曹操为什么两次焚书 曹操焚书怎么没有被骂
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篇首语：弱龄寄事外，委怀在琴书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了曹操为什么两次焚书 曹操焚书怎么没有被骂相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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曹操为什么两次焚书 曹操焚书怎么没有被骂
曹操焚书
秦始皇焚书坑儒事件，世人皆知，这一错举使得秦始皇背负着千古骂名。其实三国时曹操也曾焚书，但与始皇不同，曹操焚书不仅没有被骂，而且还得到不少人的赞扬。
曹操像
第一次焚书是在官渡之战后。官渡之战是曹操战胜袁绍的杰作之战，不仅巩固了曹魏政权，而且写下曹操军事生涯最光辉的一页。此次战役曹操胜利，袁绍逃亡。士兵在整理袁绍遗留之物时，发现了许多朝中重臣与袁绍的往来书信，信的内容很多都是机密，是他们与袁绍暗自勾结的证物。曹操谋士部下将领都建议曹操，逐一查出心中涉及人员，绝不姑息，杀死他们。而曹操却没有听取他们的建议，说：“袁绍势力那么强大，我都不能自保，更何况别人。”于是命令士兵将这些书信全部烧毁。曹操焚烧袁绍书信事件，稳定了军心不说，还赢得了河北人心，为在其后收复河北奠定了基础，曹操这一烧烧的相当漂亮。第二次焚书是曹操烧掉自己的《孟德新书》手稿。此次焚书是张松故意报复曹操，当杨修将曹操的新书拿给张松看时，故意把书内容背下来，说曹的新书是抄袭古人的，连本地三岁小孩都能倒背如流。后传入曹操耳朵，觉得不应留下让后人耻笑，遂亲手烧掉自己的新书。而就是这次，让曹操的新书没能流传于世，成为文学史上一大遗憾。
曹操两次焚书，第一次展示自己的度量，第二次展示自己的英雄气概，都被后人称赞不已。
华佗曹操
在《三国演义》中，讲述了华佗为什么被曹操杀死了的具体经过。相传曹操因为要建造宫殿，于是亲自砍下了一棵梨树，这棵梨树位于跃龙祠前。所以，曹操得罪了梨树之神，晚上做了一个噩梦，后来就得了头痛症，一直都未见好。
《三国演义》华佗剧照
有人向曹操推荐了华佗，说华佗医术高明，说不定能治好曹操的头痛痼疾。华佗给曹操诊治后，指出曹操头痛的原因在于脑袋，先要用麻沸散进行身体麻醉，然后进行开颅手术将头中作怪的东西取出来。曹操听后十分震惊和惊恐，便大呼，说华佗想要谋杀他的性命。于是，华佗被曹操关入牢中，最终处死了。
还有一说是根据陈寿的《三国志》记载，华佗不仅医学方面很擅长，他也是位读书人。后来，华佗成为曹操的医师，曹操每次头痛症犯了，华佗一针灸，曹操就好了。华佗想要依靠曹操得到一官半职，便想到一个计谋。华佗声称妻子生病在家，需要回家照顾几日，曹操同意了。华佗回到家后，迟迟不肯回去，期间，曹操派人前去邀请，华佗依然不为所动。后来，曹操大怒，命令部下去华佗家了解情况，如果华佗妻子真的身体抱恙，就多宽限华佗几日；如果不是，就将华佗抓回来，关入牢中，最后几经审讯，华佗认罪了。曹操想处死华佗，期间有人来给华佗求情，但是曹操不为所动，依然将华佗处死了。
说曹操
《说曹操》是近现代历史学家王仲荦所著的书籍。书中分为三大部分讲述了曹操的一生。王仲荦先生以当时社会背景为创作主线，讲述了曹操的出身、争夺兖州的统治权、奠定北方统一基础这三个方面来讲述了曹操的一生戎马生涯。
电视剧《三国演义》曹操剧照
这本著作时作者站在客观的角度上进行讲述和分析的，里面涉及了很多观点，都是纠正世人对曹操的误解。
