诸葛亮出师表深刻含义 出师表诸葛亮的品质
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诸葛亮出师表深刻含义 出师表诸葛亮的品质
诸葛亮出师表
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游陆放翁一生诗词双绝，狂傲不羁，鲜有服人。能让陆放翁如此不吝赞美，特意写诗并顶礼膜拜的，恐怕只有这篇出师表了。
诸葛亮画像
公元223年，刘备驾崩永安宫。临死前，刘备将儿子刘禅的手放到到诸葛亮手里，放下帝王面子，老泪纵横，恳请诸葛亮一定照顾好刘禅。刘禅登基后，遵从父亲遗命，治国之事，处处请教诸葛亮，及其虚心，并称之为国相。一时间，蜀国倒也安稳太平，蒸蒸日上，与刘备之时相差不多。
国未统一，寝食难安。四年后，诸葛亮先平内乱，内乱解决后，决定北上伐魏。出征前想到刘备之前的嘱托，放心不下刘禅，于是挥毫泼墨，呕心沥血作《出师表》，这一作便流传千古，世代颂唱。文中言辞恳切，字字珠玑，添一字则多，减一子则缺。
在建议部分用语更是婉转得体，落落大方，论点鞭辟入里，入木三分，使人读之不忘，实乃奏书中之典范。其中即要刘禅广开言路，不拘一格，又让刘禅不要妄自菲薄，早日复兴汉室江山。可谓事无巨细，交待得清清楚楚。
这样忠贞不二，鞠躬尽瘁，身先士卒，忧国忧民之人，本站长河除诸葛亮外再无第二个。刘禅被后世戏称为“扶不起的刘阿斗”，这实际上是个天大的冤枉。诸葛亮这篇《出师表》，刘禅实际是反复揣摩并加以实践的。当然乐不思蜀是后话。
出师表诸葛亮的品质
关于出师表大家耳熟能详，课本中必背的一片文章。相信记忆好的朋友还能即兴背上几句。其文辞优美，朗朗上口，而且言之有物，不卑不亢，实在是历代奏书中难得一见的精品。
诸葛亮画像
出师表作于诸葛亮挥师北上之前。那时蜀国内乱刚刚平息，民生尚在恢复。诸葛亮出征前放心不下幼主刘禅，于是写下这篇情真意切的文章，真如文中所言：鞠躬尽瘁。
诸葛亮一生戎马倥偬，早年被刘备三请出山后，便一直殚精竭虑，一丝不苟地辅佐刘备，使其建立蜀国。翻开史书，我们会看到各种功高震主，骄横跋扈的功臣。但是刘备去世之后，劳苦功高，立下汗马功劳的诸葛亮并没有挟幼主而篡位，而是心系汉室复兴大业，勤勤恳恳，忠贞不二，毫无私心。
表中有言：受命以来，夙夜忧叹。可见诸葛亮一诺千金之精神。外有魏，吴虎视眈眈，几欲进犯，内有南方叛乱烽烟四起，可谓民不聊生。诸葛亮依然能在承担起国家的责任，将社稷民生抗与一人之肩，不禁让人肃然起敬。
表中还提到“不效，则治臣之罪。”，更见诸葛亮之宝贵品质。已入暮年，仍心系汉室复兴大业，时时想着北伐。甚至不惜立下军令状来表明决心，这是何等的气魄？何等的风骨？千百年后的今天，读到这句话，仍是止不住的微微颤抖，真想向诸葛孔明先生深深地鞠上一躬。
刘备诸葛亮
刘备与诸葛亮虽是君臣关系，却比君臣关系更为亲密。刘备器重诸葛亮，诸葛亮尽心尽力辅佐刘备，可谓是惺惺相惜。他们相识于隆中的卧龙岗。那时刘备急需人才，便有人提议诸葛亮可以用之。刘备就亲自出马，到卧龙岗请求诸葛亮出来助他。
诸葛亮雕像
不巧的是，刘备去的时候诸葛亮并不在家。第一次的拜访就只能失望而归。不过，固执的刘备又岂会就此放弃？
在不久后，刘备便连同关羽、张飞二人再次去拜访，可不巧的是，诸葛亮又出去游玩了。三人只能失望地回去。过了一些时间，刘备准备再去拜访，在此之前还连吃了三天素，关羽和张飞便看不下去了。关羽皱了眉，说，或许诸葛亮并没有那么厉害，只是人们误传罢了，主公又何须如此放低自己，还不如不去了，我等也是人才，又能比他诸葛亮区区一芥草民差？张飞也表示愤怒，说，主公如果真需要诸葛亮，那便派我一人前去便好，看我不把他绑回来！刘备大呵一声，放肆！诸葛先生是个人才，对他要尊重。怎么能用绑的？这事你们不用再说了，我心意已决，不容改变。就这样，刘备与关羽、张飞第三次来到了^屋前拜访，那时诸葛亮正在睡觉，刘备没有打扰他，自己在外面静等。之后，诸葛亮醒来后便与刘备坐下交谈。诸葛亮见刘备有一颗为国之心，便答应出山辅佐他。
