曹操当年要是放手一搏让华佗医治,华佗能成功吗

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本文目录

1、曹操当年要是放手一搏让华佗医治,华佗能成功吗

2、曹操头痛毛病的由来 曹操头痛为何拒绝华佗医治

曹操当年要是放手一搏让华佗医治,华佗能成功吗

曹操杀华佗,似乎自断后路,所以后人多有疑者。《三国演义》的作者,是反曹派的大将,他写到曹操的儿子及自己生病,悔杀华佗时,得意之色,纸不能掩。不过我们知道,《三国演义》里的许多故事都是杜撰的,比如关羽刮骨疗毒,这个事是有的,但不是华佗所为。

古时,医人不为时所重,著名的张仲景,在正史中就无传,华佗有传,却在《后汉书》的《方术传》,及《三国志》的《方伎传》中。欲为名医,得给名人看过病,张仲景医中亚圣,而且做过太守,但论政事,他大概没什么可传的,论医术,他诊治过的最有名的人,不过是文人王粲,所以百代医师,史竟无传。华佗给曹操、司马懿看过病,得入《方术传》,已经算幸运了。

华佗被曹操召至身边,身份是术士。曹操前期,对道术在半信半疑间。除华佗外,魔术家左慈,通房中术的甘始,能藏在壶里的费长房,会辟谷的郗俭,身子能发光的东郭延年,他都罗致到都中,既是好奇,也是防范这些人在外面生事。华佗医术虽高,在曹操看来,大概也是方士者流,并不真正看重。把华佗下狱时,也有人劝他,说华佗的医术着实不错,人命所系,应该宽宥。曹操说:不忧,天下当无此鼠辈耶?

曹操对人,是宽容还是严苛?难以定论。有些人,胡作非为好多次,他也容忍,有些人,他却因小故杀之。大约曹操以智术自雄,最不愿受人欺。他有慢性的头痛病,华佗对他的病,可能说过一点大话,所以曹操觉得,华佗其实能治好他的病,却不肯给他去根,欲以自重。曹操心生恨意,宁肯头痛,也不愿为小人要挟,便把华佗杀了。

华佗能治好曹操的病吗?

古代的医生,一半身份是术士,仅治常见病,是出不了名的,

别的故事,也都与此相类。别的名医,也都有这样的故事。如张仲景,能穿胸以纳赤饼,何等骇人,徐之才治脚病,剖出两只蛤子,亦属神术,唐代的孙思邈,用疯狗的脑子治狂犬病,更是想象力惊人。

并非是这些医家有意骗人,而是有所不得已。那时医学的基本理论没有建立,医生的地位,也在非医非巫,不仙不道之间,常见病便是治了百例,人也不以为佳,所以遇到稀罕一点的病,医生往往隐藏真实的手法,而示人以异术,又或编造奇事,使人传诵,用现在的话说,都是生活所迫。只是长此以往,对医生自己,以及对医学的发展,终是不利的。

慢性头痛病,在今天来说,病因花样百出,有说得清的,有说不清的,治愈很难。但曹操会想,他既然这么了得,什么稀奇古怪的病都能看好,怎么会看不好我的头痛病?一定是有意欺我。

华佗是士人出身,后以医术立身,那在当时是贱业,他的心里,是不愉快的。他的脾气坏,不会取悦于人,在都中住了些年,便生归意。他找了个托辞,回到家里,曹操召了他几次,他也不出来,说妻子生病了,无法就道。曹操派人前去看验,若华佗的妻子果然生病,便赐小豆四十斛,若是假病,就抓到狱里。不知是他的妻子果然没有生病,或使者倾害,华佗被捉到许昌拷问,一代名医,就这么死在狱中。

古书里说华佗能剖开人腹,湔洗胃肠,在今天看来,很难相信。他的麻沸散,处方没有传下来,后人考证,里面或有曼陀罗花。但即使有曼陀罗,再加上酒的作用,能使人在刀割肚子时昏无所觉,也是无法想象的。不过,虽然有夸大其辞的成分,华佗大约确曾发明一种麻醉的办法,减少手术时病人的痛苦,可惜我们已不知其详,因为华佗的医书,一本也没有传下来。后来托名华佗的书有上百种,都是后人伪托。

