刘备的老婆孙尚香 刘备和孙尚香有孩子吗
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刘备的老婆孙尚香 刘备和孙尚香有孩子吗
刘备的老婆孙夫人现代人称之位孙尚香，也有人称孙上尚，大概是口头文学流传过程中的误差。其实，“孙尚香”、“孙上香”之名只出现在戏曲及文学作品中，事实上关于刘备的老婆孙夫人史书上并无记载其具体芳名。在小说《三国演义》中称之为孙仁，通称孙夫人。她为刘备生下一子小名阿斗也就是刘禅。
这位孙夫人可不简单，她是孙权的妹妹，但是她的一生却注定掺杂着悲哀，因为她是作为牺牲品以两国联姻的目的被孙权嫁给刘备做老婆的，而那个时候孙夫人才19岁，正式青春年华，而刘备已经是娶了两位夫人，年过半百的“早老头”了。而且从后来的遭遇来看她嫁给刘备纯属无奈，并没有像一些小说戏曲里些的那么美满。
史书上说这孙夫人不像其他女人柔柔弱弱的，倒与代父从军的花木兰有几分相似，史书上说孙夫人宅中是“侍婢百余人，皆执刀侍立。备每入，心常凛凛。”孙夫人平常喜欢舞刀弄枪的，在自己宅内安排百余名手执利刀的侍女，让刘备每次进入内宅，心里都感到很恐惧。这从一定程度上反映出孙尚香对这桩婚姻的抵触情绪，婚后夫妻间的感情便可想而知了。
张飞、赵云“勒兵截江，乃得禅还”，可见当时是强行从孙尚香处夺回阿斗的。从此，孙刘联姻不欢而散。
被接回吴郡的孙夫人当时才21岁，而关于后来孙夫人的情况记载的少之又少，也无直至片言记载她再嫁的，也就是说正富青春的她自此开始“寡居”生活。从此孙夫人过着寂寞孤苦，到处遭嫌的日子，在东吴人眼里，她始终是敌对方元首刘备的夫人；在蜀汉方心中，她是里通东吴，有劫持人质之嫌。因此，刘备在蜀地称帝后，并未给她什么封号，而是册立偏将军吴懿的妹妹为皇后。刘阿斗继位后，也没追赠她为皇太后，蜀汉的史官仅称她为“夫人”，并未给她单独立传。
感情甚笃的刘备和孙尚香怎么就没有孩子呢？
周瑜施展“美人计”，成就了刘备与孙尚香的一段好姻缘。
但一直很奇怪，一向琴瑟和鸣、感情甚笃的刘皇叔和孙夫人怎么就没有孩子呢！以至于后来孙夫人南归之时，竟然将刘备的儿子刘阿斗带在身边。幸亏赵云早有察觉，几经周旋，才与张飞一起将阿斗重新夺了回来。
抛开最终的成败结局、情仇恩怨不讲，个中原因，或许可从以下两个方面来分析：
一是个体原因。说得直白一些，那就是生理上有问题。在这两人之中，至少有一人患不孕不育症。这一点，刘备可以排除，因为在这之前刘备就已经有了儿子刘禅。而在孙夫人南归之后，刘备又娶了吴夫人，并生下刘永、刘理两个儿子。可见，刘备的生理功完全不在话下。既如此，问题就应该出在孙尚香身上了。对此，书中没有明表，但我们可以想象的到，刘备和孙夫人对此事还是非常清楚的。从来不孝有三，无后为大，刘备就更不用说了，既然知道孙夫人不能生育，心里肯定会有不少的遗憾，久之，对孙夫人失去兴趣也就在所难免了。后来的发展就是，刘备撇下孙夫人一人在家，独自领兵进取西川去了。
而孙夫人，既然知道此生断无子嗣，从而也失去了对未来生活的希望。因此当东吴派周善前来接自己回去的时候，孙夫人什么都没带，独独带上刘备七岁的儿子离开。按孙夫人最初的想法，孩子是连接自己与刘备的唯一纽带，只要孩子在身边，就不愁没有与丈夫相见的机会。更何况，即便是刘备辜负了自己，有一个孩子缠绕膝下，怎么说都是一种心理上的慰际。不幸的是，孙夫人这唯一的希望被赵云和张飞冲的一干二净。回去之后，一方面思念丈夫，一方面孤苦伶仃，长期处在这种愁苦的心境之下，让孙夫人不禁度日如年，很快便郁郁而终。
二是政治因素。从一开始，刘备和孙夫人的婚姻就是一场政治阴谋。孙权为讨回荆州，才听从了周瑜的计策，以嫁妹为名将刘备赚到东吴，留为人质，实施软禁，为的就是在荆州问题上讨价还价，借机要挟。尽管后来在吴国太的庇护成全下，两人终成一段良缘佳话。而刘备与孙夫人，也是情投意合，无限缱绻。但孙刘两家的关系却没有因为这种变化而从根本上改变，尤其在荆州归属的核心问题上，孙权耿耿于怀，刘备毫不相让。这种不可调和的矛盾，让孙刘两家的关系越发微妙起来。
