铜雀春深锁二乔

Posted 2023-01-08 历史

篇首语：农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了铜雀春深锁二乔相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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铜雀春深锁二乔

"折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。"这首《赤壁》是杜牧在黄州刺史任上写的。黄州就是东汉末年赤壁大战的战场。"折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。"这可能是杜牧在当地看到了出土的古代兵器，睹物思古，有感而发。王尧衢在《古唐诗合解》中说"杜牧精于兵法"，精于兵法的杜牧，看到了古战场的遗物自然要有许多对赤壁大战这样大规模战争的感慨。"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"，这是说，赤壁大战的胜负，东风起了决定的作用，如果没有东风这样的天时，战争的胜利者就不是周瑜了，东吴可能就不存在了。

可是作为诗人的杜牧，并没有直接说出战争的结果，而是假设出"铜雀春深锁二乔"。大乔是孙策夫人，小乔是周瑜夫人，虽然只是两个女子，但这两个女子却是江东政权的象征，她们若是真的当了曹操的俘虏，那对孙吴是极大的耻辱，说明东吴孙氏政权也就不存在了。杜牧用丰富的想象，以曲笔写战争，不说战争指挥者如何，却写了二位夫人;不说战场赤壁，却写到远在中原的铜雀台。真是富有想象的好诗。

读这首《赤壁》诗的时候，必须告诉大家一个事实：赤壁大战发生在建安十三年（公元208年），而所谓曹操铜雀台却是在赤壁大战后的建安十五年（公元210年）才建的。赤壁大战时并没有铜雀台，即使周瑜败了，即使"二乔"被俘了，也不会有"铜雀春深锁二乔"的结果发生。

以《赤壁》为题，这是一首典型的咏史诗，可是，精于兵法的杜牧，身处古战场抚摸着古代遗物的诗人，却弄颠倒了历史顺序，这是为什么？

这就是诗与事的区别，文学与历史的区别。杜牧并不是不懂历史，也不是想故意歪曲历史，他要写的是诗，要抒的是情，所以不宜对历史细节考虑过多，也不必拘泥于史实，重要的是便于抒情。有感于史又不受历史真实的束缚，这就是文学的特征。我们在阅读的时候，不能不注意到历史，应该知道，赤壁大战、建铜雀台的先后，但是又不能因为史实而影响我们与诗的情感对话。

文史不分家，读诗时要读史，诗史时也要读诗。我们看书要有两只眼睛。不能将《三国演义》当成《三国志》，不能把《康熙王朝》当成真的大清康熙，更不能视种种的"戏说"为历史的真实过程。

顺便说一下，"二乔"本来应当是"二桥"。

《三国志・吴书・周瑜传》说得明白："时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。"后来，桥姓改成乔姓，根本就没姓过乔的大桥、小桥也跟着被改为大乔、小乔。这是后人硬给人家改的姓。

曹操为什么要建铜雀台

>　　《志》说二乔“皆国色也”>　　传说，久闻江东乔公有二女，于是发誓要得二乔，以享晚年。为此，修建了铜雀台为锁二乔。那么，事实上真是如此吗?曹操为何要建造铜雀台?>　　“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，杜牧此诗只是一种假设，东风终与周郎便，所以三国时期的大美女大乔小乔。并没有被曹操锁于铜雀台中。>　　事实上，小乔与曹操素未谋面，也没有什么实际瓜葛，纯属莫须有的关系，而尽管如此，他们依然有生动的故事。>　　“江东有二乔，河北甄芙巧”，三国时期最着名的美女有三名，大、小乔和甄洛。二乔到底有多美呢，史书所载极为吝啬。《三国志》说“皆国色也”，《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。总之是国色天香的大美女，而具体容貌只能靠后人凭空想象了。>

　　《志》说二乔“皆国色也”

　　传说，久闻江东乔公有二女，于是发誓要得二乔，以享晚年。为此，修建了铜雀台为锁二乔。那么，事实上真是如此吗?曹操为何要建造铜雀台?

　　“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，杜牧此诗只是一种假设，东风终与周郎便，所以三国时期的大美女大乔小乔。并没有被曹操锁于铜雀台中。

　　事实上，小乔与曹操素未谋面，也没有什么实际瓜葛，纯属莫须有的关系，而尽管如此，他们依然有生动的故事。

　　“江东有二乔，河北甄芙巧”，三国时期最着名的美女有三名，大、小乔和甄洛。二乔到底有多美呢，史书所载极为吝啬。《三国志》说“皆国色也”，《江表传》说“貌流离”(光彩焕发)。总之是国色天香的大美女，而具体容貌只能靠后人凭空想象了。