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曹操头痛毛病的由来 曹操头痛为何拒绝华佗医治

曹操头痛

曹操是东汉末年著名的军事家、政治家、文学家等等,曹操在历史上享有很高的赞誉。在政治、军事上的才略,让后人纷纷感慨称奇,纵观曹操叱咤风云的一生,他足以担当起一代枭雄的称号。

《赤壁》曹操头疼剧照

曹操在外征战数十载,有一个毛病一直伴随着他,让曹操很是苦恼,这就是曹操的头痛问题。在《三国演义》一书中,曹操的头痛伴随着曹操很多年,而且越来越严重。书中用了大量的词汇来形容曹操在头痛的时候,痛苦的状态。而著名名医华佗之死就与曹操头痛病相关。一次曹操头疼不止,手下的将领便向曹操推荐了华佗,华佗看见曹操头痛不已,便诊断说,曹操头疼根本原因还是头部之内,要根治好头疼,需要先用麻沸散进行头部麻醉,最后再用斧头进行开颅,找出曹操头痛的原因,就能对症下药彻底治好头痛这一痼疾。曹操听完华佗的治疗方法后,大惊失色,连忙大呼,说是华佗想要谋杀他,华佗也因此入狱。

在电影《赤壁》中,也描写了两次曹操头痛的画面,华佗曾经说过曹操头痛的原因是欲望太大,思考的事情太多,引起了焦虑。之前,每次头痛的时候,华佗都要用针灸进行治疗。后来,随着曹操头痛的次数越来越多,每次只要他认真思考的时候头痛症就会又犯了,这个头痛症跟了曹操很多年,曹操也为此寻找了很多治疗的方法。

华佗曹操

在《三国演义》中,讲述了华佗为什么被曹操杀死了的具体经过。相传曹操因为要建造宫殿,于是亲自砍下了一棵梨树,这棵梨树位于跃龙祠前。所以,曹操得罪了梨树之神,晚上做了一个噩梦,后来就得了头痛症,一直都未见好。

《三国演义》华佗剧照

有人向曹操推荐了华佗,说华佗医术高明,说不定能治好曹操的头痛痼疾。华佗给曹操诊治后,指出曹操头痛的原因在于脑袋,先要用麻沸散进行身体麻醉,然后进行开颅手术将头中作怪的东西取出来。曹操听后十分震惊和惊恐,便大呼,说华佗想要谋杀他的性命。于是,华佗被曹操关入牢中,最终处死了。

还有一说是根据陈寿的《三国志》记载,华佗不仅医学方面很擅长,他也是位读书人。后来,华佗成为曹操的医师,曹操每次头痛症犯了,华佗一针灸,曹操就好了。华佗想要依靠曹操得到一官半职,便想到一个计谋。华佗声称妻子生病在家,需要回家照顾几日,曹操同意了。华佗回到家后,迟迟不肯回去,期间,曹操派人前去邀请,华佗依然不为所动。后来,曹操大怒,命令部下去华佗家了解情况,如果华佗妻子真的身体抱恙,就多宽限华佗几日;如果不是,就将华佗抓回来,关入牢中,最后几经审讯,华佗认罪了。曹操想处死华佗,期间有人来给华佗求情,但是曹操不为所动,依然将华佗处死了。

曹操生性多疑

现在后人说起曹操,都会以客观公正的态度来评判曹操。随着社会越来越开化,人们在评判一位历史人物的时候,不会单纯的盖棺定论,直接会以好和坏来评论,大多都会研究各种史料,然后多方考究进行综合评判。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,对曹操的解读,也有很多不同的观点。