对此，刘备当然心知肚明。但刘备既得美人，还要得天下，不可能因为两家的联姻而改变一贯的政治路线。于是，刘备一方面安排诸葛亮镇守荆州，一方面紧锣密鼓地向西川进军。在这样的前提之下，刘备知道早晚有一天还是要与东吴撕破脸皮的，与其事到临头，还不如早作打算。因此，孙夫人生不生孩子也就被提到了事关刘氏集团长远发展的层面上。试想，如果孙尚香有了孩子，这个孩子不仅是刘备的骨血，而且也是孙权的外甥，无形之中就为刘备扫平天下设置了障碍。出于这样的考虑，刘备是断断不会让孙夫人有怀孕的机会的。到了此时，即便刘备再卖力，孙夫人再温柔，也只能是有花无果、有名无实了。
有此两者，刘备和孙夫人没有孩子也就不显得奇怪了。
日本的自杀率一直很高，而切腹作为一种主要的自杀方式也至今存在。日本人为什么这么喜欢自杀？没办法，人要是变态到一定程度做出什么事情都可以理解。日本作家中有很多都是自杀身亡，其中有获得了诺贝尔奖的川端康成，狂热的军国主义者三岛又纪夫，介川龙之介，还有太宰治，太宰治曾经说：“死亡是最美的艺术”
据说，因为日本身处地震带，朝生夕死的事很多，所以普遍有这种浮生若梦的思想，日本人喜欢樱花，据说也是因为樱花凋零的冷艳之美。战国的名人织田信长曾经在死前从容吟诵那首着名的《敦盛》：“人生五十年，如梦似幻，下天之内，岂有长生不灭者”还有《平家物语》中的名句“桫椤双树的花色，昭示着盛衰无常的道理，骄者难久，宛如风中之尘，盛者必衰，恰似一场春梦”，因此，对于死亡，有一种独特的看法，认为人死即成佛。日本首相小犬蠢一狼曾经以此为借口狡辩靖国神社事件。
切腹的历史早在室町时期就已经形成了，当时有个大盗被追兵追得走投无路情急之下把自己的肚子剖开，切下肠子等内脏扔向追兵(汗，真他妈变态)，而被誉为日本第一名将的源义经被自己的哥哥幕府将军源赖朝逼迫之下，先杀老婆和孩子，然后从容切腹，并且把自己的肠子掏出来，大笑而死。但是鉴于掏出肠子太过惨烈了，后来的武士们实在没这个勇气，于是规定切腹不能让肠子流出来，否则就成了“遗憾腹”。
切腹在战国时代一直是一种可以视之为荣誉的死法，如果主君赐死武士，不允许其切腹，将是对武士最大的侮辱。因为他们相信人的灵魂是寄居在腹部的，切腹的意思也是“我把我的灵魂掏出来给你看，证明我的忠心(或者清白)”所以在日本吃鱼的时候鱼肚子如果对着客人将是一种不礼貌。
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赤壁之战前，曹操率军亲征欲扫平江南地区，孙权只好和刘备合作，还借出荆州，没想到却讨不回来。孙权迫于无奈，只好施以「美人计」，趁刘备丧妻时，将妹妹孙尚香送给他作为继室，要求刘备到东吴地区完婚。俗话说春宵
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孙夫人，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人，东汉末年讨虏将军孙权之妹，曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。为巩固孙刘联盟，孙夫人嫁给刘备三年，后来大归回吴，之后事迹不详。史料并无生育记载。夹在两国之
在刘备的众多老婆中，孙尚香是网友们最愿意聊的一位。想当年孙尚香是个妙龄少女，神采奕奕，婀娜多姿，而刘玄德年过半百，发须斑白，而且是三婚了，长的虽然也可以，但毕竟人老珠黄，英姿已逊当年不少。诸位，如果你
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众所周知，在我国漫长的岁月长河里，有很长一段时间，都处在封建社会时期。而在封建社会中，男女之间的地位差别是非常大的，用一个词来概括，就是“男尊女卑”。在这样的社会观念下，女性往往没有什么自由可言，不论