昭烈皇帝刘备为何会说辜负了叛将黄权

Posted 2023-01-08 项羽

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昭烈皇帝刘备为何会说辜负了叛将黄权

《三国志》评价刘备，说他“弘毅宽厚，知人待士”，有“英雄之器”。纵观刘备一生，跟着他奔波四海、纵横天下的人不少，用现在的话说，跟随刘备的人大多数都是“铁杆粉丝”，很少有人半路上“跳槽”的，这究竟是为什么呢？可以说，这是刘备能够容人，善于检讨自己有直接的关系。黄权的离蜀归魏，就很好的说明了这一点。

黄权是巴西阆中人，原来是刘璋手下的一名官员。黄权有智谋，看问题非常深刻。刘璋听从了张松的建议，准备迎接刘备入川抗击张鲁，黄权劝谏说：“左将军刘备骁勇善战，现在请他来，若用对待部曲那样的方式对待他，则不能满足他的要求，若以宾客之礼对待他，而一国又不能让两个国君同时并存。如果客人的处境稳如泰山，那么主人就会有累卵之危了。现在只可以关闭国境，等待黄河水清天下安定。”可惜刘璋听不进去，还是把刘备迎接进了西川。可能是嫌黄权在身边耳朵根子不清净吧，刘璋把黄权派到了一个县里去当县长。刘备围攻成都的时候，手下的将领分别攻占益州内的各郡县，各郡县也望风而降，惟有黄权关闭城门坚守不投降，一直等到刘璋投降了以后，黄权才投降了刘备。刘备让黄权代理偏将军。汉中之战，由于黄权谋划准确，刘备取得了胜利。刘备做汉中王的时候，仍然兼任着益州牧，任命黄权为治中从事。

应该说，黄权这个人是个忠义之士，刘备对待他也不错，那他为什么会背叛刘备呢？事情还得从刘备东征伐吴说起。

刘备称帝伐吴，说是为关羽报仇，黄权劝阻说：“吴人骠悍善战，而且我们是顺流而下，容易进攻却难以退却，我请求您允许我作为先驱去试探敌人虚实，陛下应该在后面坐镇。”可惜刘备没有听从。不过，刘备还是比较重用黄权，任命他为镇北将军，让他督帅江北的军队防御魏军。

刘备在江南作战，和吴国军队在夷陵相持。吴国的前线大将是陆逊，他开始采取坚守的策略，待刘备懈怠时突然对刘备的营寨发起攻击。刘备大败，只好退回到永安（原名鱼复）。由于刘备败退走的是旱路，舟船已经全部舍弃，黄权的江北军返回蜀国的退路完全被切断了。黄权没法回蜀国了，只好率领人马投降了魏国。

封建时代是家族为单位的社会结构，有功时是一人得道鸡犬升天，有重罪时也是要株连家族。黄权投降了魏国，有关部门按照法律，报告刘备说要收捕黄权的妻子儿女。刘备却说：“是我辜负了黄权，而黄权没有辜负我。”于是不但没有治罪，对待黄权家人还和以前一样。

刘备为什么要说辜负了黄权呢？

首先是黄权提出来一个正确的建议，刘备没有实行，以至于导致了夷陵之战的大败。刘备征伐东吴，一路行进五六百里（陆逊语），作为一军统帅都不应该处在突前的位置，何况是刘备已经当了皇帝！如果刘备能够听从黄权的建议，让黄权去当一个先锋，刘备坐镇后面指挥，这是一种最常用的用兵方式。这样的用兵方式，即便是不能取胜，也不会大败，至少不会是惨败而归。这是刘备首先辜负了黄权的地方。其次，由于刘备多次挑战陆逊都不应战，诱敌之计也没有令陆逊上当，再加上已到暑季，将士不胜其苦，刘备只好暂时安营扎寨，想等到秋季天气凉爽了再战。但是，刘备却犯了一个大错误，将水军的舟船舍弃，让水兵转移到陆地上。这不但失去了“水陆并进”，相互策应的优势，还自己切断了江南江北的联系。正是由于这个错误的决定，当他江南失败后，黄权回蜀的归路被陆逊切断了。自古蜀道难行，刘备东征的后勤供应本来就很困难，后路被断，黄权除了投降，只有战死或饿死。出现这种局面，也是因为刘备舍弃舟船所致。再次，黄权投降的是曹魏而不是东吴，这让刘备心理上稍微能够接受。因为刘备征伐的是吴，败也是败在吴国人手里，就眼下来说，敌人是东吴。黄权没有投降东吴，就是没有投眼下之敌。因为黄权对曹魏只是防备，两家在这段时间也没有发生战事，所以刘备在心理上是可以给自己一个安慰的。

最后，刘备这也是一种用于承担责任的态度。应该说，他和黄权是相知的，他知道，黄权这是情不得已，并不是一种见利忘义式的背叛。黄权到了魏国以后，魏文帝曹丕对他说：“你背叛了叛逆者，效命于顺应天意之人，是要想效仿陈平和韩信吗？”陈平和韩信原来都是项羽的部下，后来都离开了项羽来到了刘邦身边。刘邦能够最终打败项羽，这两个人做出了很大的贡献。曹丕这样说，是想借黄权之口来证明，他就是那个必将统一天下的承天命的刘邦。但黄权却回答说：“我身受刘备厚恩，不能投降吴国，回蜀又无路可通，所以才归顺了魏国。况且败军之将，能免于一死就很幸运了，还谈得上什么追慕效法古人！”黄权的这番话反而受到了魏文帝曹丕的欣赏，因为黄权说的既是事实，又反映了他不是一个忘恩背主之人。因此，魏文帝给了黄权很高的待遇，任命他为镇南将军，封他为育阳侯，加官侍中，还让他陪同着坐一辆车子。

