为何说"只为王不称帝"是曹操一生中最奸诈之举
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为何说"只为王不称帝"是曹操一生中最奸诈之举
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导读:
曹操一生未称帝,死前不久,孙权因为夺荆州、杀关羽,与蜀交恶,不得不向曹操示好。遣使上书,建议他“早正大位”,曹操说:“是儿欲使吾居炉火上耶!”这是史书上大书特书,用以说明曹操一生不敢染指皇帝二字的心态。其实,曹操不是不想当皇帝,只是前车之鉴,使他不敢登上这个王位罢了。汉献帝刘彻这一生,过得十分窝囊,先是董卓擅权,后是曹操当国,他只是一个傀儡,见到董卓也好,见到曹操也好,都如芒刺在背,战栗不安的。但话说回来,他若无董卓,当不上皇帝,若无曹操,说不定他被那几个兵匪头子李唷⒐汜之流,结果了性命,也有可能的。可是,江山坐稳了,大权旁落,便不甘心做一个符号式的统治者,成为曹操手下的一个高级俘虏了。于是,便要搞复辟了。这也是历史上所有失去王位和虚有王位的人,忍不住要尝试的一种危险游戏。
最高权力,也是最高的欲望和诱惑,对汉献帝来说,当然想完整地得到它,而旧政权的维护者,前如受衣带诏的董承、王子服,和伏完、穆顺之辈,后如许都暴乱的耿纪、韦晃之流,他们甚至要比刘彻更热衷于推翻曹操的统治。因为皇帝作为一个高级俘虏,尚可得到优礼有加的待遇,而等而下之的旧政权的既得利益者,则是明日黄花,自然连做梦也想恢复失去的王国,因而这些丢失得更多更多的臣下,复辟之心,甚于帝王,是不言而喻的。所以,拥有最高权力,却又不是九五之尊的曹操,对于任何觊觎这份至高无上权力的人,总是格杀勿论,疯狂镇压的。正因为他自己无法得到这份崇尊之位,别人想得到,他一定是要与之拼命的。因此,他的内心是充满了矛盾的。正如他给行军时拟的口令“鸡肋”一样,吃,吃不下去;吐,又吐不出来。他一方面把自己的女儿曹节下嫁给汉献帝,除了政治上的笼络外,不能说曹操对于这个尽管是符号的皇帝,未必敢太不恭敬。但另一方面,又根本不每日朝见,履行一个臣子的义务。
一方面,他不断地在诗文中表露自己,如在“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心”中,虽是对于周公的褒扬,实际也是在自况;如在“周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不坠”中,对于西伯始终以臣事殷的赞美,其实也是在自我表扬。另一方面,却又根本不把比自己小26岁的献帝放在眼里,动不动跑去发一通脾气。吓得刘彻战战兢兢,向他恳求:“君若能相辅,则厚;不尔,幸垂恩相舍。”那意思说,你高抬贵手,放我一条生路得了。尽管汉献帝拱手要把这个皇帝位置让给他,恨不能请他曹操马上履位,但他始终不称帝,只为王,这是他诛黄巾起兵以来数十年的既定方针。后来人称他为奸雄,曹操一生,最奸之举,莫过于不夺帝位,而拥帝权,既捞取名声,又得到实惠了。他在《让县自明本志令里》说得很透彻。“身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”所以,他不当,谁也别妄想。
如果他要当皇帝的话,从山东进军洛阳时就可以把献帝废了。曹操一辈子不敢行此事,就因为有董卓的例子在。他知道,在汉末天下大乱,群雄蜂起,挟天子以令诸侯,要比他称帝讨伐,更加名正言顺,得天应人些。他若废帝自立,第一,诸侯会联合起来反对他;第二,即使能用武力逐个消灭地方割据势力,然而,他无法使整个士族阶层服贴。这就是他所比喻的炉火,也是他作为一个政治家的高谋远略。一旦他登上帝位,这些人马上会成为他的对立面。尽管他杀掉了这个阶层的许多头面人物,如孔融,崔琰,但整个阶层,他是不敢小视的。其实,他未必不想过一过皇帝瘾,可是一看手下的首席谋士,最忠心耿耿的荀、荀攸叔侄,连他称王都持反对态度,他只好抑制这个欲望,因此,谁要是碰他这个痛处,绝对是严惩不贷的。
通常,人到了晚年,慢慢地失去自我感觉,便要糊涂昏聩,贪大树功,倒行逆施,期求不朽,终于走到自己的对立面去,这是一点也不奇怪的事。所以,孙权拍他马屁,要他即位承大统,他一笑拒之。而一直保持清醒到最后一刻,确实是不容易的。但到了他儿子曹丕手里,新的一代人,对于汉王朝往日的威仪,已不在话下,只是死狗一条。与其辅主为臣,不如篡汉自立。在诸侯大部顺服,士族基本归心的客观情势下,旧的君臣框架,已成形式,汉祚的延续,根本毫无意义,所以取而代之,也是历史的必然。若是无曹操数十年的营造,彻底改变了原有的士族阶层,由仕汉的大多数,蜕变为仕魏的大多数,曹丕是无法坐上皇帝之位,而圆了他父亲一生未做成的梦。因此,那些攫取权力的人,若是欲望超过了罔顾现实状况的程度,冷静下来,有曹操的一份清醒,也许不至于碰壁。