从第一次认识，他们便是相互看中眼。诸葛亮是刘备的左膀右臂，刘备又何尝不是诸葛亮的伯乐？他们的关系绝对是君臣之典范呐。
三请诸葛亮
刘备第一次听到徐庶向自己讲起诸葛亮时，便有种似曾相识的感觉，他总觉得这个名字特别熟悉，似乎在哪里听到过。如今曹操孙权势力正大，若是麾下能有此奇人，定能反败为胜，甚至一统天下也有可能。
诸葛亮剧照
于是他特意带上礼物，和张飞，关羽一起，来到卧龙岗。卧龙岗三面有山，正面开阔平整，身处其中，神清气爽，心旷神怡。刘备暗暗称奇：居住之地风水如此之好，诸葛先生果真奇人。没有多长时间，三人就来到诸葛亮的茅舍前，刘备上前一作揖，礼貌的问书童：在下刘备刘玄德，久闻诸葛先生大名，今日特来拜见。
书童看了刘备一眼，冷冷说道：先生今日不在家，你改日再来。
刘备并未放弃，接着问道：敢问先生何时回来。
书童拿起扫帚打扫气庭院，头也没抬，说：不知道。
几天后，刘关张再次动身。走到半路时，天降鹅毛大雪，寸步难行。张飞说道：大哥，山路这般难行，改日再来不迟。
刘备回道：既来之，则安之。早一日请到先生，我才能早一日心安。到了诸葛亮家事，看到一个人正坐在屋子里读书，风度翩翩，相貌堂堂。刘备喜出望外，上前一问才知道原来是诸葛亮的弟弟。诸葛亮要等好几日才能回来。此行又一次落空。
虽然数次受挫，但刘备并没心死。又过了数日，刘备三人又踏上形成。这次诸葛亮在家，只是十分不巧，诸葛正在睡觉。为了表示尊敬，刘备就默默的在屋前等候。
过了一个多时辰，诸葛亮终于从门内出来。刘备深深做了一个揖，诸葛亮也上前还礼，二人君臣关系自此确立，也在历史上留下一段千古传诵的佳话。
诸葛亮空城计的故事
说到空城计，就不得不先提下马谡。话说当日马谡受诸葛亮之命，镇守蜀国要地街亭。诸葛亮本来十分信任马谡，认为其是难得一见的良将，然而马谡却过分轻敌，接下来的事情我们都知道了。
诸葛亮像
打败马谡的司马懿并没有浅尝辄止，而是继续挥师前进，没有给蜀军留一丝喘气之力。此时属下来报，诸葛孔明此时正在西城。司马懿听后仰天长笑不止，孔明啊孔明，你今日死期已至，哈哈哈哈，看我如何取你狗命。
司马懿对副官说道，传令下去，所有兵马加快速度。
不消片刻，魏军十万人马已经行至西城城下。但眼前的一幕却让司马懿惊呆了。他本以为诸葛亮此时正在号集手下布防工事，满城应该一副御敌的状态。
眼前的事实是西城面前空无一人，无任何防御措施。远远望去，诸葛亮正悠悠然坐于城墙之上。旁边立有两个书童，一个手持拂尘，正在帮诸葛亮拂琴。
副官见状，喜出望外：将军，此时不攻，更待何时？我们杀了诸葛亮一个措手不及。
司马懿一脸阴沉，默默说道：不急。
副官不解：将军此话何意？现在城中无一守军，末将冲上去，定能活捉他诸葛孔明。
司马懿说道，他诸葛孔明何等聪慧狡诈之人，我十万大军压境，他怎么会如此束手就擒？
将军意思是其中有诈？
必然有诈！
末将先率一队人马过去刺探个究竟，将军稍后。
万万不可，孔明能如此安坐城上，城下定有机关重重，城门之后必然伏有重兵。
副官听后面露骇色。
司马懿又沉思良久，最后调转马头，喊道：撤！
正所谓机关算进太聪明，城内确实守军甚缺，诸葛亮故意虚张声势，却不想司马懿正好中计，实在让人又叹又奇！叹的是司马懿大好战机没有把握，奇的是空城计真乃千古神计。
刘备和诸葛亮的关系
针对刘备与诸葛亮的关系，要分几个阶段来说。在三顾茅庐后至赤壁之战前的这段期间，刘备对诸葛亮是完全信任的。兴复汉室是他们的共同目标，他们的关系很融洽。
