三国史上十易其主的刘备为何没被骂为十姓家奴?

Posted 2023-01-08 公孙

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三国史上十易其主的刘备为何没被骂为十姓家奴?

刘备一生曾经投靠过多少人呢？有人以为刘备曾经“十易其主”，挑出名的来说，先后追随过公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等人。但是，却很少有人抨击刘备为什么什么家奴，这是为什么呢？

第一，刘备跳槽，大都不会去祸害前任领导。刘备基本上在每个单位都能够干的挺好，和领导关系也不错。临到跳槽的时候也大都能好合好散。刘备早年追随公孙瓒，曾经辅佐公孙瓒册立的青州刺史攻打袁绍，多次建立战功，后来担任平原相。等到徐州的陶谦受到曹操进攻，陶谦邀请公孙瓒救援，公孙瓒派刘备来帮陶谦的忙。后来陶谦邀请刘备留下来帮自己，刘备告诉公孙瓒，双方好合好散。

不过刘备也有不地道的时候，比如在曹操的手下。当初曹操遇上刘备对刘备还是挺客气的，刻意结交，“出则同舆，坐则同席”，同坐一辆马车，同坐一张席子，公开表扬刘备是和自己一样，是天下少有的英雄人物。可是刘备却趁着曹操和袁绍掐得正紧的时候，带走了曹操的几万人马，杀掉了曹操在徐州的刺史，自己搞起独立来。不过，刘备这次的举动并没有受到后人太多的批判，为什么呢？因为刘备有大义在手！刘备首先是汉室皇叔，身份高贵。其次，在许都时，汉献帝曾经给一些忠于自己的臣子下达衣带诏，希望他们除掉曹操。于是，徐州的这次背叛，就有了大义的支持。在道德上刘备确实背叛了曹操，可在法律上，在大节上，刘备是忠于汉室，执行汉献帝的命令。

第二、刘备跳槽，都会争取让自己再上一个台阶。刘备的身份很卑贱，是个卖草鞋编席子的，是个手艺人。后来追随几个小领导，做出了一些小成绩。实现人生第一次跨越是在追随公孙瓒的时候，因为攻打袁绍有功，由代理平原县令提升为平原国相，成为市长级别的高官。刘备跳槽到陶谦手下，有两个原因。第一点是陶谦给了刘备四千精兵。刘备在公孙瓒手下只拥有正规军一千人，在出征的时候沿路抓了几千壮丁。可是人家陶谦一出手就是四千士兵交给你，并且还是号称天下精锐的“丹阳兵”。第二点是陶谦这人不错，比较厚道，很赏识刘备，两个人在击退曹操的战斗中积累了一定的情谊。当然，最重要的还是陶谦年纪大了，快要死了，只要拥有徐州地区的军事指挥权，就很可能一跃而上成为徐州牧，省部级高官。结局果然和刘备料想的一样。陶谦死后，刘备成为徐州新的主人。

而在归顺曹操时，刘备在行政级别上同样有重要的提升，虽然曹操没有给刘备实际的军事指挥权，可是刘备被任命为左将军，成为中央高级将领。并且在拜见汉献帝之后，双方各取所需，刘备认祖归宗，被汉献帝认可为正牌皇叔。这为以后刘备在政治上高唱“复兴汉室”提供了血统上的依据和政治上的可能。

第三、刘备跳槽，就是滚雪球积累人才的过程。刘备不像袁绍，有高贵的身份;不像曹操，在朝廷有过硬的后台;也不像孙权，即位时就已经有一大票人追随自己。刘备属于白手起家，特别辛苦。刘备早年为什么东奔西跑，被人打的到处逃窜呢？因为手中没有人才。刘备是有关羽、张飞不错，可是一斤铁能捻几颗钉？何况，作为一个政治集团，只有冲锋陷阵的打手是不行的，还要有在背后指挥调度的谋士。很早的时候曹操就有了荀、郭嘉，孙策也有了张昭和周瑜，可是刘备呢？