后人通过了解曹操，大多都是通过四大名著之一《三国演义》对曹操进行解读，但是为了塑造人物，是故事饱满而富有可读性，所以，曹操的形象更多的体现在了奸诈和阴险这方面。后来，《三国演义》被改编成了影视作品，而观众通过电视作品去了解一个人的时候，又会加入主观的情绪或思想，所以对曹操的解读就会更有偏差了。
《说曹操》先是以东汉末年的时代背景说起，曹操出生在很不太平的东汉末年，农民起义到处都在爆发。加上，统治阶层内部官宦、政权之间的相互斗争，在这样一个动荡的年代中，需要一位有远见、有雄才大略的人来改变社会这样一个现状。所以，曹操后来带兵打仗，就顺应了这样的一个时代要求，曹操小时候就对兵法很感兴趣，拜读了很多军事作品，为此父亲曹嵩很生气，因为曹操整天舞棍弄剑给自己惹了很多麻烦，后来，曹操的军事才能逐渐显现出来，得到了皇帝的重视，曹操得以带兵打仗，在这过程中，曹操结识了很多的英才，并且招入到自己门下。
这部作品站在客观的角度上，为大家解读一个不一样的曹操。
曹操爱才
东汉末年，英雄辈出，在历史上，很多仁人志士经常发出怀才不遇的感慨千里马常有，而伯乐不常有。这就证明了人才固然重要，但是能遇见一个赏识自己的上司，对自己的才能得到认可和挖掘的人却显得更加弥足珍贵。
电视剧《三国演义》典韦剧照
曹操就是一位善于发现人才的将领，他将天下的能士招入他的幕下，对他们很是优待，并且也会受到很好的重用。典韦、郭嘉、乐进等等，都是曹操手下的将才。曹操在东征西讨的过程中，如果自己的军队大获全胜，对方的军队中如果有将能之材，曹操就会费尽千方百计将他收在自己的门下，进行重用。不会因为在意将能之士的出身或者经历，到自己幕下后，曹操也能给他们发挥才能的场所。
在宛平之战中，因为自己一时贪图美色惹恼了张绣，于是张绣假装投降。在半夜之时，张绣带领军队杀进曹操的军营中，杀得曹操军队措手不及。在这场战争中，曹操的长子曹昂战死，勇将典韦也战死在这场战争中。在典韦的葬礼上，曹操痛哭，心中万般不舍。一次，路过故地时，曹操突然放声大哭，身边的将士都不知为何，曹操说明缘由，典韦在这个战死了，自己失去了一名爱将。众人听后，都下马悼念典韦，而曹操亲自上香以示纪念典韦，在他悼念后典韦之后，才去给儿子和侄子上香。
曹操爱才的事例特别多，足以看见曹操是一名不可多得的伯乐。
曹操身世
曹操的祖父为曹腾，是东汉皇宫的一名宦官。汉顺帝即位，特别重用曹腾，经常赏赐曹腾一些东西，汉顺帝不仅在生活习惯上照顾曹腾，赏赐他一些和别人不同的东西，在仕途上，曹腾也从小黄门变成了中常侍。
曹操画像
后来，汉顺帝去世之后，立了两岁的儿子汉冲帝即位，没过多久这位小皇帝便夭折了。朝中的大臣便商议着立帝行动，朝廷中有两种声音，一是说立清河王为皇帝，一是说立刘志为皇帝。曹腾看到时机快成熟了，于是便找到了梁冀，说自己愿意站在刘志这一边，和梁冀一同拥护刘志为皇帝。后来，梁冀在曹腾的支持下，毒死了清河王，顺利地让刘志做了皇帝。刘志当了皇帝之后，对拥护他的人给予了优待，曹腾也升为了费亭候。曹腾在宫中共经历了四代皇帝，什么事情都做的很完善。
曹腾收养了一个儿子，便是曹操的父亲，曹嵩。曹腾死后，曹嵩袭承了曹腾的官位，成为了东汉一名官员。但是，曹嵩不像父亲曹腾一样清廉，曹嵩利用职位之便，在朝期间，为自己谋了很多财富。
曹操的父亲曹嵩凭借自己多年在朝廷为官的经验，期间敛了不少的钱财，后来，东汉末年，朝廷中可以拿钱买官这一做法。曹嵩便拿着家里的钱财，为自己捐了太尉一职位。曹嵩很是满意这个职位，所以不惜花掉重金，也要官至太尉。而曹嵩到了太尉一职后，也迎来了自己在官场上的鼎盛时期。
曹操祖父
曹操的祖父是曹腾，为东汉的一名宦官。曹腾为人忠厚、忠义，为人所敬仰。曹腾在汉安帝时期，是一位名不见经传的小太监，后来，汉顺帝即位，特别重用曹腾，经常赏赐曹腾一些东西，汉顺帝不仅在生活习惯上照顾曹腾，赏赐他一些和别人不同的东西，在仕途上，曹腾也从小黄门变成了中常侍。