诸葛亮与刘备雕像
在刘备入主蜀汉之后，刘备可以实施与诸葛亮在隆中提到的战略规划。但是，刘备对他并非完全信任。刘备入蜀带庞统，攻打汉中带法正。而诸葛亮做的却是类似于后勤的工作，而并非人们印象里的蜀国第一人。
蜀国建国后，刘备称帝。刘备的野心逐渐膨胀，加大了征战天下的步伐，此时刘备的政治理想已经不再是单纯的兴复汉室。然而，诸葛亮之所以出山相助刘备就是看中了刘备是为了黎民苍生，是为了收复汉室江山而进行伐贼。在看清刘备的野心后，诸葛亮发觉这与自己的政治抱负是背道而驰的，诸葛亮为此感到无奈和痛苦。此时，他俩的关系很微妙，也很别扭。
后期，诸葛亮也感觉到刘备并非完全信任自己。至于白帝城托孤，刘备与诸葛亮也并非推心置腹，完全信任。这个时候，刘备信任的庞统和法正已经去世，而刘备托孤也并非只托给诸葛亮，受到托孤遗诏的还有益州大族李严。然而，诸葛亮确实做到了“鞠躬尽瘁死而后已”。
从刘备与诸葛亮的关系，我们可以看出，君王的心思确实很难猜测，他们的多疑也很让人无奈，君王对臣子的感情再好，都不能当真。
三国时诸葛亮到底有没有写过后《出师表》
公元226年，魏文帝曹丕病死，字曹奔次唬是为明帝。消息传到成都，诸葛亮认为北伐的时机已经到来，遂于次年领兵进驻汉中，准备出师伐魏。临行前，他给后主刘禅上了一道奏章，这就是著名的《出师表》。因为数年后他还上过一道出师的表章，为区别起见，故称为前、后《出师表》。
按《三国演义》的说法，建兴六年（228年）秋，魏将曹休在石亭为东吴陆逊所破，东吴遣书蜀中，请派兵伐魏，刘禅使人报知驻汉中的诸葛亮，其时诸葛亮在汉中兵强马壮，粮草丰足，遂于次年春领兵数万再次北伐，临行前复上表后主，是为后《出师表》。
然而学术界历来有人认为后《出师表》乃伪作，非诸葛亮之手笔。原因大致有三：其一，前《出师表》见于《三国志·蜀书·诸葛亮传》，而后《出师表》仅见于裴松之注引吴人张俨所著《默记》中，《三国志》和《诸葛武侯文集》中都未收录。其二，该表说赵云死与上表前，而《三国志·赵云传》说赵云建兴七年卒，两者有矛盾之处。其三，后《出师表》与前《出师表》的情绪反差太大，前者低沉，后者高昂，前后判若两人。
于是有人甚至推测这篇表章实际是诸葛亮的侄子、东吴诸葛恪所作，诸葛恪在孙权临死时受命为大将军，辅佐幼主孙亮，为了树立个人威望，也为了使自己的伐魏主张得到众人认同，故冒大名鼎鼎的伯父诛葛亮之名著论谕众，以激励士气。但若仔细分析，其实上述理由并不能作为后《出师表》一定就是后人伪作的根据。
首先，司马光《资治通鉴》全文收录了此文，《资治通鉴》的编纂工作，其鉴别选择、考证伪劣很是细致;后来胡三省注《通鉴》，其校勘、考证、辨误，前后垂三十年之久，对后《出师表》仍然是认同的。而陈寿《三国志》不收后《出师表》可能也有难言之隐，因为后《出师表》开篇即称汉贼不两立，王业不偏安，称曹魏为贼，全文以正统自居，讨贼自任，如若《三国志》收录此文，则与该书宣扬的曹魏正统说相悖，可能遭致时忌，为尊者讳，只能付之阙如了。至于赵云的确切死亡年份，据清人何*推断，赵云若在第二次北伐时还活着，必然会有关于他的记载，然而史传上没有。第二次北伐，蜀汉名将赵云不再出现，所以赵云可能死于建兴六年冬之前，《三国志》的记载恐怕有误，后《出师表》说赵云已死，是对的。