于是，在早年起兵时，刘备手下有三员猛将：关羽、张飞、夏侯博。谋士勉强算有个简雍吧。刘备对这几个人都好得不得了，这几个人也成为刘备的铁杆粉丝，一生追随。后来在徐州时，结交了陶谦的部下糜竺，借助糜竺的支持取得了徐州，后来又找到了孙乾。曹操对人才的网罗太到位了，干干净净，刘备一个人才没捞到。后来刘备背叛曹操自立，夏侯博和关羽被抓。关羽活了下来，夏侯博听人说刘备死了，自杀殉主。刘备徐州战败逃到袁绍手下，人家势力也极为稳固，没什么人看好刘备。当然袁绍手下也没什么真正的大才。后来刘备来到了刘表手下，开始兴旺起来。先是徐庶，后是诸葛亮，然后带动起整个的荆州士林，像庞统、马良、马谡等等。刘备能在赤壁之战后迅速夺取荆州，后来后成功占领蜀中，和对荆州人才的网罗密不可分。

刘备此人，有英雄之志，有英雄之才，在跳槽时，也能够计算深远。遇事留一线，日后好相见，做人呢，至少还要表面光一点。跳槽的时候不能只看眼前，还要目光长远，看看自己最需要什么。而当你把自己的目标设定得很高时，人才就至关重要了。做领导的人，不需要事必躬亲亲力亲为，最需要的是如何识别人才，运用人才。刘备跳槽的这三点经验，都很值得我们思考。

比“三姓家奴”吕布更“强大” 刘备曾经十易其主

易中天说刘备有“英雄之义”，这提法不够严谨。在他的当代人中，袁绍说他“弘雅有信义”（《三国志・先主传》裴注引《献帝春秋》），而吕布的部下却说他“反复难养”（同上书・裴注引《魏书》），前者说他有信义，后者说他没有信义，是互相矛盾的。其实，无论是古人或今人，每个人都具有两面性。而作为群雄角逐中的一“雄”（不管说他是英雄也好，枭雄也罢），就更为复杂一些了。他究竟有没有信义，还得从他的行动中来考察。脚上的泡，是自己走的。

在前期，他没有地盘，或者有地盘也未能保住，主要是寄人篱下，借地生财。易中天说刘备“五易其主”，是指其荦荦大者，其实要更多一些。

我们算算:

1.最初跟随校尉邹靖讨黄巾。（《三国志・先主传》）

2.在平原人刘子平的推荐下，跟随了史失其名的青州从事。（《三国志・先主传》裴注引《典略》）

3.投靠大将军何进的都尉（音贯）丘毅。（《三国志・先主传》）

4.投奔幽州公孙瓒。（《三国志・先主传》）

5.与公孙瓒的青州刺史田楷屯兵齐国（今山东淄博市），受田楷节制。（《三国志・先主传》）

6.离开齐国投归徐州牧陶谦。（《三国志・先主传》）

7.陶谦死后，刘备领徐州牧，旋被吕布击败，投降吕布，屯兵小沛（今江苏沛县东）。（《三国志・先主传》）

8.被吕布打败，投归曹操。（《三国志・先主传》）

9.在徐州被曹操打败，投归袁绍。（《三国志・先主传》）

10.离开袁绍，投归刘表。（《三国志・先主传》）

真是不数不知道，一数吓一跳。在赤壁之战前，刘备竟十易其主，比易中天所说翻了一番。这么频繁地改换门庭，今天是许大马棒的人，明天又是座山雕的人，反复无常，算是“英雄之义”吗？当然，有几次易主，是形势所迫，但最重要的几次，如离开田楷、离开曹操、离开袁绍，都是主动跳槽的。离开曹操时，还拐走了人家的兵，杀了人家的徐州刺史车胄，可把曹操坑苦了。想当年，人家曹操待你不薄，“出则同舆，坐则同席”，好吃好喝的供着，还给你评了个高级职称――“天下英雄”，这名额只有两个，比现在的院士档次还高呢。谁想你这大耳朵哥们儿竟翻脸不认人，这算是义气，信义吗？当然，正如易中天所说:刘备对于自己的下属（如关羽、张飞等）是“弘雅有信义”的。但那只是内部问题，范围很小，秦桧还有三个好朋友呢。从当时的社会现实来看，可谓“春秋无义战”。在群雄角逐中，讲的是勾心斗角，尔虞我诈，谁还讲什么信义、义气？刘备坑了曹操一把，还算是轻的。后来进入了益州，名义是帮助刘璋讨张鲁，刘璋对这个本家弟兄，别提有多么重视了，出成都360里去欢迎，相见后“欢饮百余日”（《三国志・刘二牧传》）麻辣烫不知吃了多少。结果怎么样？刘备竟夺了人家的益州，把引狼入室的刘璋赶到荆州去过窝囊日子，那才叫惨呢！