曹腾墓
后来，汉顺帝去世之后，立了两岁的儿子汉冲帝即位，没过多久这位小皇帝便夭折了。国家不可能没有皇帝，于是，朝中的大臣便商议着立帝行动，朝廷中有两种声音，一是说立清河王为皇帝，一是说立刘志为皇帝。曹腾看到时机快成熟了，于是便找到了梁冀，说自己愿意站在刘志这一边，和梁冀一同拥护刘志为皇帝。后来，梁冀在曹腾的支持下，毒死了清河王，顺利地让刘志做了皇帝。刘志当了皇帝之后，对拥护他的人给予了优待，曹腾也升为了费亭候。曹腾在宫中共经历了四代皇帝，什么事情都做的很完善。
曹腾还注重给汉桓帝推荐优秀人才，延固、赵典等人都是曹腾推荐的。一次，有一名太守派遣官吏给曹腾送礼物想要贿赂他，结果被益州刺史益州刺史种钡弥了，便上书弹劾曹腾，汉桓帝知道曹腾是无辜的，就没有追究曹腾。而曹腾得知后还夸赞种笔且晃徽直的人才，劝告皇帝应该重用。
后来，曹腾死后，养子曹嵩袭承了他的爵位。
焚书的主张是谁发起的
受了成语“焚书坑儒”的影响，很多人都会以为焚书和坑儒是同一件事，其实是两件事，发生在两个时期。今天先来聊聊焚书。焚书是谁的主张？是秦始皇吗？不是的。
历史上有两个人主张并最终促成了焚书。巧的是，两次焚书都发生在秦。第一次发生在秦孝公时代。提出者是商鞅。秦孝公任用商鞅进行改革。商鞅改革在中国历史上非常著名。
其改革内容其中一条就是“燔诗书而明法令”(《韩非子》)。但是《韩非子》的记载很简略，没有具体记载怎么焚、焚哪些。
第二次发生在秦始皇时代。提出者是李斯。这次焚书，《史记秦始皇本纪》和《史记李斯列传》都有提及，比较详细。所以重点聊聊第二次焚书。
焚书的缘由是一次争论。争论的主角一个叫周青臣，一个叫淳于越。争论的焦点是分封制与郡县制的优劣以及秦王朝到底该实行哪种制度。
公元前213年，秦始皇在咸阳宫摆宴席宴请大臣。在敬酒的过程中，周青臣拍了一把秦始皇的马屁，说陛下“平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。
以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”秦始皇听完非常高兴，夸赞了周青臣。
这时淳于越坐不住了，他站起来反对说：“今陛下有海内，而子弟为匹夫，一旦有事，谁来相救？况且以前从来没有搞过郡县，从来没听过国家大政方针不学习古代而能长久的。现在周青臣又在您面前阿谀奉承，可见不是忠臣。”
分封制与郡县制优劣的争论，并非二人一时兴起，自从统一六国那一天起，争议就一直存在。公元前221年，秦统灭六国。在全体官员都主张效法周实行分封制的时候，李斯力驳众议，主张实行郡县制。
秦始皇采纳了李斯的意见，全国划分为三十六郡。时间过去了近十年，大臣们仍旧在争论这个问题，可见全国意见仍旧不统一，存在分歧。
秦始皇并没有就两人的争论进行评判，而是把问题抛给了宴席上的其他人，问：“你们都有什么看法？”这时，丞相李斯站了出来。李斯一贯主张郡县制，他信心满满，说出了那句经典台词：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。”
李斯说的的确很有道理。如果事情就这么结束了倒好(中央下个文，全国都学习李斯的精神)。可事情到此还没完。李斯具有敏锐的政治嗅觉，他从大臣们的争论中闻到了国家分裂的危险味道。
他很清楚，要维持帝国的“大一统”，必须统一思想、统一文化。所以他瞅准时机提出了焚书的建议。秦始皇丝毫不犹豫，当场拍板，“就按你说的干”。
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