曹操动杀机另有隐情

Posted 2023-01-07 华佗

篇首语：仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了曹操动杀机另有隐情相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

本文目录

1、曹操动杀机另有隐情

2、郭图诬陷张郃和高览，看似推卸责任，实则另有隐情

曹操动杀机另有隐情

揭秘神医华佗之死：曹操动杀机另有隐情

　　面对如今通俗讲史戏说泛滥的局面，王立群在接受本报采访时表示，他讲华佗将严格按照医史文献记载，并指出《三国演义》中对华佗之死的记述也纯属虚构，华佗要开颅为曹操治疗头风病只是罗贯中的“戏说”。

　　开讲华佗坚决不戏说

　　中医，不仅代表着中国几千年来在医学上的伟大成就，而且蕴含着中国传统文化中博大精深的哲学理念。从5月6日开始，央视《百家讲坛》将推出《千古中医》系列节目。由王立群、孙立群和纪连海等观众熟悉的主讲人讲述华陀、扁鹊、张仲景、孙思邈和李时珍等中国历史上著名中医的传奇故事。

　　5月6日和7日，王立群将首讲“神医华佗”和“华佗之死”，他透露，节目早在今年2月份就录制完毕，“《三国志》和《后汉书》都有《华佗传》，我讲华佗主要用的就是这两种文献。至于《华佗别传》，虽然裴松之的注中引用了不少《别传》的材料，但是，出于慎重，我都略而未用”，王立群表示，他的讲述将完全按照权威的医学史料记载，不会有虚构和戏说的成分。为了讲好华佗，王立群还专门到河南省中医学院请教了两位医学史教授。

　　曹操杀华佗另有隐情

　　对于华佗，除了他神乎其神的医术，观众最关心的可能就是一代神医惨遭杀害的真相了。《三国演义》中说，曹操得了头风病，请华佗为他治疗。华佗对曹操说，你这个头风病的病根叫“风涎”，长在脑子里，只有先服用了“麻沸散”，然后用利斧劈开脑袋，才能取出“风涎”，彻底治好你的头风病。曹操一向疑心很重，一听华佗这个治疗方案，勃然大怒。他认为华佗是想为被杀的关羽报仇，才设计了这样一种治病方案，借开刀之机，杀死自己。盛怒之下的曹操立即把华佗投入狱中，最终杀了华佗。这段记载，借助于《三国演义》这部古典名著和讲三国的评书、电影、电视，流传非常广泛。

　　但王立群表示，经过研究，他认为这纯是罗贯中的虚构，“华佗能用'麻沸散'做腹腔手术，但从未有史料表明华佗要给曹操开颅治病”。王立群认为华佗真正的死因只有一个，就是冒犯并触怒了曹操，华佗不愿当侍医并托词妻子有病不去给曹操看病，而掌握了生杀大权的曹操就挥舞起屠刀来维护自己的权威。

　　解析当代缘何无神医

　　时至今日，都流传着许多关于华佗医术的神奇传说，他料病如神，看面相就能预知生死，而且手到病除，开创了“麻沸散”和剖腹手术等许多外科医学上的先河。王立群认为，华佗的医术的确神奇，这些传说都应当符合史实，并非是虚构和神化。

　　但在医疗硬体技术如此发达的当代，为何再也难闻如此神医呢？“中医有它自身一整套理论体系，只有遵循中医的理论体系，才能培养出一代代神医”，王立群认为现代医学特别是西医先进的诊断方法非常直观，所以，有些中医先通过西医诊断再进行中医治疗。其实，这是违背中医理论体系的做法。“每一个能够繁衍生息的民族都有本民族的医学，特别是那些历史悠久古老的民族，如果没有自成体系的医学，它必然会在疾病的流行中消亡。蒙古族有蒙医，汉族有中医”，所以他认为时下的中医发展也应该遵循自己固有的理论体系。

　　通俗讲史要有责任感

　　近来，专家学者的通俗讲史涌现出了许多让读者啼笑皆非的笑话，如大禹有婚外情、李清照好赌好色是酒鬼等，王立群认为，学者在通俗讲史的同时必须保持学术的严谨性，“其实这也不难，只要有责任心就能兼顾这两方面”。

　　王立群认为日前刚刚逝去的柏杨先生是通俗品读、传播中国古代历史的先行者，同时也是一位成功者，他的开拓之功不可磨灭。尤其是他的白话版《资治通鉴》，明白晓畅，通俗易懂，而且柏杨先生还用“柏杨曰”的方式写下了他对历史的个人看法。“虽然他的看法我并不都认同，但是，一位学者在上个世纪80年代初就敢于这样做，而且是用一人之力完成篇幅如此大的一部通史的白话本，这种勇气和毅力值得我们永远纪念。以通俗的方式普及历史是一项有意义的工作，我也将继续下去”，王立群透露目前他正在为《百家讲坛》栏目录制《秦始皇》。（王法艳）

