三国时期的五胡乱华事件真的是民族大融合
Posted 胡人
篇首语：博观而约取，厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了三国时期的五胡乱华事件真的是民族大融合相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
2、五胡乱华吃人是真的吗，五胡乱华历史真相 五胡乱华吃女人是真的吗
三国时期的五胡乱华事件真的是民族大融合
五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立的非汉族政权，形成与汉人政权对峙的时期。
“五胡”：指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。
西晋“八王之乱”，胡人趁乱反晋。西晋灭亡后，晋朝宗室在长江中下游淮南、江南建立东晋政权。由于胡人在北方的残暴统治，北方人民从黄河流域避乱一定规模的迁到长江流域，史称衣冠南渡，使经济政治中心初步向南方转移，淮河淮南流域成了南北交战的主战场，从此逐步进入了南北朝时期。人民为躲避胡人残暴统治和屠杀，纷纷南迁。这一时期一共有六次南迁高潮，累计迁入过百万，东晋因而设置了许多侨郡侨县以安置南迁人民。
五胡乱华的时间一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。有的学者也称之为“永嘉之乱”、“神州陆沉”等。这一时期，历史学家普遍认为是汉民族的一场灾难，几近亡国灭种。隋文帝杨坚统一并建立隋朝，方使中国结束了300年的动乱和分治。
三国时期的中国谈不上什么大帝国。「五胡乱华」前后建立了十六个小国，大多数也不能算是帝国――至多前秦可以算一个，它曾经统一了几乎整个中国北部地区。不过，这些小国却有值得注意之处：他们的领袖都拥有两个头衔，一个是「大单于」，一个是「大皇帝」，前者意指胡人的领袖，后者是中国的皇帝。这种双轨的体制，在中国历史上一直沿用许久，除了宋明两代以外，所谓的「征服王朝」，包括采用「混合体制」的唐代都是双轨制。一个国家混合采用两种制度，用现在的话说就是「一国两制」。这种体制的特点是讯息的向下传达和向上回馈都经过不同的管道，会产生讯息混乱的毛病。
「五胡乱华」后期，北方的局面逐渐澄清，鲜卑人拓跋氏建立了北魏王朝。北魏疆域广大，不仅统一了中国的北部，也统一了草原和沙漠地带。经过好几代的汉化，北魏逐渐变成中国的王朝，可是北部沿边地带却保留著相当程度的胡人文化，甚至于中央派到那e去驻守的军人，也变成胡化的汉人。北齐的高氏，就是从今天河北搬到北方去的汉人，后来却完全以胡人的姿态出现。北魏、北齐、北周三个朝代的统治者，始终在汉化与胡化之间摇摆不定。北魏本身的汉化，经过了相当复杂的程序。在孝文帝时代，完成了制度上的汉化，先解散北族的部落制度，再建立汉人社会的官僚制度;可是，沿边的六镇却始终不愿意汉化，最后六镇反扑，取代拓跋政权，建立了北齐、北周。北齐、北周的六镇集团，本身就是胡汉混杂的军阀们。
鲜卑人建立的三个王朝，统治疆域不算小，内部并不和谐。汉人社会只在表面上接受胡人政权，即使胡人已经汉化了，汉人还是在各地建立起相当程度上自治的小区，国家其实无法对其进行有效的统治。胡化的军阀们，更是回到以军事组织为名的部落组织。所以，这些王朝在几百年e不断地调节和重整，从分裂中寻求整合。
文化的冲突和重整
这种征服王朝面临的文化冲突和重整，在中国历史上不仅限于这一次而已，往后历史上的几个征服王朝，无一不要处理同样的难题。而且，因为他们处理的方式不同，得到的结果也不一样。过去的历史教科书上总是说胡人进入中原就被汉化了，其实不然，整个中原也是在不断地接纳胡人文化，逐渐改变、丰富汉人的文化性质。单以衣食住行及日常生活而言，「五胡乱华」带来的影响是很深远的。汉代的席地而坐逐渐演变成坐在椅上、睡在床上，进门脱鞋也变成穿鞋入门;房间的高度增加了，窗户的位置也提高了;以穿衣服而论，宽袍大袖改变成窄袖长衫。这些改变都是两个文化混合后的结果。
在政治上，胡人统治者对其他的非汉人，即使不是自己的族群，也觉得亲切一点。因此，胡人帝国与中原四邻的心理界限相当模糊，这甚至于影响了他们对信仰的选择―胡人觉得印度传进来的佛教也是一种胡教，是他们感觉比较亲切的宗教，所以他们对佛教的庇护，往往比汉人政权要更为积极。佛教在南北朝时期的迅速扩张，有不小的成分是因为胡人统治者的接受和拥护。