再来谈谈关于前、后《出师表》感情基调的问题，诚然，两表所反映的情绪是不一样的，但如果我们考虑到第一次北伐的失利所造成的消极影响，就会理解这一变化。首次北伐失利，使蜀汉统治集团中产生一种对前途悲观失望的情绪，这种情绪又对后主产生影响，使他产生厌恶对魏作战，不思进取，但求苟安的想法。故而在后〈出师表〉中，诸葛亮确实流露出对北伐前途的担心，但这是出于对一些人消级悲观，不思进取的想法的担忧。经过第一次北伐失利，诸葛亮对敌人的强大，任务的长期性和艰巨性有了更深刻的体会，但他从未对北伐丧失信心，从未打算放弃过。后《出师表》以有力的事实批驳了悲观、消极的思想，以深沉的基调向蜀汉群臣敲响了警钟：不思进取，只会坐以待毙，只会葬送蜀汉的前途，葬送先帝扫除汉贼、兴复汉室的大业。古人云文以载道，又云义理、考据、辞章，一篇文章的灵魂在于其字里行间所体现出来的某种精神（或情感），而文章的具体形式只是作者实现其创作意图的载体。窃以为，鞠躬尽力，死而后已这八个字不正表现了诸葛亮对北伐无比坚定的信心吗？
综上，无论是从历史事实，还是从个人情感的层面出发，我都毫不怀疑后《出师表》的真实性。诸葛亮在北伐过程中所表现出来为远大理想坚韧不拔的顽强意志以及他公而忘私的献身精神，也激励了一代代忠臣良将，志士仁人为百姓疾苦、国家兴亡而殚精竭虑，不懈奋斗。最后谨以这首《双调·蟾宫曲》，对他所代表的天行健，君子以自强不息的伟大精神，聊表千载之下的崇敬之情：
问魏蜀谁雌谁雄？一跨九州，一据蜀中。以弱攻强，败亦北征，胜亦北征。横亘秦岭入九重，栈道婉蜒若游龙。自强不息，志在复兴。阻亦北征，通亦北征。
相关参考
公元226年，魏文帝曹丕病死，字曹奔次唬是为明帝。消息传到成都，诸葛亮认为北伐的时机已经到来，遂于次年领兵进驻汉中，准备出师伐魏。临行前，他给后主刘禅上了一道奏章，这就是著名的《出师表》。因为数年后他
建兴六年（228年）诸葛亮开始了第一次北伐，在此之前的227年诸葛亮上表刘禅，一方面劝勉后主刘禅要广开言路、亲贤远佞，另外一方面也表明了自己北伐中原和鞠躬尽瘁的决心，这就是青史留名的《出师表》。诸葛亮
有人问：诸葛亮《出师表》中为什么不提赵云或魏延，却大肆夸奖将军向宠？这个问题其实没那么复杂，我们也不用过度解读诸葛亮的意思，其实我们只要仔细分析诸葛亮的立场，这个问题就迎刃而解了。相比于赵云魏延，向
看过不少书籍，老一直谈到刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，成就三国鼎立的大业。这个故事一直流传至今，几乎妇孺皆知，在民间也广为散播。但是否是真有这么一回事呢?罗贯中的《三国演义》里洋洋洒洒地花了六，七千字来描
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蜀汉建兴四年，诸葛亮平复南蛮叛乱，祭祀了泸水的鬼魂后胜利班师。魏主曹丕病故，曹睿即位，派司马懿守西凉。诸葛亮巧施反间计，使曹睿罢免了司马懿的官职。然后诸葛亮向蜀后主刘禅上《前出师表》，请求出兵伐魏。《
刘禅给诸葛亮的回信我们都知道，诸葛亮的《出师表》是上书写给后主刘禅的出征建议表，主要就是提出来几点内容：首先《出师表》针对当前的局势，做了一个细致的分析。并且，反复的劝勉刘禅要继承先帝的遗德，因为先帝
诸葛亮出名的不止《出师表》，还有诸葛亮写给自己家人的三封家书。其实诸葛亮正式的作品并没有多少，但是他写的书信质量都非常高，像《出师表》还有这三封家书都算他写给对方的书信，不过跟同时期发表的文章相比也丝
说起三国谋士，估计大家异口同声提到的会是同一个名字：诸葛亮。>> 在很多人的心目中，他已经成为了中华民族智慧的象征，同时也是后汉三国时期最为杰出的谋略家。不过，诸葛亮的历史面目究竟是否和大家心中
对东汉很感兴趣的小伙伴们，小编带来了详细的文章供大家参考。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以颓废也。诸葛丞相的这篇出师表深刻的揭露了西汉初期之所以能够昌盛，而东汉末期之衰落的