他为何是夫妻生活中最悲惨的皇

Posted 2023-01-08 皇后

篇首语：勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了他为何是夫妻生活中最悲惨的皇相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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他为何是夫妻生活中最悲惨的皇

提起刘禅，大家都知道他是一个扶不起的阿斗，他是中国皇帝中耽于享乐的代表之一，只不过摊上有个好相父，才多混了几年。到了老诸死了之后就亡国了，最后还无耻的做了亡国奴，说出了“此间乐，不思蜀”这样的混帐话来，可是这真的就是事实吗？隐藏在事实后面的真相又是什么呢！

刘禅，刘备之子也，其父以仁德闻名天下，以白衣之身，打下了天下三分之一的土地。刘禅即使继承了刘备的十分之一，也端不会混帐到如此地步的。既然不是基因的问题，那剩下的解释就只有一个了，那就是刘禅根本就是在自暴自弃。至于刘禅为何会自暴自弃，这就要从一段失败的婚姻说起。

大家读三国志蜀书时，多半关心的是诸葛亮传或者关张马黄赵。极少有人去看二主妃子传的，而刘禅给逼疯掉的原因，恰好就载于二主妃子传中。

三国志中的原文如下：“后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。章陵元年，纳为太子妃。建兴元年，立为皇后。十五年薨，葬南陵。后主张皇后，前后敬哀之妹也。建兴十五年，入为贵人。延熙元年春正月，策曰：“联统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。今以贵人为皇后。”

三国演义中的原文如下：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰："故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。"后主即纳之。”

大家这下知道刘禅的悲惨之处了吧，他竟然娶了张飞之女为妻，而且一娶就是两个。张飞是当世英豪，容貌自然生的惊世骇俗，足可令婴孩闻名止啼。而张飞之女的容貌呢，如果不出意外，应该长得比较象父亲。因为基因遗传有这样一个普遍规律，就是“女生象父，男生象母”。以遗传几率来算，张飞的女儿长得象母亲的几率是很小的，而两个女儿同时都长得象母亲的几率就基本上接近于零了。我们可以设想这样一种情景，章陵元年，刘禅这个15岁的小屁孩正憧憬着人生当中第一段美好的爱情的时候，家里面终于如愿以偿的给他娶亲了，立张飞的大女儿为太子妃。

新婚之夜，当我们醉醺醺的小刘禅以颤抖的双手揭开新娘的盖头的时候，顿时吓傻了，竟然看见自己的三伯穿着新娘装坐在床上，唯一不同的是似乎没长胡子，年纪似乎也比较年轻。刘禅怀疑自己是不是喝高了，自己人生的初恋应该是位“神仙姐姐”才对，怎么会长得这个样子呢？是，一定是自己喝高了，出现了幻觉，都怪关兴、张苞那几个傻X灌我，还一个劲的说为了我好。于是，刘禅轻手轻脚的将盖头重新盖了起来，然后去圆桌那儿喝了几口醒酒茶，整理了一下自己头上的新郎冠，末了还用自己的手往大腿上掐了一把，确定非常痛之后，才坐回床边，鼓起勇气，重新揭开了盖头。可怜刘禅不是魔术师，那个盖头也不是魔帕，想变什么就变什么，盖头下依然是“如花姐姐”那张大脸。小刘禅这下慌了，酒也全醒了，转身就想逃，可是却被新娘抓住了胳膊（张小姐是谁呀！如果让你小样这样闪脱了，传出去岂不是坏了她爹的名头），一把扔在了床上，在床的一角嗦嗦发抖。嘴里想喊救命，却惊吓过度怎么也发不出声音来，反而因为张得过大，竟然脱臼了。还好新娘公鸭嗓子够洪亮，迅速唤来了太医，才没经受更大的痛苦。最后还是被嘴里塞双臭袜子，心有不甘的被新娘QJ了，从此落下了说话含混不清的病根。

这样的打击对一个男人的身心打击是巨大的，忒别是对于一个情窦初开，渴望着人生幸福的小男人，轻则自暴自弃，重则自残身体成了他们最好的选择。但无疑刘禅是坚强的，毕竟他继承了刘备那忍辱负重，审时度世的优良基因，这帮助他渡过了人生中的困难时刻，反而在由一个男人变为一个男孩的过程中愈发成熟起来。身残志不残的刘禅既然失去了生活幸福的权利，就开始把自己的生活重心放到国家大事上来，虽然还是太子，但他开始发愤图强，他立志要夺取天下。俗话说：“娶妻但求贤妇，只要能帮助自己降服六宫，辅助自己夺取天下，立她为妃又有何不可呢”！刘禅常常以这样的安慰麻醉自己，甚至开始乐于敷衍起张妃来了，可是他所不知道的是，人生的苦难，这才刚刚开始。看过三国志和三国演义的都知道，张飞性格上是有缺陷的，他常常喜欢饮酒至大醉，又喜欢酒后鞭挝健儿。而张妃作为张飞的女儿，身上无疑也是潜伏这这些性格缺陷的，当然这还需要一定的客观条件才会慢慢诱导出来。但是最糟糕的就是，在刘禅的身边，这些客观条件都存在。深宫的生活是寂寞的，时间显得那样的漫长，而心高气傲的张妃是不肖于和其它的妃子一起，去做那些莺莺燕燕的事的。