这种信仰的取舍与族群的认同之间的相关性，在别的国家的历史上也可以看得出来。欧洲接受基督教是在蛮族入侵时，罗马军队有不少蛮族的兵丁，他们信仰基督教促成了罗马皇帝君士坦丁接受基督教为国教。再有一个性质不太相同的例子：近代日本侵琢顺鲜，很多朝鲜人选择信仰基督教，以排斥日本式的佛教和神道教。这个例子的结果相反，但深层的心理动因却是相同的。
五胡乱华是一种被动的民族融合，当然充满了血泪。还好当时东晋靠着长江天险，偏安一隅，保住中华命脉。但是有句至理名言：大国不亡！汉族当时的人口还是占大多数，五胡乱华的地点在现在的陕、晋、冀、豫、川、渝一带，汉族人当时一部分除了被杀外，都迁往长江流域以南一带了。北方和中原基本上被少数民族祸害完了。汉族在南方扎稳了脚跟，开始和当地的少数民族自发性地融合，这种融合就不是那么血腥。
五胡乱华吃人是真的吗，五胡乱华历史真相 五胡乱华吃女人是真的吗
五胡乱华历史真相 五胡乱华吃女人是真的吗
您好，当然属实，有典可查。史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族称之为“双脚羊”，意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的性奴隶和牲畜，羯族建立的羯赵政权统治下，汉民族已经到了灭族的边缘。到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万（西晋人口2000万），冉闵是挽救汉民族之人。冉闵是冉魏政权的建立者，称平皇帝。
五胡乱华?真的吃我们汉人？
是的，当时汉人几乎灭族亡种
五胡乱华时五胡吃人的史料记载
历史上的资料固然是有，在华岗写的《中国历史翻案》上有记载，但现在我在网上没有找到，所以在百度百科上把相关内容贴了下来。
吃人在中国可谓历史悠久，在春秋时期，齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃，唐时的张巡守睢阳，粮草用尽时吃过人，黄巢造反时也吃过人。一些城池被围，人饿得受不了，就易子而食。但这些事情都是极个别的，或源于少数统治者的疯狂，或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期，却有许多人被大规模地宰杀烹食。 在入侵中原的胡人中，几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮，许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。 公元304年，当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。 羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。 冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。 到了南北朝进，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。参考资料： 百度百科
五胡乱华时被吃掉的女人有多少少
只有羯族人食汉族女子，白天沦为羯军军粮，夜晚被羯军发泄，十分残酷，后遭受灭族性杀害后逃到南梁和鲜卑，被陈霸先灭族，而后再无羯族。
五胡乱华哪几个种族吃人肉。我只知道五胡乱华五个种族是：匈奴，鲜卑，两脚羊羯族，羌族，氐族。
据《晋书》记载：后赵皇帝羯人石勒一次就屠杀百姓数十万；石虎更是嗜杀成性，他在城墙上挂满了汉人的人头，将汉人的尸骨做成“尸观”，恐吓路人。这些胡人没有自己的文字，甚至还保留着食人的兽性。石虎的儿子石邃就把不听话的汉族女子身上的肉割下来，和牛羊肉混着煮，然后把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的；羯族人把汉族女子当作“双脚羊”来饲养，随时奸淫随时宰杀烹食；鲜卑慕容氏行径更是怵目惊心，他们一次曾把五万名汉族少女充作军粮，一个冬天就吃了个干净，碎骨残骸堆成了小山。经过胡人的血腥屠杀，北方汉人锐减六七百万，造成赤地千里的景象。《晋书》记载：“北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽”，“中原士族十不存一”，可以想像当时的惨烈之状。在路卫兵看来，当时可以说汉人处在了亡族灭种的边缘，这绝不是耸人听闻，试想如果北方汉人被屠杀殆尽，胡人又怎能不渡江南下，尽戮江南呢！？————《冉闵传》
中国五胡乱华时真的总在宴席间杀女子吃肉?
