诸葛亮是三顾还是自己投奔的
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诸葛亮是三顾还是自己投奔的
蜀汉后主曾经说过:“政在葛氏，祭在寡人。”意思是说，自己只主持祭祀天、地、祖宗等礼仪活动，军、政、财、文大事统统由姓葛的大臣一手操办。这里的葛姓大臣究竟指谁？熟悉三国历史的读者都知道，当然是指诸葛亮。那么，诸葛亮怎么姓葛？他的复姓作何解释？
诸葛亮祖上姓葛肯定无疑，由单姓变成复姓的原因，《三国志・诸葛瑾传》记录了两种不同的解释：
其一，诸葛亮祖父诸葛丰曾任过司隶校尉（东汉时，全国行政区划分为十三个州，因国都建在洛阳和长安，故将关中、晋南、洛阳、豫西一带称之为司川或司隶，寓从这里发号施令，统辖全国之意。司隶校尉主管国都治安和监督百官，治所在今洛阳东北），致仕后迁居琅邪阳都（今山东沂南）。依当时的社会风气，名人须照顾到全族人衣食住行。搬迁时，族中人大都相随。该村原有很多葛姓人家，大概是投靠了同宗。诸葛丰是社会名人，找他的外地人自然就多，打问中，社会下层难免有人不知道，知道的就说:“嗨，村那头那几家姓葛的嘛！”“那几家”是今天的口语，当时的口语是:村那头诸葛家嘛！诸家是不确定数词，相当于今天说“诸位女士，诸位先生”。在姓氏的演变过程中，说的人多了，诸葛就成了这几家新搬迁户特有的姓氏（《三国志・诸葛瑾传》裴松之注）。
其二，秦末陈胜、吴广起义时，葛婴是其重要将领，多有战功，不幸蒙冤被杀。西汉王朝建立在这次农民大起义的基础上，当然不会像历代统治者那样，诬蔑陈胜、吴广为贼。相反，对其功绩给予了高度肯定，并承担了相应的善后事宜。汉文帝时，有人提出了葛婴的冤案，遂给以平反昭雪，追录其历史功绩，封其孙为诸县（今山东诸城）侯（侯爵中的第二等，依次为都侯、县侯、乡侯、亭侯和没有采邑之地的关内侯），因为封地在诸县，这家遂成为县内首屈一指的望族，县名与葛姓就连为一体成为诸葛姓氏。这种习惯在后世姓氏已稳定时有所演变，如袁世凯称袁项城，李鸿章称李合肥……籍贯不再作为姓，而是成为名字的借代，借此以示对其尊敬。
不管是什么原因，诸葛一姓在东汉末年终于形成。由于是特殊家族的葛姓转换，更由于诸葛瑾之子诸葛恪、诸葛亮堂兄弟诸葛诞分别被东吴和曹魏夷灭三族，此两支仅留诸葛乔、诸葛靓两人幸免杀戮，所以虽延续了1800多年，中国姓诸葛的人群仍是少之又少。
诸葛亮是三顾还是自己投奔的 细解诸葛亮之谜
蜀汉后主曾经说过：“政在葛氏，祭在寡人。”意思是说，自己只主持祭祀天、地、祖宗等礼仪活动，军、政、财、文大事统统由姓葛的大臣一手操办。这里的葛姓大臣究竟指谁？熟悉三国历史的读者都知道，当然是指诸葛亮。那么，诸葛亮怎么姓葛？他的复姓作何解释？
诸葛亮祖上姓葛肯定无疑，由单姓变成复姓的原因，《三国志·诸葛瑾传》记录了两种不同的解释：
其一，诸葛亮祖父诸葛丰曾任过司隶校尉(东汉时，全国行政区划分为十三个州，因国都建在洛阳和长安，故将关中、晋南、洛阳、豫西一带称之为司川或司隶，寓从这里发号施令，统辖全国之意。司隶校尉主管国都治安和监督百官，治所在今洛阳东北)，致仕后迁居琅邪阳都(今山东沂南)。
依当时的社会风气，名人须照顾到全族人衣食住行。搬迁时，族中人大都相随。该村原有很多葛姓人家，大概是投靠了同宗。诸葛丰是社会名人，找他的外地人自然就多，打问中，社会下层难免有人不知道，知道的就说：“嗨，村那头那几家姓葛的嘛！”“那几家”是今天的口语，当时的口语是：村那头诸葛家嘛！诸家是不确定数词，相当于今天说“诸位女士，诸位先生”。在姓氏的演变过程中，说的人多了，诸葛就成了这几家新搬迁户特有的姓氏(《三国志·诸葛瑾传》裴松之注)。
其二，秦末陈胜、吴广起义时，葛婴是其重要将领，多有战功，不幸蒙冤被杀。西汉王朝建立在这次农民大起义的基础上，当然不会像历代统治者那样，诬蔑陈胜、吴广为贼。相反，对其功绩给予了高度肯定，并承担了相应的善后事宜。
汉文帝时，有人提出了葛婴的冤案，遂给以平反昭雪，追录其历史功绩，封其孙为诸县(今山东诸城)侯(侯爵中的第二等，依次为都侯、县侯、乡侯、亭侯和没有采邑之地的关内侯)，因为封地在诸县，这家遂成为县内首屈一指的望族，县名与葛姓就连为一体成为诸葛姓氏。这种习惯在后世姓氏已稳定时有所演变，如袁世凯称袁项城，李鸿章称李合肥……籍贯不再作为姓，而是成为名字的借代，借此以示对其尊敬。
不管是什么原因，诸葛一姓在东汉末年终于形成。由于是特殊家族的葛姓转换，更由于诸葛瑾之子诸葛恪、诸葛亮堂兄弟诸葛诞分别被东吴和曹魏夷灭三族，(本文由天天爱养生网整理发布)，此两支仅留诸葛乔、诸葛靓两人幸免杀戮，所以虽延续了1800多年，中国姓诸葛的人群仍是少之又少。
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