那么，刘备是不是英雄呢？易中天说是，我也说是，其实古往今来的人都说是。我只是不同意“英雄之义”的提法，那不正确;“英雄之气”和“英雄之魂”也不提为好，那概念模糊，不好界定;只有“英雄之志”的提法，还比较平实和明确一些。

刘备为什么是英雄呢？很简单，因为刘备成功了，跨有荆益，三分天下，你能说他不是英雄吗？大凡我们后人看待古代历史上的事，往往用的是逆推法，某个人成功了，称王称霸了，在历史上有了地位和名声了，于是我们审视他一生的所作所为，甚至包括一些不起眼的小事，就都有了历史意义了，就都是英雄本色了。你失败了呢？就是把天捅了个窟窿，史官不记，也不会有人知道。即或有一些记载，尽管是很露脸的事，人们也解释成是失败的征兆或前提。

成功了的刘备，为什么是英雄呢？这个题目好作，资料不少，俯拾即是:

第一，时人称他为英雄。

曹操说:“今天下英雄，唯使君与操耳。（《三国志・先主传》）”

他还说过:“刘备，吾俦也。”（《三国志・武帝纪》裴注引《山阳公载记》）俦、同类，不相上下。

程昱说:“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下。”（《三国志・武帝纪》）

他又说:“刘备有英名。”（《三国志・程昱传》）

或谓太祖曰（不知是什么人说的）:“备有英雄志。”（《三国志・郭嘉传》裴注引《傅子》）

刘晔说:“刘备，人杰也。”（《三国志・刘晔传》）

鲁肃说:“刘备，天下枭雄。”（《三国志・鲁肃传》）

周瑜说:“刘备以枭雄之姿……”（《三国志・周瑜传》）

上面所说的英雄、英名、雄才、人杰，意思都差不多。东吴的鲁肃和周瑜说是枭雄，那也一样，在那个时代里，英而不枭，也英不起来。异口同声，舆论所归，可见刘备是英雄的说法，已经形成为那时的“时代意见”了。

第二，有人对刘备特别看好。

曹操，除了自己外，只承认刘备是英雄。

中山大商张世平和苏双，以金钱资助刘备，使他拉起了一支队伍。

在曹操屠戮徐州的危难关头，徐州官员根据陶谦死前的遗言，把徐州让给刘备。

在刘备被吕布击溃的关键时刻，竺以家资助军，带来奴客二千，还把妹妹嫁给刘备。刘备的军队得以复振。

第三，刘备有英雄之志。

刘备从小就做过皇帝梦。他家房子的东南角有一颗大桑树，高五丈余，远远看去那树冠就像一个小车盖。刘备儿时与同宗的小伙伴们在树下玩耍，发话说:“我定要坐这样的羽葆盖车。”（车盖以翠鸟羽毛为装饰的车，这样的车只有皇帝才能坐。）他的叔父急忙制止说:“不要胡说，这是要灭门的。”（《三国志・先主传》）

曹操的谋士董昭说过:“备勇而志大。”（《三国志・董昭传》）

刘备在荆州，从刘表的坐上起身上厕所，回来时流着眼泪。刘表怪问之，他回答说:“过去常常身不离鞍，大腿里侧的肉都消瘦了。时光如同奔马，不觉老之将至，而功业无成，所以感到悲哀。”（《三国志・先主传》裴注引《九州春秋》）

在三顾茅庐时，刘备对诸葛亮说:“汉室倾颓，奸臣窃命（奸臣窃夺了皇权），主上蒙尘。孤不度德量力，欲伸大义于天下，而智术短浅，遂用猖蹶（使我遭受挫折），至于今日。然志犹未已……”（《三国志・诸葛亮传》）“欲伸大义于天下”和“志犹未已”这些话，正好给刘备的“英雄之志”作个注脚。

总之，刘备的意志是坚强的，虽然屡遭挫折，到赤壁之战时，已经48岁，出道已经二十多年，仍然没有寸土，但英雄之志犹存。真是“沧海横流，方显出英雄本色”啊！

以上不厌烦琐，拉杂写来，只是为了一个目的:订正和丰富一下易中天的有关论断，共同完成一个命题:刘备是英雄。当然，正如上面所说:主要是刘备成功了，否则刘备便要在历史上靠边站，我们也用不着浪费笔墨了。

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