何止在宴席上，他们管汉人妇女叫做双脚羊，白天奸淫，晚上便杀了吃，汉人妇女几十万几十万被吃掉，那个时期是汉人最黑暗的时代，汉人几近被灭族
五胡乱华的前因后果是什么？
【简介】
五胡乱华是中国南北朝时期北方多个少数民族大规模南下而造成与汉族政权对峙的时期。又称永嘉之乱或五胡十六国。 五胡是指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个少数民族，其他还有丁零 、乌桓、吐谷浑等等。 【五胡乱华的起因】 [编辑本段] 【五胡乱华的起因】 汉朝以来，就有胡人不断向中原内地迁徙，逐渐盘踞中国北部地区，势力不断壮大。到西晋时期，胡人已入居关中及泾、渭二水流域，对晋都洛阳形成包围之势。在晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，长期以来受到压迫的胡人趁机起兵作乱，整个中原地区开始了中国历史上罕见的长达130多年的分裂割据、互相混战的动荡时期。 【造成的影响】 [编辑本段] 【造成的影响】 永嘉之乱以后，中国北方长期陷于战乱，晋室政权流亡南方，建立了东晋。原先在中原地区的知识分子、农民、手工业者、商贾等也纷纷逃亡到南方，他们极大地促进了当地的经济和文化发掌，使江南地区日渐富庶和繁华，最终取代中原而成为全国的重心。迁到南方的中原部族与当地的人民和百越各族相融合，形成了一种饱含江南特质的新兴文化；而在北方取得了政权的胡族，在文化上被逐渐汉化，胡族和汉族的隔阂逐渐消融。这一时期，是华夏各民族大融合的时期，作为在中原具有绝对文化统治地位的汉族同样吸取了其他各民族的文化精髓，为隋唐时期的高度繁荣，注入了文化基因。同时胡人对中原文明成果的破坏使得市民阶级的发展停滞，其对当地居民的屠杀与政治上民族的隔离镇压导致手工业者在苛刻的重负束约下，对无力改进生产技术，从而迫使商业资本不断向高利贷治本转换． 【胡人的暴行】 [编辑本段] 【胡人的暴行】 入塞胡族中，羯、白匈奴、丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等部落主体都是金发碧眼的白种人，这些来自蛮荒之域的野蛮胡族还保留着原始的食人兽性，其中以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。 （amlen注：这个是错误的资料，羯人是白种人，丁零、铁弗、卢水胡、鲜卑、九大石胡等都是黄种人中的北亚种群），而且羯人也不是金发碧眼，白种匈奴和羯人根本是一回事情） 公元304年，段部鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。幽州刺史王浚不让他们带人走，他们不想放掉俘虏，于是将八千名少女全部淹死，易水为之断流。 （amlen注：资治通鉴和晋书无易水断流记载） 在羯族建立的羯赵政权统治下，曾经建立了雄秦盛汉的汉民族已经到了灭族的边缘。 到冉闵灭羯赵的时候，中原汉人大概只剩下400万（西晋人口2000万）（存疑），冉闵解放邺都后一次解救被掳掠的汉族女子就达二十万。 （amlen注：中原汉人不可能这么少，后赵灭亡后又经历了数年大规模战乱，到353年前燕陷邺才告一段落。前燕占据后赵东半部，370年灭亡，其汉户在籍人口为999万，而占据西半部的前秦人口不明。由于冉闵灭羯赵后导致大量迁户死亡，因此推测后赵汉族在籍人口在1000万到1200万左右，此外西晋在籍汉族人口为1600万） 五胡食人录 [编辑本段] 我们许多人都读过鲁迅的《狂人日记》，里面对中国的几千年封建道德以“吃人”两字概括。这种“吃人”还不是真正意义上的吃人。但确实也有把人杀了吃的。吃人在中国可谓历史悠久，在春秋时期，齐国的易牙就把自己的孩子做成了菜给齐桓公吃，唐时的张巡守睢阳，粮草用尽时吃过人，黄巢造反时也吃过人。一些城池被围，人饿得受不了，就易子而食。但这些事情都是极个别的，或源于少数统治者的疯狂，或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡乱华”这一中国与人类历史最黑暗的时期，却有许多人被大规模地宰杀烹食。 在入侵中原的胡人中，几乎所有的胡人都没有自己的文字。十分野蛮，许多胡人还保留着食人的兽性。以羯族，白种匈奴，鲜卑族三族最为凶恶。 公元304年，当时还是“八王之乱”。幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。 羯族简直就可以称之为“食人恶魔”了。史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女子作为军粮，羯族称汉族女子为“双脚羊”。夜间奸淫。白天则宰杀烹食。羯族对汉族的血债实在太多，在他们所建立的后赵政权中，汉族几乎到了灭族的边缘。太子石邃比他爹石虎还要令人发指。如果说石虎是残暴荒淫的话，这个二十几岁的青年只能以变态来解释。