于禁简介三国中于禁的生平事迹与为人

Posted 2023-01-07 庞德

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于禁简介三国中于禁的生平事迹与为人

　　于禁，字文则，泰山钜平(今山东泰安南)人。时期魏国武将。本为鲍信部将，后属，曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此称赞他可与古代名将相比。>　　然而在建安二十四年(219年)的襄樊之战中，于禁在败给后投降，致使晚节不保。败亡后，于禁从荆州获释到了吴国。黄初二年(公元221年)，遣还于禁回魏，同年去世，谥曰厉侯，有一子于圭。>　　在《三国演义》中，于禁于曹操招贤之时前来投奔>　　。曹操起兵为父复仇，于禁与夏侯惇、典韦同为先锋。宛城之战中果断斩杀企图叛乱的青州军，因而得到曹操赏识。随曹操参与官渡之战，后随夏侯惇一同讨伐，因担心遭受火攻而曾试图提醒夏侯惇，但为时已晚，曹军败绩。>　　赤壁之战中，曹操中之计误斩水军都督蔡瑁、张允，于禁和毛玠因而代替二人成为水军都督。赤壁兵败之后，于禁随曹操征讨马超、韩遂，于阵前不敌马超而败北。关羽率军攻樊城时，于禁、庞德奉命前往援救镇守樊城的曹仁，于禁因恐庞德与己争功而屡次牵制庞德，并拒绝庞德的建议于低地扎营，终被关羽以水攻大败。>　　战后于禁被俘，向关羽乞降，被押解往荆州。吕蒙攻陷荆州后于禁被送往吴国，孙权降魏后将其释放返魏，奉命守护曹操陵墓。遣人将于禁战败乞降等事画于陵壁，于禁看后惭愧发病而死。>

　　于禁简介于禁生平都经历了什么

　　于禁，字文则，泰山钜平(今山东泰安南)人。时期魏国武将。本为鲍信部将，后属，曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此称赞他可与古代名将相比。

　　然而在建安二十四年(219年)的襄樊之战中，于禁在败给后投降，致使晚节不保。败亡后，于禁从荆州获释到了吴国。黄初二年(公元221年)，遣还于禁回魏，同年去世，谥曰厉侯，有一子于圭。

　　在《三国演义》中，于禁于曹操招贤之时前来投奔

　　。曹操起兵为父复仇，于禁与夏侯惇、典韦同为先锋。宛城之战中果断斩杀企图叛乱的青州军，因而得到曹操赏识。随曹操参与官渡之战，后随夏侯惇一同讨伐，因担心遭受火攻而曾试图提醒夏侯惇，但为时已晚，曹军败绩。

　　赤壁之战中，曹操中之计误斩水军都督蔡瑁、张允，于禁和毛玠因而代替二人成为水军都督。赤壁兵败之后，于禁随曹操征讨马超、韩遂，于阵前不敌马超而败北。关羽率军攻樊城时，于禁、庞德奉命前往援救镇守樊城的曹仁，于禁因恐庞德与己争功而屡次牵制庞德，并拒绝庞德的建议于低地扎营，终被关羽以水攻大败。

　　战后于禁被俘，向关羽乞降，被押解往荆州。吕蒙攻陷荆州后于禁被送往吴国，孙权降魏后将其释放返魏，奉命守护曹操陵墓。遣人将于禁战败乞降等事画于陵壁，于禁看后惭愧发病而死。

三国演义中于禁是谁于禁简介于禁为什么被称为神将

　　“循环报复虽天意，壮士所惜唯功名。曹瞒相知三十年，临危不及庞明贤。归来头白已憔悴，泣涕顿首尤可怜。高陵画像何诡谲？乃令惭痛入九泉。淯水之师勇冠世，英雄成败皆偶然。”这是北宋孔平仲的一首名为《于将军》的诗。在这首诗里，北宋的孔平仲对三国时期的名将于禁的最后一战和他的整个人生有一个比较客观的评价。说于禁是名将，我想没有谁会反对的，事实上三国志中陈寿写的大部分评价都已经相当客观与贴切，于禁也不例外。那么，曾经叱咤风云的于禁究竟有何本领会被人成为神将？

　　于禁，出生年月不详，三国时期曹魏名将，字文则，泰山钜平人。本为鲍信部将，后属曹操，曾于张绣造反时讨伐不守军纪的青州兵，同时为迎击敌军而固守营垒，因此曹操称赞他可与古代名将相比。在三国演义里，于禁早期附从鲍信为行将覆灭的东汉王朝镇守兖州，兖州牧刘岱败于黄巾党被杀，陈宫与鲍信拥曹操做了新兖州牧，从此于禁归属于曹，他的前程开始放光。他的伯乐是属将军王朗，若不是王朗向曹操推荐这个人才，恐怕于禁就埋没在众多将士之中了。于禁自从初平三年跟随了曹操之后，在接下来的四年里，表现十分突出，一路过关斩将，在领兵作战上是大放异彩。曹操很欣赏于禁，逐渐把他当做心腹大将。

　　五子良将行军毅重

　　我们都知道，在历史上于禁是五子良将之一，行军毅重。而于禁被称为神将，是后世人在游戏中对他的尊称，说神将算不上，但是于禁的确是命大将，不管是曹操在被张绣反咬一口时，于禁帮忙处理青州兵内乱并且建立营垒抵御追兵，还是只带数十骑入，奔袭朱灵军营夺其指挥权，“灵及其部众莫敢动”，其表现都可圈可点，跟随曹操三十几年，其忠心和卖力的程度大家是有目共睹的，毅重之名名副其实。作为外姓将军，于禁是曹操难得信任的一个人，然而就在尔虞我诈，诸人今日降操明降汉的三国，只做了一次叛徒变翻不了身的可怜家伙，就留下了叛将的骂名，历史上于禁真是如此之人还是另有隐情？