于是打发时间的唯一途径就寄托在了身体单薄的刘禅身上，而刘禅对她欲迎还拒的敷衍态度，无异令她的生活更加苦闷。当这些因素都凑到一起，并且持续了相当长一段时间之后，量变演变成了质变，张妃身上那些潜伏的性格缺陷开始逐渐的明显起来。也许是一次不经意间的醉酒，也许是无意间打了下人一巴掌，张妃得到了前所未有的快感。于是，她也开始狂醉饮酒了，她也开始鞭挝健儿了，当这些特点全在一个女人身上出现的时候，后世我们通常简称为SM女王。开始时的对象肯定是一些太监，宫女，甚至是侍卫（张妃出身格斗世家，摆平侍卫自然不是难事），但当这些人得到教训，开始刻意躲着张妃，而张妃的胃口也越来越大了时，刘禅真正的灾难来临了。当然，事情究竟严重到何种程度，后世已经无从稽考了，只知道后主时常背人而泣。

世人都以为刘禅是遗传到他父亲爱哭的毛病，可刘禅在赵云怀里哭过吗？在刘备把他扔到地上哭过吗？在拦截孙夫人的时候哭过吗？可见，刘禅从小就不是一个爱哭的孩子，为何偏偏娶妻之后变得爱哭了呢！至于另一个猜测认为刘禅是因为大权旁落，嫉恨诸葛亮而哭，这就更是牵强附会了，刘禅是有点恨诸葛亮，但不是因为权利的问题，这点我下面会提到的。实际上，刘禅之所以会背人而哭泣，原因我开始已经分析过了，其实是由他不幸的婚姻生活造成的。世人都认为刘禅当了皇帝，日子过得是多么的风流快活，可当刘禅伤痕累累的倒在床上辗转反彻，夜不能昧的时候，谁又真正理解他内心的痛苦呢？我们还应该注意到的是，事物是不断变化的，虐待和被虐待也一样，当刘禅开始恣意的享受被虐的快感，并渴望着虐待的快感的时候。他是真正堕落了，由一个有志青年蜕变成了一个怪胎，更可怕的是这个怪胎掌握着国家的无上权利的时候，人民开始遭殃了。这也是后世之人认为刘禅是一个对宫女、太监非常残忍的暴君的原因。

现在我们知道了事实的真相，原来刘禅其实只是一个苦命人，我们不禁要问：谁才是整个悲剧的导演者？谁才是那只卑鄙的幕后黑手？其实答案是很明显的，我们再来看三国演义的这一段话：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰："故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。”为什么要把孔明和群臣分开写呢，这其实充分说明了这个提案的主要提议人就是刘禅那位可敬的相父，而其他的群臣一看诸葛亮提议了，为了保持政治上的一致性，纷纷附议，由此葬送了刘禅的一生性福。

可是，诸葛亮一生兢兢业业，鞠躬尽瘁，死而后已，为何会在这种选妃的大事情上犯下如此大错呢？这，就要从诸葛亮那独特的审美观说起了。诸葛亮实在是非常独特的一个奇人，自小开始说话、做事都是特立独行，每每与众人相左。

王母娘娘和玉皇大帝为何不能过夫妻生活

王母娘娘和玉皇大帝是到底是什么关系，如果有朋友问这个问题，估计很多人都会觉得很无聊，他们当然是夫妻关系了。可是这样的答案是错误的。那王母娘娘和玉皇大帝是什么关系。

在民间大家以为王母娘娘是玉皇大帝的老婆，其实这两位神仙根本不是一家人。自然也没有过过夫妻生活，这是怎么回事呢？是什么时候乱点鸳鸯谱，把他们两个撮合在一起的？

王母的概念在远古就有了，在《山海经》中就有记载：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸”，纯粹就是一个怪物。在《竹书纪年》和《穆天子传》中，西王母是人间的国王，不是神仙。《竹书纪年》卷下曰：“十七年，王西征昆仑丘，见西王母。其年西王母来朝，宾于昭宫。”《穆天子传》卷三曰：“吉日甲子，天子宾于西王母，乃执白圭玄璧，以见西王母。西王母再拜受之。”两汉之际西王母有所变化，西汉司马相如《大人赋》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首，载胜而穴处兮。”把西王母看成为白发老妪，且住在洞穴中。

东汉后期，道教产生后，天帝和西王母都成为了道教所崇拜的神仙。但直到现代，在所有的道教的典籍中，都没有这两位天神是夫妻关系的记载。

天帝是被道士正式奉为玉皇大帝的，全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，简单一点的叫“昊天金阙至尊玉皇大帝”，简称“玉皇大帝”。西王母则被崇奉为“西元九灵上真仙母”，后来又加上了更复杂的“白玉龟台九灵太真金母元君”封号。西王母在道教经典中有一个对偶神叫“东木公”，西王母和东木公的关系比较密切，但只是互为镜像，不是配偶关系，而西王母和玉皇大帝则没有任何关系。

在宋代的《太平广记》中，还看不到西王母同玉皇大帝有关系，所以把西王母强行嫁给玉皇大帝的应该是南宋以后的剧作家和小说家。宋元明时期，许多文学家皆以西王母蟠桃会为题材，写入小说、戏曲中，据庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷二称：“宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》。金元院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。元钟嗣成、明朱有炖俱有《蟠桃会》杂剧，情节皆类似。”小说中涉笔西王母事的也很多，吴承恩的《西游记》所写孙悟空大闹蟠桃会的故事，就是对上述剧本的进一步演绎，而且把西王母的户口从西方昆仑山迁到了天上，并给玉皇大帝做了皇后。从此两位本互不相干的人或神成了夫妻，并被千百年来百姓所认同。