诸葛亮36计最精彩是哪一计 诸葛亮铜像形象如何
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诸葛亮36计最精彩是哪一计 诸葛亮铜像形象如何
诸葛亮36计
诸葛亮是大家心目中智慧的代表，他给人的感觉就是心中对什么事情都很了然，面对棘手的事情的时候也能拿出各种计谋，仿佛是三十六计都能熟练的掌握于心。诸葛亮也确实有过“三十六计”，但是这里的“三十六计”并不是我们所说的三十六计。
《诸葛亮三十六计》
诸葛亮三十六计是后人为诸葛亮写的一本关于诸葛亮计谋的概括总写，主要是从诸葛亮初出茅庐开始写起。在军事上，写诸葛亮“火烧博望”、“火烧赤壁”，在政治上，“舌战群儒”、“七擒孟获”、“南中平定”、“结好孙吴”等等，直到最后诸葛亮以身殉职。可以说，诸葛亮智谋三十六计，将诸葛亮精彩神奇的一生展现的淋漓尽致。
在我们现在看来，诸葛亮使用三十六计，最精彩的莫过于空城计。在诸葛亮北伐失败，错失了街亭这一战略要顶的时候，诸葛亮并没有伤心难过，而是快速的打起精神，在司马懿的进攻下，冷静的布置任务，巧用空城之计，在城上安心的弹琴，正因为诸葛亮以往都是厉害的角色，所以这一次，诸葛亮就是利用自己的威信成功的吓走司马懿，取得胜利。
除此之外，诸葛亮对三十六计十分的娴熟，“瞒天过海”“反间计”都是手到擒来。也正是因为诸葛亮在早年间熟读的兵法，尽心的学习知识，所以，在之后的指挥中，能够做到这样的完美。
诸葛亮铜像
作为智慧的象征，在人们心中诸葛亮一直都是手持鹅毛扇，昂首挺胸的形象，所以，后人为了纪念诸葛亮，在塑造诸葛亮铜像的时候，也是将诸葛亮的铜像塑造的高大挺拔，也展现出诸葛亮在我们心目中的印象。
诸葛亮铜像
诸葛亮，字孔明，号卧龙，山东临沂人。三国时期蜀汉的丞相，历史上出色的军事家、政治家。一生讲究“宁静致远，淡泊明志”，在早年间便在隆中隐居，而后，刘备三顾茅庐，诸葛亮便为蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已。
所以，在襄阳，诸葛亮是大家心目中传统文化的代言人。为了弘扬历史文化传统，振兴襄阳文化形象。在现在襄樊市委特意的建立了一座诸葛亮铜像，并附带有一座大的广场。至今为止，这座诸葛亮铜像也是全国最大的人体雕像。
诸葛亮的铜像在广场中间毅然挺立，他那高达十四米的人物高度，宽至十米的整体塑造，无一不让人震惊，并且，整座铜像都是由紫铜锻造，有中央美术学院著名的设计师孙伟教授亲自设计，中央美术学院共同制作完成的。可以说，这座铜像不仅是襄樊市的代表，更是我们大家的一种纪念、怀念，包括我们对诸葛亮的赞美与崇敬。
诸葛亮铜像是襄樊市诸葛亮广场最重要的标志，也一度成为大家旅游拜访的圣地。可以想象，当我们面对诸葛亮铜像的时候，看到他那高大智慧的形象再加上铜像上的碑文，肯定都会赞叹，也都会更加的严谨勤奋，清廉垂范的。
三请诸葛亮
刘备第一次听到徐庶向自己讲起诸葛亮时，便有种似曾相识的感觉，他总觉得这个名字特别熟悉，似乎在哪里听到过。如今曹操孙权势力正大，若是麾下能有此奇人，定能反败为胜，甚至一统天下也有可能。
诸葛亮剧照
于是他特意带上礼物，和张飞，关羽一起，来到卧龙岗。卧龙岗三面有山，正面开阔平整，身处其中，神清气爽，心旷神怡。刘备暗暗称奇：居住之地风水如此之好，诸葛先生果真奇人。没有多长时间，三人就来到诸葛亮的茅舍前，刘备上前一作揖，礼貌的问书童：在下刘备刘玄德，久闻诸葛先生大名，今日特来拜见。
书童看了刘备一眼，冷冷说道：先生今日不在家，你改日再来。
刘备并未放弃，接着问道：敢问先生何时回来。
书童拿起扫帚打扫气庭院，头也没抬，说：不知道。
几天后，刘关张再次动身。走到半路时，天降鹅毛大雪，寸步难行。张飞说道：大哥，山路这般难行，改日再来不迟。
刘备回道：既来之，则安之。早一日请到先生，我才能早一日心安。到了诸葛亮家事，看到一个人正坐在屋子里读书，风度翩翩，相貌堂堂。刘备喜出望外，上前一问才知道原来是诸葛亮的弟弟。诸葛亮要等好几日才能回来。此行又一次落空。
