袁术曾经在此登基称帝

Posted 2023-01-08 登基

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袁术曾经在此登基称帝

寿县是个充满历史厚度的历史文化名城，在安徽，能与之比肩的恐怕也只有亳州和桐城了。一个城市的历史和文化的底蕴，是数千年的积累一点点沉淀下来的，而不是光靠着什么“大拆违”、“大建设”就能立竿见影的，相比之下，某些城市一味的光靠建楼修路架桥就自以为能提高品位的做法，只能让人徒增笑耳。

好了言归正传，还是来说这寿县。寿县，今属安徽省六安市，古名寿春、寿阳、寿州，是国家级历史文化名城。早在春秋时期，她就做过蔡国的都城，在战国时代，强大的楚国迁都至此，寿县也成为了当时中国首屈一指的繁华都市，而在西汉时期，寿县也作为淮南王刘安的王城而引人注目，细细品来，寿县似乎也有着一股王者之气，但是，在此定都的，无论是蔡国，楚国，还是淮南王刘安，都只能算是诸侯国，因此，寿县，也只能称之为“王城”，但还称不上是“帝都”，那么，寿县，除了诸侯王，还有没有皇帝在此定都呢？

答案是肯定的。如果您读过《三国演义》就知道，寿县确实做过“帝都”，东汉末年也确实有人在此称帝妄图“君临天下”，尽管这个皇帝的名号被认为是“非法”遭到了群雄的一致反对和讨伐，而且仅仅支撑了两年就灰飞烟灭，但是，寿县也应该被认为是做过“帝都”的城市而载入史册，那么，这位在寿县称帝的“皇帝”到底是谁呢？想必你也想到了，这就是号称“四世三公”的东汉豪家大族，袁氏家族的袁术。

今天的寿县已经见不倒任何和袁术有关的文物和遗迹，在寿县博物馆内，也见不到一丝有关袁术的东西，似乎寿县人对这位曾在此称帝的“皇帝”也无任何好感，反而认为此“国贼”有辱于此，不值一提。但在三国史上，袁术也算得上一个重要的人物。说起来，袁术的出身非常好，用今天的话说应该是“高干子弟”，而且这个“高干”也是非常之“高”，四世三公，谁比得？而且就在家族内部，袁术的地位也比袁绍要好，袁术是嫡出的，而袁绍是庶出的，在那个讲究出身的年代，这种差距也算的上是天壤之别，也是因此，袁术非常看不起哥哥袁绍，更称其为“家奴”（豪桀多附于绍，术怒曰：“群竖不吾从，而从吾家奴乎！”又与公孙瓒书，云绍非袁氏子――――-《后汉书・袁术传》），而袁术自己呢，《后汉书・袁术传》说他“少以侠气闻”，也不算是等闲之辈，凭借着自己的能力更多的是家族人脉，在官场上也是平步青云，“举孝廉，累迁至河南尹、虎贲中郎将”，讨伐董卓时又做到南阳太守，后来又率军杀杨州刺史陈温而自领之，又兼称徐州伯。割据了今天的淮河南部一带，成了东汉末年的割据群雄之一。

看起来袁术似乎也算是事业有成，称霸一方，但他的这点基业放在当时那个大背景下就显得不值一提了，官场得力更多的是靠了家族背景;讨伐董卓的时候也没见他出多少力，反而不顾大局，在军粮方面卡孙坚的脖子;他干掉的扬州刺史陈温也并非是什么多有实力的人物。在那个诸侯割据的年代，袁术无论是个人能力、兵力还是手下文臣武将，都不突出，说他是二流军阀都有些抬举他。看起来，袁术除了一张可以炫耀的家族名片之外，没有任何拿的出手的东西。然而，就是这样一位，却在建安二年（197年），冒天下之大不韪，在寿县称帝，年号仲氏。说起来，袁术称帝的主要原因莫过于三点，一是袁术一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。二是因为当时的谶文有云“代汉者，当涂高也”，“当涂高”的意思是“路上方的高台”，从历史的发展来看应该指的是魏阙（《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。魏，名词，阙宫门的台观。宫门上巍然高出的观楼，其下常悬挂法令），但袁术却以为是说他自己，“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途;途，即路。而袁术自己又字“公路”，故有此言。三也是最重要的一点，他手里又东汉传国玉玺（讨伐董卓时传国玉玺被孙坚所得，后其子孙策投靠袁术为借兵将其存于袁术处），觉得有玉玺在手，称帝是“名正言顺”。所以，袁术一时冲昏头脑，不顾内外反对和自身实力不济，贸然于寿县称帝。

说起来，这个行为堪称是东汉末最愚蠢的行为之一。在那个年代，虽然人人都想称帝为王君临天下，但是有点脑子的都知道，汉家王朝还在，汉献帝还在，献帝虽然无权但却还是名正言顺的“皇上”，对这个皇上，你可以无视他，你可以控制他，你可以摆布他，但是你要是取而代之，就是违背了大义名分，君臣之道，会成为众矢之的，各路诸侯的靶子，是大大得不偿失的，这也是曹操终其一身也只是“挟天子以令诸侯”而不是“自称天子”的原因。

