并非东吴的铁杆

Posted 2023-01-08 太守

篇首语：少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了并非东吴的铁杆相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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并非东吴的铁杆

《三国志·吴书·鲁肃传》记载了鲁肃两次投奔东吴的经过：

第一次投吴，是建安三年孙策在世时。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两锩祝各三千斛，肃乃指一镉胫荑ぃ瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百馀人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行。

这次投吴不久之后，鲁肃就以还葬祖母为由，辞别孙策回到家乡东城。

第二次投吴，从史料记载看，当为孙策死后。而且鲁肃投吴前，曾出现过刘晔劝鲁肃投奔巢湖郑宝的小插曲。

刘子扬与肃友善，遗肃书曰：方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日。急还迎老母，无事滞於东城。近郑宝者，今在巢湖，拥众万馀，处地肥饶，庐江间人多依就之，况吾徒乎？观其形势，又可博集，时不可失，足下速之。肃答然其计。葬毕还曲阿，欲北行。会瑜已徙肃母到吴、肃具以状语瑜。时孙策已薨，权尚住吴，瑜谓肃曰：昔马援答光武云‘当今之世，非但君择臣，臣亦择君’。今主人亲贤贵士，纳奇录异，且吾闻先哲秘论，承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。吾方达此，足下不须以子扬之言介意也。肃从其言。瑜因荐肃才宜佐时，当广求其比，以成功业，不可令去也。

从这段史料看，鲁肃已经答应刘子扬投奔郑宝，而周瑜抢先徙肃母到吴，力劝之下，鲁肃这才答应事吴。

但是，《鲁肃传》记载与《三国志》其它章卷略有误差。《三国志·魏书·刘晔传》中的说法是，当时郑宝在江淮间聚众，因为刘晔（字子扬）是汉室宗亲、光武之后，强拉刘晔入伙。后来曹操派使下扬州，郑宝、刘晔都去拜会，酒宴间，刘晔借机自取佩刀杀死郑定，斩其首以令其军，并宣称，曹公有令，敢有动者，与宝同罪。对郑宝的人马，刘晔抚慰安怀，咸悉悦服，被拥为首领。但拥众一方不是不是刘晔的志向，他带兵投奔庐江太守刘勋。建安四年冬，孙策夺取庐江，刘勋只得北投曹操。

从《刘晔传》中看，郑宝死在建安四年冬天之前。而《鲁肃传》中，鲁肃在周瑜劝说下第二次投吴，时孙策已薨，权尚住吴。这一时间上的矛盾，导致司马光编写《资治通鉴》中，没有采用这段记载。

不过，史料上小小的误差，并不能推翻鲁肃与刘晔的交往关系。实际上，与鲁肃交往的亲曹人士，恐怕不止刘晔一个。为此，要从鲁肃的家乡说起。

《鲁肃传》说，鲁肃是临淮东城人，这是《三国志》的作者在行政区划上犯了点小错误。早在东汉永平十五年（公元72年），临淮郡已更为下邳国，治所在下邳，东城县则属下邳国境内。下邳国在当时为交通南北、纷争四起的所在。曹操、刘备、吕布等豪强们都曾在这声土地上纵横驰骋。而东城县为今安徽定远县，处在淮河、长江、巢湖三角地带之间。鲁肃生长在淮南江北的士夫交游之乡，看够了周围曹操、袁术、吕布、孙策多股势力纷争横夺，加上鲁肃家财丰厚，喜爱结交豪杰，又志向远大，很想借乱世之机成就功名。所以他很容易交上不少类似刘晔的朋友。从史料中推测，很可能与鲁肃交好的江北人士还有：

一是下邳名士陈登。汉末曹操又废下邳国，改置东城郡，治所恰恰相反恰恰是东城县。而这首任东城太守，便是陈登。《三国志·魏书·吕布传》曾记载，广陵太守陈登于匡琦击退孙策北犯之兵，于是迁登为东城太守。匡琦之战是建安四年的事情，陈登迁任东郡的时间是在匡琦之战以后，与鲁肃第二次投吴的时间接近。