虽然数次受挫，但刘备并没心死。又过了数日，刘备三人又踏上形成。这次诸葛亮在家，只是十分不巧，诸葛正在睡觉。为了表示尊敬，刘备就默默的在屋前等候。
过了一个多时辰，诸葛亮终于从门内出来。刘备深深做了一个揖，诸葛亮也上前还礼，二人君臣关系自此确立，也在历史上留下一段千古传诵的佳话。
诸葛亮失败的原因
诸葛亮，是一个家喻户晓的人物，在影视剧中，他永远都是智慧的化身，是人们传颂的对象。诸葛亮是个懂得报恩的人，他能够为了刘备兴复汉室大业而“鞠躬尽瘁，死而后已”；他也能够，因为一个诺言，而真诚的奉献自己的一生。
《三国》诸葛亮剧照
就我而言，诸葛亮是成功的。虽然诸葛亮最后没能兴复蜀国，使蜀国最终走向灭亡。但是，诸葛亮并不是领导者，他始终是为了辅导自己的君主的。所以，导致最后蜀国灭亡的重要原因，就是刘备之子――刘禅。
刘禅，作为刘备之子，是刘备去世后既为成为蜀国皇帝。而诸葛亮继续辅佐蜀国皇帝即刘禅，因为刘备有恩于诸葛亮，诸葛亮是一个忠心耿耿的丞相，所以，即使刘禅是一个昏庸无能、懦弱胆小的君王，诸葛亮还是尽心的辅佐他。虽有些愚忠，但是能够充分的显示诸葛亮的为人――忠心不二。
诸葛亮在军事上的雄才大略是大家有目共睹的。在战场上，诸葛亮运筹帷幄，在军帐里，诸葛亮又是料事如神。但人无完人，纵使诸葛亮料事如神，总会有出错的地方。在诸葛亮第一次北伐的时候，他就错误的估计了马稷的能力，导致北伐失败，在用人上，没有做到知人善用。还有一点重要的原因，诸葛亮做事事必躬亲，这样虽然能够充分的展示自己，使自身能够掌握全局，从而更加运筹帷幄。但这样不利于人才培养，这也是诸葛亮失败的原因。
诸葛亮作品
在众人眼中，诸葛亮是一位全能型人才，事实正是如此。诸葛亮是三国时期蜀汉著名的军事家，政治家，散文家，书法家，发明家等等。可以说，诸葛亮既是雄才大略的军事战略师，也是才高八斗，文采飞扬的文学大家。他的作品更是涉及广泛，包括各个层次。
诸葛亮画像
首先，在军事上，诸葛亮身居蜀汉要职，受恩于刘备，所以诸葛亮在指挥军事上更是认真出色。他凭借自身独特的优秀能力，多次为蜀国打下胜仗，收录了许多人才，更是将敌对势力打击的无法还击。
正所谓，诸葛亮，气宇轩昂，羽扇纶巾，未出茅庐，已知天下三分；轻挥羽扇，早见曹操败北；依数尺之琴，使关中雄师尽退；七擒孟获，彰显谋略计划，出师两表，更是诉说了他报恩的忠心。
其次，在文学上，诸葛亮智慧超群，曾以三寸之舌，让江表群豪皆惊。除此之外，他的文学作品更是名流千古。从《出师表》到《诫子书》；从国家大事到修身养性之理，诸葛亮都能侃侃而谈。《出师表》更是广为流传，曾多次被文学大家所称赞――出师一表真名世，千万谁堪伯仲间。他的语言更是简练准确，一度成为文学范本。
诸葛亮还发明了很多专利，木牛流马，孔明灯，连弓强弩等等，这些都在军事上，实用性上有很强大的作用。
诸葛亮兵书
诸葛亮的兵书是中国古代八大兵书之一。这本兵书，汇集了诸葛亮所有军事上的策略谋划，用兵之法等等，具有很高的军事价值。诸葛亮编写的《兵法二十四篇》也就是文章中提到的诸葛亮兵书。主要记载了诸葛亮在担任丞相期间所有的行军打仗，治国安邦的经验。
诸葛亮兵书
是诸葛亮在晚年时期编写的。这本书，可以称得上是诸葛亮智慧的结晶。
本书原有二十四篇，但因为历史久远，其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。但是，诸葛亮的兵法这本书带给大家的影响并没有改变。就兵书里面其中一条来讲，便能使人们受益匪浅。
比如说：在书的第十――出师中提到：古者国有危难，君简贤能而任之。斋三日，入太庙，南面而立；将北面，太师进钺于君。君持钺柄以授将，曰：“从此至军，将军其裁之。”复命曰：“见其虚则进，见其实则退。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失忠信。士未坐，勿坐，士未食，勿食。同寒暑，等劳逸，齐甘苦，均危患。如此，则士必尽死，敌必可亡。”将受词，凿凶门，引军而出。君送之，跪而推毂，曰：“进退惟时，军中事，不由君命，皆由将出。”若此，则无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后。是以智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内，扬名于后世，福流于子孙矣。这也正是诸葛亮选择的结果，也如《出师表》中提到的，诸葛亮也是为了能兴复汉室大业而奉献了一生。