　　于禁是大将，我们之前就已经说过，他一生的才华都体现在了领兵作战上，于禁对曹操是忠心耿耿，因为于禁讲究义，他认定的主公就一定不会改变并且会追随其一生，这一点与荀彧相同又不同。荀彧我们知道，他看到了曹操身上所有用的决心、毅力、胆识都是历朝历代有将相之气的人所拥有的，因此希望凭借曹操的才能拯救苍生，匡扶汉室，但是最后的结果却是让荀彧失望的，因为曹操在某种程度上来说拥有自己的野心，当他的野心与荀彧的政治理想相违背时，荀彧就觉得是曹操背叛了、欺骗了他，要知道在此之前，荀彧可是曹操的“子房”，一切大小决策都要让他来忖度忖度。于禁是个习武之人，与从不上战场的荀彧不一样，荀彧是整个机构做决策的指挥中心，于禁是命令的践行者，如果没有于禁，我想曹操也不会这么快就崛起在诸侯间。

　　他对曹操是忠心的，曹仁、曹洪、夏侯惇、夏侯渊等人是曹操的族人，对曹操忠心是应该的。张辽为首的外姓服从曹操又是为什么？因为，曹操对他们有知遇之恩，张辽张郃徐晃等人，都是些什么人？在没被降服之前不是走卒就是降兵，曹操在降服之后，没有杀掉他们，反倒重用他们，让他们很是感动。再者，在兵荒马乱的三国时代，曹操等人起兵是打着“匡扶汉室”为了平定动乱的义举，这种行为在将士们的眼里就是正义的，因此自视正统：曹丞相为大汉诛不臣。往往因此原因而士气高昂，就算是被俘也不会轻易投降。因此，张辽乐进可以大战逍遥津，为国捐躯，为英明的主公捐躯，是件值得骄傲的事情，曹操最忠烈的两个手下许褚和典韦，就是这样奋不顾身的人。

　　忠勇之士威名显赫

　　于禁早年“黄巾起，鲍信招合徒众，禁附从焉。及太祖领兖州，禁与其党俱诣为都伯。”于禁最早是鲍信的手下，后来曹操接任兖州牧，他作为鲍信旧部属曹操。本是鲍信身边的人，于禁为什么也会忠心追随曹操，因为鲍信与曹操就是老相识，于禁信得过鲍信的为人，也就相信曹操其人，并一心追随。《于禁传》“是时，禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，太祖每征伐，咸递行为军锋，还为后拒；而禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。由此可知，于禁是个十分谨慎的人，他很遵守法，他立下最严格的军法，就是为了约束战士的行为，”围而后降者不赦“严守军规就连他的好朋友昌豨犯法也不能饶恕，这样于禁在军中的威望就高了起来，将士很听他的话。于禁的毅重是出自于他本人的，也就是说，忠诚是他的性格，就算他的主子不是曹操换做是其他人，他也一样会这样毅重。

　　于禁作战相当勇猛顽强。曹操东征吕布时，于禁在濮阳城南打败吕布二营人马，不久又独自率部在须昌战胜高雅；在攻打定陶、离狐、雍丘等一系列战斗中，于禁连连告捷，对付黄巾军也是毫不含糊。这一系列战争中的优越表现，使得曹操对于禁倍加器重，于是于禁的职位由军司马一路迁升任陷陈都尉、平虏校尉、偏将军，还被封为益寿亭侯，跻身于曹军名将的行列。当然，除了于禁的勇猛之外，曹操还欣赏于禁作战时的沉着、稳重。《三国志·于禁传》：”独勒所将数百人，且战且引，虽有死伤不相离。虏追稍缓，禁徐整行队，鸣鼓而还。曹操讨伐张绣失利的时候，全军上下一遍混乱。唯独于禁率领手下的数百人，临危不乱，即使是处于劣势，全军撤退之时多有伤亡，整支队伍始终保持没有溃散。让曹操对于禁领兵作战的能力是大为称赞。

　　官渡之战结束后，于禁在曹操心里的地位又高大了，官渡之战后于禁奉命平定昌豨的叛乱，顽固地执行曹操“围而后降者不赦”的军令，把已经投降且与自己私交不错的昌豨斩首。此举引起了全军的轰动，他的做法受到人们的议论，连曹操也说：“豨降不诣吾而归禁，岂非命耶！”虽说嘴上对于禁的做法有点不满，觉得他太固执、恪守陈规，但是又愈加器重他，于禁杀昌豨，似乎有点不近人情，但是这一做法却为于禁树立了很好的风范和威严，“禁与张辽、乐进、张郃、徐晃俱为名将，太祖每征伐，咸递行为军锋，还为后拒；而禁持军严整，得贼财物，无所私入，由是赏赐特重。”从此他的军队更加严明，朱灵的事件可以很好说明这一点。

　　当时朱灵手里掌握了军事大权，对曹操的威胁很大，曹操就想削弱朱灵的力量，思考再三，就派于禁去执行，于禁就奉命带着几十个士兵就来到了朱灵的军营，因为于禁在军中的威望甚高，大家都知道他的名气很大，导致“灵及其部众莫敢动”，也就是说当时朱灵手下的众多将士因为害怕于禁而居然没有一个人敢有所反抗，这就是所谓的大将之风吧。这也是曹操欣赏他的原因之一，只可惜，一代大将显赫一时终将功亏一篑。

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