为何说曹昂才是曹操心中最满意的继承人
曹昂,字子,沛国谯县人。东汉末年曹操长子,母亲为刘氏,但因刘氏早亡,从小由正室丁氏抚养长大。为人聪明,性情又好,深受曹操喜爱,二十岁时即举孝廉。后随太祖南征,为张绣所害。膝下无子。曹昂作为曹操最喜爱的孩子之一,从小就显示与众不同的才能。但是大家都知道曹昂死于197年的宛城之战,但他出生的日子却无从得知。在宛城之战中,曹昂为救其父曹操,自己不幸牺牲,死时已年过二十。而从书中我们可以得知,宛城之战是197年,因此我们可以推算出曹昂应该出生于178年之前。
《魏略》说:“太祖始有丁夫人,又刘夫人生子及清河长公主。刘早终,丁养子。”这里的子就是曹昂。曹昂的母亲刘氏早逝,其下育有一子一女,分别为曹昂和清河长公主。曹昂作为曹操的妾刘夫人所生,是庶子,而且刘夫人早亡,其地位应当更低。但是由于曹操很长时间没有其他子嗣,其次子曹丕是到187年才出生,长达10年的时间里曹操可能仅此一子,因此曹操一直待他与众不同。
再加上曹昂自己硬件条件比较突出,二十岁是就举了孝廉,而且从他跟随曹操作战来看,也应当习过武。由于这些原因,曹操对这个儿子十分疼爱,以至于让正氏丁夫人继养他,提高曹昂在家中的地位,为立他为储做下准备。而后来曹操疼爱曹彰也可能是因为他喜欢武功与曹昂相似。简单明了地说,如果曹昂没死,那么曹操的传人必然是曹昂。曹昂作为曹操的嫡长子,又是曹操最喜爱的儿子之一,如果他不死,那么魏国未来的主人到底是谁?是绝代才子曹昂,还是天才型的曹冲,又或者是善于权谋的曹丕,一切都还未可知。
曹昂自小聪明伶俐,性情谦和,虽生母刘氏早亡,但自小教养在嫡妻丁夫人的膝下,拥有嫡长子的殊荣。曹操也十分喜爱他,一直把他当作继承人培养。如果在宛城之战中曹昂不死,那他应该就是曹魏未来的主人。因为古人十分看重长幼之序,如果曹昂还在,大部分老臣应该都会拥立曹昂,“长幼有序,尊卑有别”,这个思想在他们的脑子里是根深蒂固的。
但东汉末年的三国时期,到底尊不尊长幼有序这个思想,我们却也还不知道。假设有些大臣支持“废长立幼”,但是“废长立幼”的原因也只能是嫡长子无能,而庶子才华横溢,有治国之道。但是从书中我们可以看出,曹昂并不是那种无能的嫡长子。曹昂二十岁时即举了孝廉,又随曹操多年南征北战,武艺高强,其才能并不输给曹丕,因此看来“废长立幼”这一说并不能成立,曹昂应该还是曹魏未来的主人。
但是还有一个人我们不能忽视:曹冲。既然我们假设曹昂不死,那么顺便也假设曹冲不死。曹冲真的是属于天才型的,小小年纪便闻名天下,并且传说是曹操最喜爱的儿子没有之一。但是无奈曹冲死的太早,还无法判断是否一直保持天才状态,因此看来曹昂如果不死,应当就是继承曹操江山的人。
东汉末年,天下大乱。曹操将汉献帝迎奉到了许县,改名为许昌,又叫许都,挟天子而令诸侯。当时袁术在淮南将要称帝;孙策也已经脱离袁术,自立门户;吕布占据徐州;张绣占据宛城;袁绍在河北正合公孙瓒火拼,于是曹操决定先对张绣动手。这就是历史上有名的“宛城之战”,又叫做“U水之战”。公元197年,曹操率领部下在宛城讨伐张绣。张绣自知不敌曹操,于是投降。曹操见张绣投降后十分开心,大摆筵席,邀请了张绣和他的部下们一起。宴席中,曹操提起自己想要纳张绣族叔张济的遗孀邹夫人为姬妾,使得张绣大为恼怒。而后曹操又送金银给张绣部下的绕将胡车儿,张绣得知后,觉得曹操这样做是不相信自己,总有一天自己可能会被弄死,于是决定反了曹操。
张绣在贾诩的建议下,突然造反,奇袭曹操之营,曹操被杀的措手不及,根本不是张绣的对手,只能匆匆逃跑。曹操在逃亡过程中,因为张绣军的伏击座骑绝影也身亡在宛城,如果没有战马出逃的话,自己就难逃一死。就在这时长子曹昂将自己的生存机会让给了父亲曹操,主动将自己的战马让予父亲,让父亲先逃出。但是不幸的是,宛城之战中,猛将典韦,长子曹昂及侄子曹安民全部战死。魏文帝黄初二年追封,谥曰丰悼公。黄初五年,追加曹昂为丰悼王。太和三年改曹昂谥号为丰愍王。
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