二是陈登任广陵太守时的重要助手陈矫。《三国志·魏书·陈矫传》载，陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹。

陈登、陈矫都在东城任职或居住，而鲁肃是东城本地人，名气又很大，周瑜曾幕名访谒，并求资粮，袁术也闻其名，就署东城长。若说鲁肃与陈登、陈矫相识，这种设想是很合理的。

而无论陈登、陈矫还是刘晔，都是反对孙氏政权、倾向曹操的人士：

陈登，东吴的死对头，曹操任命他为广陵太守，他的任备除了阴合众以图吕布，便是为监视江东，这可以从广陵的地理位置看出来。孙策遇刺，陈登很可能是参与者之一，《三国志·吴书·孙策传》引注《江表传》就说，广陵太守陈登治射阳，登即r之从兄子也。策前西征，登阴复遣间使，以印绶与严白虎馀党，图为后害，以报r见破之辱。陈登三十九岁早逝，曹操很怀念他，太祖每临大江而叹，恨不早用陈元龙计，而令封豕养其爪牙。这所谓陈元龙计，便是陈登在世时曾制定的、消灭东吴政权的谋划。

陈矫，从辞孙策、袁术之命看，足见此人反对孙氏。陈矫后来从事于魏，任职到明帝时代。

刘晔，从其暗杀郑宝、打着曹操旗号辖领郑宝兵众的行为看，此人可谓人在江淮而心已许都。而刘晔将郑宝人马赠给刘勋，除因两人都是汉室宗亲外，恐怕刘勋此时也早倾向曹操了。虽然史载刘勋是后来被孙策打败后投奔的曹操，但当时袁术新死，刘勋驻在皖县，害怕孙策来攻，很可能已先与曹操联络。刘晔后来成为曹氏重臣，任职到明帝时代。曹操驻寿春时，刘晔负责讨庐江山匪，可见刘晔熟悉吴魏交界的情况。

而联系到鲁肃第一次投吴后，又借故返回东城，足可推测：鲁肃当时并不看好江东政权，并与亲曹反孙的江淮人士有来往。

再回过头来看《鲁肃传》中鲁肃欲投郑宝一段记载，虽有时间上的误差，但仍可看出鲁肃当时是拒绝事吴的。不然，周瑜怎么使出绑架鲁肃老母的狠招？最后，周瑜又说以承运代刘氏者，必兴于东南，推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋，才最终说服鲁肃留事孙权。

若干年后周瑜赤壁破曹操，又走曹仁于江陵，领南郡太守，以庞统为功曹。《三国志集解》在《庞统传》中引《荆州先贤传》云：周瑜领南郡，以庞士元名重，州所信，乃逼为功曹，任以大事，瑜垂拱而已。这里一个逼为功曹，联系到当年徙鲁肃的老母入吴，足可见周瑜的作风：强硬果断与左右逢圆相结合，狠辣与雅妙相结合。绑架逼迫来的鲁肃、庞统，后来都成为周瑜心腹至交，更见周瑜的人格魅力。

鲁肃在《榻上策》中说，建号帝王以图天下，与周瑜劝鲁肃留吴时所说的承运代刘氏者，必兴于东南和终构帝基，以协天符又是是何等相似！由此足见，鲁肃下决心事吴，周瑜的软硬两手起了关键作用。

然后，为何史传中会出现这种时间误差？很有可能，鲁肃自称的投奔郑宝只是借口，他很可能已在刘晔等亲曹派朋友的劝说下，有了投奔曹操的想法。而后来，鲁肃忠心事吴，主力抗曹，成为孙吴建国的首勋之一。后来孙吴的修史官们为尊者讳，把鲁肃的这段历史说得含混些，以至资料越来越模糊，最后《三国志》成书时，不同章卷之间出现了细小的矛盾。