但是，黄权并没有因为自己受到重视而忘乎所以，他知道自己，也知道刘备，因而也觉得自己对不起刘备。有来自蜀国的人说刘备杀了他的妻、子，黄权认为这不会是事实，并没有给家人发丧，后来证实果然是谎言。黄权到魏国一年后刘备去世，消息传来，魏国群臣相互庆贺，只有黄权没有一点儿欢容。不仅如此，黄权还不诋毁蜀国，不说蜀国人的坏话。这从司马懿的话语中可以得到证实。大将军司马懿对黄权比较器重，问黄权说：“像你这样的人蜀国有多少？”黄权没有直接回答这个问题，只是笑着说：“没想到您对我如此看重！”

实际上，这是一种两难的选择，说蜀国没有人吧，有一点忘本之嫌，说有很多，又会让司马懿不高兴，只有这样的回答，才反映出黄权的自知和自重。

对于蜀国具体的人，黄权还是能够给出评价的。比如说诸葛亮，司马懿在给诸葛亮的信中就提起过：“黄权‘无论什么时候提起您，都对您赞不绝口。’”

黄权在魏国官至车骑将军，死于魏正始元年（公元240），在魏国有十八年时间。黄权在魏国官位步步高升，却始终不忘记他的起步始于蜀国，这可以算得上是一个去国而不忘恩负义之人啦！一个忘恩负义之人能够一时得意，却不会长时间得济，因为那样的人可以为人一时之用，却不会得到人们内心的敬重。相反，掌权者可以用他，其内心却会是厌恶的。纵观黄权投降魏国后的所作所为，完全值得刘备给予应有的尊重。

让刘备都自叹辜负了他的位蜀国叛将是谁

作为一名杰出的政治人物，适当的虚伪是必须的，特别是在三国这个乱世中，绝对的正直是成不了大事的。不知从什么时候起，开始喜欢刘备这个人物。也许他没有曹操的霸气，没有公瑾的用兵，没有诸葛的远谋，但他依然有着非凡的魅力，让我着迷。也许有人会问我喜欢刘备什么地方？是他的仁义？是他的对汉室的忠心？还是什么别的？其实，历史上的刘备远没有演义中所描写的仁义，也远没有演义中所描写的那么懦弱，甚至他还没有匡复汉室之心。著名的鞭笞督邮的重大暴力案件也是刘备所为（个人感觉很有陶渊明的味道）~也许正如喜欢曹操的朋友一样，喜欢刘备也许三言两语更本说不清。喜欢一个人也许是全方面的，但我不想写一堆长篇大论的空洞之文。我只想从黄权谈谈刘备的为人

也许还有人会问蜀国人才那么多，为什么单单选择黄权这个人。这是因为黄权在我心中比较特殊。那就是他不像关羽、张飞一样，生下来就是忠义之士，而且又恰恰跟了刘备。现在有不少朋友批评刘备为人虚伪，这我也不否定。虚伪是政治家的一种手段。但不知何时刘备的所有所为都是虚伪之为？我们进入正题，有请黄权出场。黄权何许人也？“黄权字公衡，巴西阆中人也。少为郡吏，州牧刘璋召为主簿。”在刘备入蜀前黄权是刘璋的主簿。“时别驾张松建议，宜迎先主，使伐张鲁。权谏曰：‘左将军有骁名，今请到，欲以部曲遇之，则不满其心，欲以宾客礼待，则一国不容二君。若客有泰山之安，则主有累卵之危。可但闭境，以待河清。’”可见刘备入蜀黄权是持反对意见的，原因是刘备有骁名。李贤注说“骁，枭”二字通用。也就是说刘备是枭雄。

黄权是说刘备有野心，也就是说刘备虚伪。这与时下一些对刘备的批评几分相似。“及先主袭取益州，将帅分下郡县，郡县望风景附，权闭城坚守，须刘璋稽服，乃诣降先主。先主假权偏将军。”黄权在最后时刻还拚死抵抗，直到刘璋投降才降先主。“及曹公破张鲁，鲁走入巴中，权进曰：“若失汉中，则三巴不振，此为割蜀之股臂也。”於是先主以权为护军，率诸将迎鲁。”可见夺汉中的计策是黄权出的。刘备在这里对这个宁死抵抗的敌人授予官职，并且对他的计策深信不疑。确实达到了疑人不用，用人不疑的境界。

夷陵之战是刘备政治生涯的悲剧结局。在这场战争前，黄权劝谏：“吴人骠悍善战，而且我们是顺流而下，容易进攻却难以退却，我请求您允许我作为先驱去试探敌人虚实，陛下应该在后面坐镇。”可惜刘备没有听从。不过，刘备还是比较重用黄权，任命他为镇北将军，让他督帅江北的军队防御魏军。

而黄权在投降魏国后，“蜀降人或云诛权妻子，权知其虚言，未便发丧，汉魏春秋曰：文帝诏令发丧，权答曰：‘臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。疑惑未实，请须后问。’后得审问，果如所言。”蜀国有些降魏之人说黄权的妻子儿子已经被诛杀了，但黄权没有相信，说：“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志。疑惑未实，请须后问。”（说的太好了，就不翻译了，实在赶不上他的文采）后来审问得知事实确实如此。试想黄权这么一个看出刘备虚伪的人，竟能说出“臣与刘、葛推诚相信，明臣本志”。这需要多么和谐的君臣关系呢？刘备军团的君臣之间的融洽关系可见如此。