诸弟子都历任要职
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诸弟子都历任要职
司马徽在蜀汉影响：司马徽为刘备举荐伏龙、凤雏是刘备成就基业的基础，诸葛亮和庞统为刘备建国都有重要贡献。司马徽在蜀汉的弟子还有向朗、李仁、尹默等，向朗没有伏龙凤雏有名气，但是他从小师从在司马徽求学，与徐庶、韩嵩、庞统都关系密切，尤其是和马良、马谡兄弟友好，他称赞马良是圣人，在蜀汉担任重要职务。诸葛亮南征时，向朗就以丞相长史的身份在成都留守，能防止曹魏和东吴乘诸葛南征攻打蜀汉。
诸葛亮北伐曹魏时，向朗又随军担任诸葛亮长史，因马谡战败被牵连罢职。向朗是冤枉，习凿齿都评价诸葛杀马谡错了，向朗若告发马谡就是小人了，十万将士为马谡被杀流泪，足见马谡也是圣贤，受官兵爱戴，被杀是很冤。诸葛杀马谡罢向朗是一生最大错误，也造成蜀汉司马徽弟子间的疏远。向朗随后被诸葛亮任命为光禄勋，成为闲职，以后就不问政事一心修书治学。向朗的弟弟向宠就是诸葛亮出师表中被托付军事的将领，后来在同叛乱夷人作战中阵亡。另一弟弟向充是为诸葛亮立庙祭祀的倡导人，可见诸葛亮和向朗兄弟关系是非常密切的，向朗后来担任了左将军。
接替向朗的是杨仪，与魏延等不和，若任用向朗，不会发生后来魏延被杀等内乱，向朗在蜀国是上至执政，下至孩童都敬重的君子，主张“和为贵”的理念，代表了蜀国团结的思想。李仁的儿子李N曾担任过太子刘v的老师，最高任太子仆射，被蒋琬儿子蒋显取代。李N是开朗诙谐的性格，不被重视，最多仅担任中散大夫、右中郎将，不再让他教太子，仅服侍太子。尹默是太子刘禅的太子仆射，为刘禅教授《左传》，在刘禅登基后，尹默担任谏议大夫，也没受重用，诸葛亮北伐时，让尹默任军祭酒，类似曹军郭嘉的职务。但是在诸葛亮死后，尹默再次被闲置担任太中大夫，基本上淡出政界，儿子也仅是博士。司马徽的弟子在蜀汉最初都地位很高，执掌军政大权，或担任太子老师，但是到后来基本都淡出领导决策层，仅有诸葛亮孑然一身。
这是蜀汉内部矛盾的结果，是本土派打击荆州派的结果，首次北伐不仅马谡、张休、李盛等被杀、向朗、黄袭被罢，荆州派赵云也被贬，诸葛亮本人都免职，这是诸葛亮拘泥用法，不能像庞统多权谋应变能力强的结果。尹默给刘禅当太子仆射时，董允、费t开始连庶子都不是仅是舍人，是尹默部下，但后主登基后费t、董允是黄门侍郎仍在刘禅身边，尹默却仅是谏议大夫边缘化，董费是荆州派，当时已经把蜀人却在荆州求学的尹默排挤掉了。司马徽弟子中本土派和荆州派的关系很不团结，没团结协调同窗是诸葛亮执政的错误之一。
历史人物 欧阳询，唐朝著名书法家，楷书四大家之一。
人物生平
少年流离
欧阳询祖父欧阳Q历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。欧阳询的父亲欧阳纥20岁随父从军，骁勇善战，后来子承父业，任都督交、广等十九州诸军事，广州刺史等职。陈宣帝太建元年（569年），皇帝因猜疑其怀有二心拜其为左卫将军。
欧阳纥于是据广州起兵反叛，第二年春兵败被擒，举家上下仅欧阳询一人因逃匿而豁免，其余悉数被杀。此时欧阳询年仅13岁，此后两月，皇太后驾崩，大赦天下，欧阳询因此而免死，逃过一劫，并被父亲生前好友江总收养。欧阳询随养父20余年，长居建康（今江苏南京）。
官场生涯
隋炀帝大业元年（605年），欧阳询任太常博士。
唐高祖武德二年（619年），宇文化及自称天子，欧阳询作为朝臣亦被他掳持。
唐高祖武德三年（620年），窦建德攻破聊城，欧阳询被夏国留用，授予太常卿一职。
唐高祖武德五年（622年），秦王李世民大破窦建德于虎牢，平定河北，欧阳询又一次死里逃生，后来因为他在隋朝时与高祖李渊交情甚厚，所以被授予侍中一职，当时年已65岁。
在大唐盛世他累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男，故也称为“欧阳率更”。
应召修书
高祖武德五年（公元622年），欧阳询应诏与人主持编撰《艺文类聚》。七年书成，询撰序言。全书凡100卷，分48部。此书征引古籍达1400馀种，这些古籍后来大多散佚。赖《艺术类聚》保存诸书许多重要内容。
贞观年间（626年-649年）欧阳询以80多岁的高龄逝世。
主要成就
欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是中国书法理论的珍贵遗产。
个人作品
书法理论
传授诀
每秉笔必在圆正，气力纵横轻重，凝神静虑。当审字势，四面停匀，八边俱
欧阳询作品图片备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密正。最不可忙，忙则失势；次不可缓，缓则骨痴；又不可瘦，瘦当枯形，复不可肥，肥即质浊。细详缓临，自然备体，此是最要妙处。贞观六年七月十二日，询书付善奴授诀。
八诀
所创“欧阳询八诀”书法理论，具有独到见解。对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。
人物评价
唐张怀《书断》：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于
欧阳询 行书千字文古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。”唐代书法品评著作《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。”
宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。
唐高祖李渊说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。”
虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。
史书记载
宋·欧阳修·《新唐书·欧阳询传》
晋·张昭远·《旧唐书》
家族成员
祖父：欧阳Q
父亲：欧阳纥
儿子：欧阳通
轶事典故
欧阳询聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和
九成宫（李祺本）《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。据说有一次欧阳询骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。后世纪念
欧阳询文化园
欧阳询书法文化园位于书堂山街道书堂山村与何桥村的交界处，核心景区位于书堂山上。书堂山濒临湘江，与长沙湘江航电枢纽毗邻，北距长沙铜官窑遗址公园6公里，南距长沙市中心城区约20公里，海拔192.4米，主峰面积1.85平方公里，是欧阳询父子从事书法艺术学习和创作的重要场所，距今已有1500年的历史。
唐代书法名人欧阳询生于此山，长于此山，创欧体，开颜柳先河，称唐代楷书第一人，是一座当之无愧的书法名山。山中欧阳询祖居、书堂古寺等遗迹保存较好，“太子围圩”、“洗笔泉池”等书堂八景遗风尚存。
纪念活动
中国书堂山首届踏青节
中国书堂山首届踏青节于2014年3月23日—4月10日在望城书堂山街道举行。活动由书堂山欧阳询文化园主办，望城区旅游局、铜官窑管理处、新华联铜官窑国际文化旅游度假区协办。
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