>　　孙策和二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归>　　三国是个彻底的男人时代，原本处于弱势的女人，在这样一个时代就更加边缘化。所以三国时期关于女人的记载实在是少得可怜。如果不是后人添油加醋，可看的故事就更少了。>　　二乔的父亲乔公，本在汉献帝的手下做官，当时的早已名存实亡。丧妻后的乔公辞官归乡，带着大小乔隐居于安徽皖城。>　　建安四年，东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。江东二乔的美名早已是家喻户晓，孙策和周瑜二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归。孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。>　　“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”>　　当年，孙策和周瑜都是25岁，而大乔十八，小乔十六，都是青春年少。这两段婚姻看起来无限光彩，美人配，花好月圆。>　　孙策曾说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”(《江表传》)>

　　孙策和二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归

　　三国是个彻底的男人时代，原本处于弱势的女人，在这样一个时代就更加边缘化。所以三国时期关于女人的记载实在是少得可怜。如果不是后人添油加醋，可看的故事就更少了。

　　二乔的父亲乔公，本在汉献帝的手下做官，当时的早已名存实亡。丧妻后的乔公辞官归乡，带着大小乔隐居于安徽皖城。

　　建安四年，东吴的孙策和周瑜带着军队攻下皖城。江东二乔的美名早已是家喻户晓，孙策和周瑜二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归。孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。

　　“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”

　　当年，孙策和周瑜都是25岁，而大乔十八，小乔十六，都是青春年少。这两段婚姻看起来无限光彩，美人配，花好月圆。

　　孙策曾说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”(《江表传》)

>　　智激周瑜>　　杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人，罗贯中也是其一，而且他还把诸葛亮也扯上了。>　　《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜，实现孙刘联盟的场景。诸葛亮说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名日铜雀，极其壮丽：广选天下美女，以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长日大乔，次日小乔。有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：‘吾一愿扫平四海，以成帝业：一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。’今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”>　　怕周瑜不信，诸葛亮又添油加醋说：“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》，文中写道‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’。”>　　周瑜听了此话简直肺都气炸了，当下决定联手，向曹操开战。其实《铜雀台赋》中的“二乔”通“二桥”，指的就是两座桥，诸葛亮耍了个小聪明，硬是生生地把曹操和江东二乔扯一块了。>　　“既生瑜，何生亮”，在与诸葛亮的较量中。周瑜永远都处于下风，而只有在一件事情上他彻底地赢了。那就是，诸葛亮娶了世界上最丑的女人，而周瑜却娶了世界上。>　　很有可能，诸葛亮暗地里也对周瑜嫉妒得要命。>　　铜雀台正是曹操的美女集中营>　　其实，诸葛亮也并非全是瞎掰，曹操的确好色，妻妾如云，而铜雀台正是他的美女集中营。>　　建安十五年，曹操建铜雀台，据说每间房里都有一个绝色美女。在临死时，曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。>　　而以大小乔在当时的名气，他岂有不思慕的道理?若曹操攻占了吴地，那定是“铜雀春深锁二乔”。>　　然而从历史的记载中来看，所谓“诸葛亮智激周瑜”的情节只是虚构罢了，那么，有关“二乔”和铜雀台的关系也就更经不起推敲了。>

　　智激周瑜

　　杜牧不是唯一把二乔与曹操搁一块想象的人，罗贯中也是其一，而且他还把诸葛亮也扯上了。

　　《三国演义》描写了那段诸葛亮摆平周瑜，实现孙刘联盟的场景。诸葛亮说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名日铜雀，极其壮丽：广选天下美女，以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长日大乔，次日小乔。有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：‘吾一愿扫平四海，以成帝业：一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。’今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”

　　怕周瑜不信，诸葛亮又添油加醋说：“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》，文中写道‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’。”

　　周瑜听了此话简直肺都气炸了，当下决定联手，向曹操开战。其实《铜雀台赋》中的“二乔”通“二桥”，指的就是两座桥，诸葛亮耍了个小聪明，硬是生生地把曹操和江东二乔扯一块了。

　　“既生瑜，何生亮”，在与诸葛亮的较量中。周瑜永远都处于下风，而只有在一件事情上他彻底地赢了。那就是，诸葛亮娶了世界上最丑的女人，而周瑜却娶了世界上。

　　很有可能，诸葛亮暗地里也对周瑜嫉妒得要命。

　　铜雀台正是曹操的美女集中营

　　其实，诸葛亮也并非全是瞎掰，曹操的确好色，妻妾如云，而铜雀台正是他的美女集中营。

　　建安十五年，曹操建铜雀台，据说每间房里都有一个绝色美女。在临死时，曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。

　　而以大小乔在当时的名气，他岂有不思慕的道理?若曹操攻占了吴地，那定是“铜雀春深锁二乔”。

　　然而从历史的记载中来看，所谓“诸葛亮智激周瑜”的情节只是虚构罢了，那么，有关“二乔”和铜雀台的关系也就更经不起推敲了。