诸葛亮骂王朗是哪一集 诸葛亮骂王朗搞笑
诸葛亮骂王朗
诸葛亮骂王朗 诸葛亮骂王朗是哪一集：
三国诸葛亮骂王朗，出自《三国演义》第九十三回“姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗”。诸葛亮骂王朗是中国历史上骂人的至高境界。后被演绎为戏剧，电影。
蜀汉诸葛武侯伐魏，取天水、安定、南郡三城。魏主曹睿大惊，命曹真为大都督，郭淮为副都督，王朗为军师。起东西两京军马二十万，以御蜀兵。王朗本属汉朝元老，现官魏之司徒，年已七十有六。自诩口才便给，欲以一席话折服武侯，及至两军相遇，与武侯答话之时，反被武侯，将王朗历史，披露于军前，尽情丑诋。王朗竟然理屈词穷，气塞胸膛，撞死于马下。
那么诸葛亮骂王朗在老版三国演义是哪一集呢，据资料显示，在69集，原文如下。
诸葛亮骂王朗原文：
诸葛亮骂王朗
王朗：“来者可是诸葛孔明？” 诸葛亮：“正是！”
王朗在马上欠身答礼。朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。 公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界？” 孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名？”
朗曰： “天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。” 诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人？”
王朗：“恩！自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。自非以权势取之，实乃天命所归也。 我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎？
今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事？岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。国安民乐，岂不美哉！”
孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语！我有一言，请诸位静听：
昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。 因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。
值此国难之际，王司徒又有何作为？王司徒之生平，我素有所知。
你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！
王郎说：“你……诸葛村夫，你敢！”
诸葛亮说：“住口！你这无耻老贼！岂不知天下之人，皆愿生啖你肉！安敢在此饶舌！ 今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数！ 皓首匹夫！苍髯（ran 二声）老贼！你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝？！
二臣贼子！你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜无耻之人！！！”
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”
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