在自己府上闲着无聊的时候就带着刀乱窜，碰到自己的侍女就把她的头砍下来，擦干净血放到盘子里面做成工艺品和部下观赏。最令人不可思议的是这个恶魔竟然笃信佛教，他命令他所掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先和她交配，然后就把这个倒霉的尼姑身上的肉割下来和牛羊肉混着煮，还把这种食品赏赐给部将吃，让他们猜测是什么原料做的。 冉闵灭后赵政权，一次解放被掳掠的汉族女子达二十万。这些汉族女子不是被掳去作妻作妾的。而是作为“双脚羊”一样的家畜。随时随地被奸淫蹂躏。也可能随时随地被宰杀烹食。有五万多少女这时虽被解放，但也无家可归。被冉闵收留。后来冉闵被慕容鲜卑击败，邺城被占。这五万名少女又全部落入食人恶魔慕容鲜卑的手中。慕容鲜卑奸淫污辱，又把这五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮。一个冬天就吃了个干净。邺城城外这五万名少女的碎骨残骸堆成了小山。 到了南北朝进，拓跋鲜卑的拓跋焘发动三十万大军进攻宋国，居然不带一点粮草，如果掠夺的食物不能解决需要的话，就只能是“掠人而食”了。事实上他们也确实是这么干的。 在人类的历史上还从来没有一个时期发生过这样大规模吃人的事件。同一时期在西方，是匈奴人阿提拉进攻罗马帝国，他残暴是残暴。但并没有留下他们吃人的记载。后来女真，蒙古，满族虽然也很残暴，但史书上也没有留下他们吃人的纪录。今天生活在现代社会的我们根本无法想像“五胡乱华”时期的血腥与残暴以及我们汉族先民所蒙受的苦难。这些历史我们在学校的课堂上是学不到，因为在书本上只有民族融合、鲜卑拓跋宏汉化等等，完全是报喜不报忧。对黑暗面一点也不描写。近来《狼图腾》的作者当是不掩盖这些暴行。但他又认为这样杀你吃你是为了汉族好。是给我们输血。好让我们强大起来，所以我们不应该仇恨那些食人恶魔。反而还要去感激他们。能说出这种话的人，我想他如果生活在那个血腥的年代，应该会舍身饲魔。心甘情愿地让他们吃掉。然后让那个被消化得变成什么也不知道的“我”强大起来。 更有些人刻意隐瞒这些历史,断章取义.为这些凶残的敌人树碑立传!则更是可耻之极,我们该警醒之其居心叵测! 人是(13)真相(3)相关参考
造成五胡乱华事件的原因真的只是八王之乱吗?接下来小编为您讲解。早在曹魏王朝时期，五胡乱华已经有了苗头。曹操在世的时候，胡人不敢南下，因为曹操有大军把守长城，可是辽东地区的公孙家族，跟曹操其实是面和心不
五胡乱华吃人是真的吗，五胡乱华历史真相 五胡乱华吃女人是真的吗
五胡乱华历史真相五胡乱华吃女人是真的吗您好，当然属实，有典可查。史书记载羯族军队行军作战从不携带粮草，专门掳掠汉族女子作为军粮，羯族称之为“双脚羊”，意思是用两只脚走路像绵羊一样驱赶的性奴隶和牲畜，羯
五胡乱华是哪五个民族“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。匈奴是个历史悠久的北方民族集团，祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的
是谁平定五胡乱华历史上是北魏世祖拓跋焘平定的五胡乱华。五胡乱华大抵是在北方，随着北魏拓跋氏的崛起北方渐渐规复统一。太延五年公元439年北魏世祖拓跋焘攻灭北凉，北方被统一。以后中国开始正式进入南北朝对峙
五胡乱华，是中国在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱期间衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人政权对峙的时期。 "五胡"指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间，北
中国上下两千多年的封建帝王历史，历经几十个朝代的更替，跌宕起伏。其中有一段比较特殊的历史，西晋灭亡后的一百多年的一段时间，有学者把这段时期叫做中原陆沉，又有人称是中华五千年历史上的整个民族的没落时期，
五胡乱华与将汉民族从灭种命运中拯救出来的古代枭雄五胡乱华与将汉民族从灭种命运中拯救出来的古代枭雄冉闵（约生于西元322年左右，卒于西元352年6月1日），汉族，有文献记为“染闵”，字永曾，小字棘奴，魏
在中华民族浩瀚的五千年历史中，汉民族屡经沧桑但始终屹立不倒，要说起汉族经历的最大危机，当属西晋时期八王之乱导致的「”五胡乱华”。五胡乱华所导致的中原大乱，是历史上罕见的。当时中华大地，战乱四起，百姓颠
今天小编为大家带来五胡乱华时期胡人们过得怎么样?希望对你们能有所帮助。五胡乱华，其之所以乱，一个是认识上的乱，就是理不清楚;另一个是现实中的暴，就是杀伐太重。从汉人的角度说，是至暗时刻;但从胡人的角度
西晋时，由于朝廷腐败以及错误的民族政策，最终酿成了惨烈的“五胡乱华”事件，让曾经富庶的中原沦为血与火的海洋。而羯人首领石勒，正是这场惨烈的悲剧的制造者之一。早在东汉末年，由于气候变化，大量胡人为了躲避