从《铜雀台赋》看被人误读千年的三国诽谤案

Posted 2023-01-07 美女

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从《铜雀台赋》看被人误读千年的三国诽谤案

“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”这是曹操之子曹植曾奉父命所作《铜雀台赋》中的一句辞赋，然而令曹操父子始料不及的是，这样一句浪漫之作竟成为三国最大的桃色诽谤案的最有力的证词，而这起桃色诽谤案的制造者就是未出隆中而知三分天下的诸葛亮。

二乔者，乃当时江东名门望族乔公膝下的一对姐妹花，姐姐大乔，妹妹小乔。当时盛传“江东有二乔，河北甄芙巧”，也就是说三国时期最著名的美女有三名：大乔、小乔和甄洛。二乔到底有多美呢？史书对二乔美貌的描写着墨极为吝啬，只有《三国志》中说“皆国色也”，《江表传》中也只有三个字：“貌流离”，就是光彩照人的意思。总之是国色天香的二位美女。三国时期是个青梅煮酒论英雄的男人时代，原本处于弱势的女人，在这样一个时代就更加边缘化和泡沫化了。所以三国时期关于女人的历史记载实在是少得可怜。如果不是后人像罗贯中这样的文学大家纵横挥笔泼墨，那可看的故事就更少了。

二乔的父亲乔公，本在东汉献帝朝中的官员。当时的汉朝早已名存实亡。丧妻之后的乔公辞官归乡，带着二乔姐妹俩隐居于安徽皖城。东汉建安四年，东吴的少年英雄孙策和周瑜带着军队攻下皖城。当时江东二乔的美名早已是家喻户晓，孙策和周瑜二人在打了胜仗之后，双双抱得美人归。孙策娶了大乔，周瑜娶了小乔。

“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。”这是北宋著名诗人苏轼对周瑜的描写。当年，雄姿英发的周瑜和孙策都是二十五岁，而大乔十八，小乔十六，都是青春年少。这两段婚姻看起来都无限光彩，美人配英雄，花好月圆。孙策曾说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

孙策和周瑜婚后不久，孙策便不幸身亡，其弟孙权掌握了东吴的军政大权，而周瑜也坐上大都督的宝座，统领起东吴九郡八十一州的兵马。而此时志在鲸吞江南的曹操在北灭袁绍、南夺荆州之后，率领八十三万大军饮马长江，虎视江东。偏安江夏一隅的刘备和诸葛亮深感唇亡齿寒的危机，便再商量之后由诸葛亮出使东吴，申述了孙刘联合、共同破曹的构想。但东吴君臣大都谈虎色变，对诸葛亮的构想深表怀疑，因而犹豫不决。为了尽快建立孙刘联盟，以实施破曹大计，诸葛亮便制造了这起震惊东吴上下的桃色诽谤案。

在一次商谈孙刘联盟可行性的讨论会上，诸葛亮面不改色心不跳地告诉周瑜说：“亮居隆中时，即闻操于漳河新造一台，名曰铜雀，极其壮丽；广选天下美女，以实其中。操本好色之徒，久闻江东乔公有二女，长曰大乔，次曰小乔。有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。操曾发誓曰：‘吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。’今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”恐怕周瑜不信，诸葛亮又添油加醋说：“曹操的儿子曹植曾奉曹操的命令作《铜雀台赋》，文中写道‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’。”

诸葛亮此言一出，便引起周瑜的勃然大怒。他大骂曹操欺人太甚，当下决定孙刘联手，攻破曹操。于是，便有了以后群英会、草船借箭、苦肉计、借东风等一系列军事上的操作，结果大破曹操于赤壁。这一战不仅曹军八十三万人马损失殆尽，就连曹操自己也是丢盔卸甲，落荒而逃，若不是关羽放其一条生路，曹操必成为诸葛亮的刀下之鬼。然而，曹操并不知道，自己兵败赤壁、折戟沉沙是因一起桃色诽谤案而导致的结果，而自己恰是这起桃色诽谤案的男主角。