郭图诬陷张郃和高览，看似推卸责任，实则另有隐情

熟悉《三国演义》的人都知道，张郃与高览投降曹操，是因为袁绍的谋士郭图的诬陷所致。小说第三十回提到，得知乌巢被袭的消息，张郃提出应派重兵支援乌巢，但郭图却认为此时曹操的官渡大营兵力空虚，建议袁绍向官渡发动进攻。等张郃、高览进攻官渡失利后，郭图为了逃避责任，诬陷张郃、高览有降曹之意，令袁绍大怒，欲将二人治罪。张郃、高览惊恐不已，最终投降了曹操。众所周知，《三国演义》是根据西晋史学家陈寿所撰写的史书《三国志》改编而成的一部长篇历史小说，其中有不少的故事情节出自真实的历史。那么，小说中描述的这段郭图陷害张郃的情节又是否为真实的历史呢？答案是肯定的，这段史料就出现在《三国志•张郃传》当中。据该传记载，张郃提出援救乌巢，郭图却以「 ”不如攻其本营，势必还，此为不救而自解也”之语说服袁绍否定了张郃的意见，令袁绍作出了以张郃、高览率重兵进攻官渡、以少量兵力支援乌巢的错误决定，导致乌巢粮草被烧，张郃进攻未果的结局。事后，郭图不但没有检讨自己的判断失误，竟然对袁绍表示：「 ”郃快军败，出言不逊。”此举也直接导致了张郃和高览的投敌，令官渡战场袁绍与曹操的力量对比出现重要变化，造成袁绍在官渡的惨败。那么，郭图为什么要诬陷张郃和高览呢？难道仅仅就是为了推卸责任吗？要回答这个回答，还要从郭图这个人物及袁绍阵营两大利益集团的矛盾说起。郭图，字公则，汉末颍川人氏，早年投靠袁绍，曾在献帝初平二年（公元191年）与辛评、荀湛等人一起说服冀州牧韩馥让出了冀州。从此，郭图也成为袁绍帐下著名的谋士之一。与后来曹操集团分成汝颍系和谯沛系一样，袁绍集团在发展的过程中内部也形成了两大集团，分别为以许攸、荀湛、辛评、郭图为代表的颍川集团及以审配、田丰、沮授、张郃、高览为首的冀州集团。自袁绍势力发展之日起，这两大集团也逐渐产生矛盾和分歧，随后又在官渡之战期间有过一次总爆发。早在献帝东归时期，颍川集团与冀州集团的矛盾便开始出现。据《三国志》相关传记记载，对是否应该控制汉献帝的问题上，这两大集团的意见就已经是针锋相对。以沮授为代表的冀州集团认为，应该将汉献帝迎接到袁绍的地盘加以控制。不过，颍川集团的代表人物郭图却认为「 ”若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也”建议袁绍放弃迎接汉献帝。最终，颍川集团的意见得到了采纳，袁绍也失去了「 ”挟天子以令诸侯”的优势，将大好机会拱手让给了曹操。官渡之战开始前，沮授曾经极力劝阻袁绍出兵，结果又遭到郭图等人的暗算。郭图在袁绍面前进言，认为沮授掌管的兵力雄厚，恐日后难以控制，最终说服袁绍削减了沮授的兵力。这也是颍川集团对冀州集团进行的第二次打击。冀州集团自然不甘心被颍川集团打压。于是，在官渡之战期间，冀州集团的另一个代表人物审配以颍川集团的许攸家族在冀州横行不法为由将其关押，此举也重创了颍川集团，令其代表人物许攸不得不投降曹操，这也导致了后来的乌巢粮草被烧。不过，颍川集团的反击也非常迅速。当冀州集团的张郃与高览提出援救乌巢时，郭图立即表示反对，并说服袁绍让张郃、高览进攻曹操在官渡的大营。而就在张郃、高览无法获胜时，郭图随即在袁绍面前诬陷二人「 ”郃快军败，出言不逊”，最终令张郃与高览不得不投降曹操。从以上史实的分析来看，郭图诬陷张郃，远非推测责任那么简单。郭图的意图很明确，抓住一切机会打击冀州集团，令其永世不得翻身。不过，令郭图没有想到的是，他的这一愚蠢举动，不仅导致了袁绍在官渡之战的惨败，也为袁绍集团的末日敲响了丧钟。参考书籍：《三国志》、《三国演义》