他跳了起来，和道士告别，很有些依依不舍的样子。

道士却意味深长地对他说：“以后要保重，我们还有见面的机会，下一次我们见面，你的人生将迎来转折点。”

王阳明对道士的讳莫如深不感兴趣，因为凡是道士都有这样的怪癖，他只是问：“何时能再见？”

道士笑了笑，伸出两根手指说：“二十年后。”

王阳明向道士拜别，急如星火地跑回了他老岳父诸养和的家。诸养和与他的家人和下人们一夜无眠，新郎失踪几乎让诸养和绕柱狂走。当王阳明气喘吁吁地出现在大门口时，诸养和惊喜交集，王阳明不停地道歉。诸养和也顾不上追问王阳明去了哪里、做了什么，他现在只知道，这个女婿应该把新婚之夜该做的事补上。

新婚之夜的失踪告诉我们的信息是：王阳明对任何一件事只要痴迷起来，就会倾注十二分的精力，这种使人震惊的热情让他在每个领域都可以成为专家级人物。

戏剧性的新婚之夜失踪事件后，王阳明又做了一件高度戏剧化的事——格竹子。它是王阳明人生中最有趣味，同时也是王阳明本人最苦闷的一件事，而起因则是王阳明和大儒娄谅的见面。