其实，《铜雀台赋》中的所谓“二乔”指的就是铜雀台内的两座廊桥，诸葛亮制造了这起桃色诽谤案，硬是生生地把曹操和江东二乔扯宰了一起。当然，周瑜之所以相信诸葛亮的诽谤，也决非是一时冲动，脑子进水。曹操的好色，乃世人皆知。他不仅妻妾如云，并且经常寻花问柳，而铜雀台正是他的美女集中营。建安十五年，曹操修建铜雀台，并在台内的每个房间里都配有一名绝色美女，以供自己享乐。即便在临死时，曹操还遗令这些美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓大唱颂歌。而以二乔在当时的美名，他岂有不日夜思慕的欲望？再说，曹操在灭了袁绍之后，就曾传出他与曹丕、曹植父子三人争夺袁绍的儿媳妇、河北美女甄洛的绯闻。若是曹操攻占了东吴，那一定是“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共。”而诸葛亮刻意制造的这桩桃色诽谤案便要变成现实了。

“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”晚唐著名诗人杜牧借古兴叹、想象奇绝的《赤壁》诗，为诸葛亮制造的这桩桃色诽谤案又涂上了一抹玫瑰的色彩。虽然二乔与曹操素未谋面，也没有任何实际的瓜葛，纯属莫须有的关系，但这桩桃色诽谤案不仅使铜雀台更加声名远播，而且也使火烧赤壁的故事更加生动。

曹操的铜雀台与二乔无关三国最大的谣言

《三国演义》中第四十四回《孔明用智激周瑜，孙权决计破曹操》中讲到周瑜从鄱阳回来，鲁肃引诸葛亮来见，商议讨曹的相关事宜，诸葛亮向周瑜献出一计说道：“愚有一计：只要把两个人送与曹操，曹操的百万之兵便会撤走。”周瑜忙问其详，诸葛亮说：“曹操在漳河造一铜雀台，广选天下美女，以实其中。久闻江东乔公有二女：有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。曹操发誓要得二乔，以乐晚年。今虽引百万之众，虎视眈眈于江南，其实只是为此二女也。将军如寻到此二女，差人送与曹操。操得二女，称心满意，必会班师矣。此范蠡献西施之计，何不速为之？”。

周瑜说：“操欲得二乔，有何证验？”诸葛亮说：“曹操幼子曹植，作《铜雀台赋》，赋中写道：‘揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共’的字句。”周瑜听罢，勃然大怒道：“老贼欺吾太甚！”对诸葛亮说：“公有所不知，大乔是孙伯符(孙策)将军主妇，小乔乃瑜之妻也。”于是，第二日，周瑜便见孙权，当场就驳斥了张昭的降曹意见，极力主张抗曹一事。孙权原本就想抗曹，只是碍于百官的意见，现在得到了周瑜的认同，便立即赐予周瑜佩剑，拜其为大都督，与蜀汉共商讨曹之事。

由此可知，赤壁之战倒是与二乔有着千丝万缕的关系了。但实际上，历史上并没有“诸葛亮智激周瑜”这件事情。据史书记载：当诸葛亮到柴桑的时候，周瑜还在鄱阳湖训练水军。鲁肃劝孙权把周瑜召回，共商大计。周瑜回来之后，孙权延见群下，共商对策。但是大多数人都主张迎降曹操，周瑜却力排众议，主张抗击曹操，这与鲁肃及诸葛亮的意见不谋而合。这便是史书上的记载，而且《演义》上也是这么写的。但是《演义》上所说的诸葛亮的“智激周瑜”一事只是为了把“二乔”和“铜雀台”放在一起大做文章罢了，并不符合历史的记载。

但是这次曹氏诸子登台所作的赋，包括曹植的那篇佳作，都没有保留下来。而流传于后世的《登台赋》也是于建安十七年(公元212)所作的。由此可知，在诸葛亮“智激周瑜”时，铜雀台还没有修建好呢，既然没有铜雀台，又何来的《铜雀台赋》呢！其实，赤壁战败后，曹操途经河北碣石山时，俯瞰大海是有感而发，写下了着名的诗篇《龟虽寿》：“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”此时，年事已高的曹操有感于人生苦短，并有实现天下统一的抱负和雄心。

于是就需要有一个显赫的建筑来作为自己事业的象征，表达自己壮志未酬的决心。建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有人报告说在邺城附近金光发出，曹操便派人前去挖掘，竟然挖出一只铜雀来。曹操大喜，于是令人在此处建造铜雀台。同年冬季，铜雀台就按照曹操的心愿建筑成了。但是没想到这一情节竟然被搬到了《三国演义》中，这可能是曹操至死都想不到的问题。

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