曹操画像

对于曹操生性多疑这一点,后人有不同的说法。有人认为,在东汉末年大的时代背景之下,曹操、刘备、孙权三方都有很强的实力,如果一不小心,可能自己辛苦打下的领土就成为了别人的囊中之物,岂不是很悲惨?就拿曹操来说,曹操有一个痼疾,那就是头痛,后来越来越严重,以至于稍稍用脑想问题,都会痛的难以忍受。就连名医华佗劝告曹操需要放松心情,有利于头痛的治愈。但是曹操不能丝毫懈怠,所以,曹操多疑也是出于常理之中。

另一种说法是,曹操生性多疑是一种误读,曹操对自己手下的将士们都很好,是一个非常重情重义之人。只是在后来的作品中,对曹操的塑造越来越偏颇,导致曹操的形象出现了扭曲。在官渡之战中,曹操和袁绍进行对峙,曹操军队的装备和战斗力都不及袁绍军队,况且加上曹操占据了不利的作战场地,但是在这场战役中,曹操大胆用人,听取手下谋士们的作战布阵方法,在这场战役中大获全胜。

曹操军事才能

曹操的军事才能到底怎么样呢?看看三国里的主要几场他参与的战役就知道了。他善于运用战术、擅长战役指挥,又有知人善任。但是他同时也有短板,比如说他不擅长全局谋略,他擅长的是陆战,不擅长水战,还有相比于军事,他的政治才能更加突出。

曹操剧照

首先来看战役指挥方面,他一辈子的战役指挥次数大约是三十多次,并且胜多败少,并且败得原因多是时机不对。比如说白给董卓就是因为双方军事实力的对比太严重,且当时曹操经验不足。还有败给张绣那一次,是过于轻敌,麻痹大意,不能算是指挥能力上的失误。

再来看看战略谋划方面,曹操始终不太关注全局眼光。比如说官渡之战,他知道自己没有办法跟袁绍匹敌,当时他屡次萌生了退兵的念头,但是幸好当时他身边有荀的存在,荀给曹操写信陈述利弊,然后用奇兵毁了袁绍的粮仓,终于取得了胜利,可见荀的眼光见识,这场战役对于曹操来说,相当重要。还有在赤壁之战里面,曹操不能很好地分析形势,不能见好就收,表面上看形势对于曹操十分有利,但是事实上并非如此。

他擅长用将,也敢于用将,唯才是用,比如说张辽还有徐晃,它能够按照他们的性格和能力找到一个适合的岗位并且能够发挥最大才能,但是治军方面曹操真的就是薄弱了,而且动不动就喜欢屠城。

曹操语录

曹操有很多经典语录,有的能够体现他的军事能力,有的能够体现他的性格特点,这些经典语录被后世传用,比如说燕雀安知鸿鹄之志等。

曹操剧照

比如说曹操在想杀董卓的时候说:你们在这里筹谋来筹谋去,总是拿不出主意,我笑你们就是因为这个,既然如此,我曹操虽然没有什么大本领,但是杀了董卓还是能办到的。体现出了曹操的极度自负和自信。

还有他曾经说过:你既然能够拿住我,就用我的头去领赏,还在这里磨磨唧唧干嘛;你不能小看我,虽然我先只是一个无名小子,但是这并不是我本领不够,而是没有碰上好时机和好的老板;我既然拿了朝廷的俸禄,就应该为朝廷办事,如果不想着精忠报国,和禽兽有什么区别;能够建功立业的,都没有贵贱之分,没有身份的区别,不能因为地位不同小觑;天下不可以没有公道;命就只有一条,是不可能复活的;我看过天下很多的名士,都没有先生这样的,如果我老了,愿意将妻子托付给你;天下间的英雄,只有你我两人罢了;宁可我对不起天下人,也不能让别人对不起我;有能力的人就应该忙碌,没有能力的庸者碌碌无为;也许你以前戴着有色眼镜看我,但是没关系,哪怕你明天还是一样的看错了我,我还是我,我不在乎别人怎么看;大丈夫生在天地之间,就要择好一个主子;不要因为失败而懊恼,不要因为成功而骄傲。

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