再说些后话，等到赤壁之战以后，孙权命周瑜等人攻取南郡，而先召鲁肃还吴。而这时，陈矫恰恰在南郡守将曹仁的手下做长史（见《魏书·曹二传》），东吴的老仇敌人在新战场上碰头了。莫非因为陈矫曾在鲁肃的家乡东城居住过，为避嫌，孙权这才先把鲁肃从前线调走？当然，这也仅仅是一种猜测。

而是死于刘备的权利斗争关羽并非死于东吴

关羽这个人在现代人中的地位是非常重要的，所有关于“义”的问题都能够以关羽的形象来进行解释，而刘关张三兄弟的故事也让很多人都非常的向往，不过关羽的结局并不好，着名的走麦城讲的就是关羽的死，让所有人都唏嘘不已，不过根据历史的推测以及分析，关羽的死可能并不单单只是由于东吴的介入，而是死于西蜀内部的权利斗争。

关羽被称为是关云长，是三国时期蜀汉最为着名的将领，一生以忠义而名冠天下，成为了华夏民族的道德楷模，因此在关于去世之后，被逐渐的神话，被民间称为“关公”，从刘关张结义到西蜀国的建立，以及到最后的所有战役，关羽可以说具有极其重要的将领地位，并且关羽还是刘备五虎将之首，不过可惜的是，关羽是刘关张中第一个去世的，让所有人都感到非常的惋惜。

在公元219年的时候，关羽受到了刘备北伐的决心，于是带领军队北上拿下了襄樊，于是曹操命令于禁、徐晃进驻宛城，以此来抵御关羽的进攻，而关羽同时进攻襄阳以及樊城，后来水淹七军，曹军打败，关羽杀心一起，直接杀到了曹操的国都，使得曹操不得不迁都，建安二十四年十月，江东大将吕蒙乘关羽与樊城守将曹仁对峙之时偷袭荆州，攻占了关羽的大本营江陵，由于腹背受敌，关羽不得不退守麦城，孙权派人诱降关羽，关羽伪称投降，在城头立幡旗，假做军士，自己却逃走，只有十多骑跟随。孙权派朱然、潘璋断了关羽各路，在临沮捉获关羽和其子关平，随即将其处死。

从表面上来看，关羽的死是由于军事上的失策，导致了兵败而亡，不过如果深入研究历史的话，事情或许并不是那么简单的，虽然说关羽的死和关羽自己的骄傲自大有关，否则关羽也不会深入曹操的领地。

不过关羽的死并非那么简单的，在关羽水淹了七军之后，成都方面没有给关羽增派一兵一卒，而当时的诸葛亮提出了所谓的“跨有荆益”，这样的发展蓝图，其实实质的内容就是不能派遣军队，并且在诸葛亮提出这个建议之后，刘备竟然采纳了

从两个人的想法来看，诸葛亮是为了能够巩固自己在西蜀的地位，扫除仕途上的障碍，而刘备更加有私心，因为在当时，作为五虎将之首，不仅在名声上是响彻西蜀，而且在军权上的把控上，也能够完全和刘备抗衡，当时关羽掌握了军中的绝大多数军队，所以刘备为了防止权力被分散，并且也为了将来自己的儿子刘禅巩固帝位，不得不清除那些权臣，而首当其冲的就是关羽，因此刘备才会同意诸葛亮的意见，从而导致了关羽的被杀。

我们现在经常能够见到关羽的画像，都是面红耳赤的，不过根据历史上关于关羽的记录表明，其实关羽是白皮肤的人，而之所以会让我们认为是红色的皮肤，因为关羽在出道的时候，由于背负命案，连夜逃跑，由于疲劳而使得自己面红耳赤，从而让后人认为关羽其实是面红耳赤的人。

其实关于关羽的死亡，我们也只能更多的相信正史的记录，而野史的记录可能并不会那么真实，人们的考虑方向也只是通过从阴谋论的方向来进行考虑的。

并非东吴的铁杆

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