然而，袁术却不明白这一点，说起来袁术也不算是个糊涂人，但却像鬼迷心窍一般，他没有袁绍的地盘广大，兵多将广;也没有曹操的雄才大略，人才济济;没有刘备的机智多谋，皇族身份;也没有孙策的悍勇多智，血气方刚。他甚至还比不上刘璋，至少还有个益州天险，打不过可以躲一阵子。就这样一个各方面都比不得的不大不小的军阀，却悍然称帝，只能说明其利令智昏，把一切后果都抛到脑后了。

袁术没有什么能力，然而剥削百姓却有一套，他的地盘上“不修法度，以抄掠为资，奢恣无厌，百姓患之”，称了帝后更是荒淫无道，史称其曰“而天性骄肆，尊己陵物。及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，厌梁肉，自下饥困，莫之简恤。于是资实空尽，不能自立”，他统治的淮南一带，本事富饶之地，却被他搞的民不聊生，百姓困苦不堪。这样一个人物，自然不会折腾太长的时间，由于称帝成了众矢之的，仅仅两年，这位“皇帝”就被打的全军覆没，吐血而亡，值得讽刺的是，这位“天子”临死前的最后愿望是喝一杯蜂蜜水，当得知愿望无法实现时，不禁哀叹一声“袁术乃至是乎”，于是吐血身亡了。

我不知道袁术在死之前为连喝一杯蜂蜜水都喝不上而感慨的时候，是否为他的称帝行为感到后悔，是否为他的横征暴敛而感到羞愧。而寿县，做为东汉末年除了长安和洛阳以外的第三个所谓“帝都”，却也没有丝毫的荣耀和光荣，除了名不正言不顺以外，寿县更多的是见证了一个被皇帝梦冲昏头脑的跳梁小丑的荒淫无道，也难怪寿县今天提到自己的历史，只提到蔡楚文化，只提淮南王刘安，只提到八公山上“草木皆兵”，却不愿多提袁术和他那个逝去已久的“帝都”。）

袁术称帝为何走向失败

作者：季我努学社青年会会员张珍瑜非独家，非首发 >回首几近两千年前的三国时代，风云诡谲的谋略和各式各样的人物不断走上舞台或者退出，袁术就是曾经在三国场上叱咤一方，最后却以极其暗淡的方式收尾的一位。 >袁术 >如果说东汉末年哪一家兼具有势力和名望，首推袁家。四世三公可不是吹着玩的，据说袁术母亲去世的时候，从全国各地有上万人赶来吊唁。说到袁术，此人按资排辈下来，是袁氏的嫡子，一方面，家族在社会上的地位处于最高最有威望，另一方面，袁术自己作为整个家族的嫡子，于名，又是袁家的核心。经过了董卓进京，东汉的以肉眼可见的速度衰落下去，谁都知道，这刘家的汉朝已经不可能在扶的起来了，那么下一任皇帝，由他袁术来当有什么不可以呢？ >曹操 >其实，除了名分上的优势，当时的江东已经基本处在袁术的控制之下。袁术的哥哥袁绍曾经想立刘虞作为傀儡皇帝，但是袁术一直想自立，所以兄弟二人彻底反目成仇。为了讨伐董卓而成立的关东联盟破裂以后，豪强割据，袁术不仅在名望上第一，在势力上也基本取得了最强的位置。孙坚作为江东优秀的军事家，辅佐袁术获得了荆州的南阳郡，经济上又有了质的飞跃。但是象征权力的传国玉玺在孙坚手上，袁术知道了以后将其夺了过来。在大臣的沉默和偶尔的反对声中，建安二年，袁术称帝，自称“仲家”。 >最开始反对袁术的是吕布，袁术想和吕布结亲家，但是使臣却被吕布送到曹操那里去了。袁术想要打击吕布，却吃了败仗。随后，曹操亲自攻打袁术，此后，袁术屡战屡败。在前线上吃了亏，后勤上袁术最核心的江淮地区正在闹灾。大势所趋，袁术的丞相舒仲看到己方大势已去，直接将十万军粮散给受灾的百姓，至此，袁术的称帝行动可以说是彻底失败了。他想投奔以前的部下，结果均被拒绝，无奈之下，把传国玉玺留给了袁绍。直到六月，袁术在江亭病倒，境遇艰难，呕血而死。其家人被妥善安置，据说，他的女儿进入了孙权的后宫，儿子也继续在东吴出仕。 >袁绍 >实际上，袁术称帝是不符合当时的现实情况的，虽然不管从名望上还是实力上，袁术都可以说是一方霸主，但是不能忘记的是，当时的汉天子已经被曹操迎至许都，公然称帝意味着公然反叛。对于其他心怀不轨的诸侯而言，这恰恰给了一个围攻袁术这样强诸侯的理由。所以综合来看，在当时称帝，实在不是一个明智的选择。 >参考文献 >《二十六史精要辞典（上、中、下）》 >《资治通鉴》 >《三国志》欢迎朋友们订阅近代中国！编辑：季我努学社青年会会员胡一舟