草船借箭 周瑜还真不是用十万支箭来为难诸葛亮
Posted 数字
篇首语:本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了草船借箭 周瑜还真不是用十万支箭来为难诸葛亮相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
草船借箭 周瑜还真不是用十万支箭来为难诸葛亮
读过《演义》的朋友大体都会记得草船借箭,这一段的孔明不是妖精也似鬼,捉弄老曹,捉弄老周,还顺便吓唬鲁子敬。> 这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智,为了防他将来作祟,周大都督决心“公道杀诸葛”,给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭,意图逼死卧龙。结果还价到三天,还立了军令状。>> 三天的头两天诸葛亮连喝两天酒,什么也没干。> 用说书老先生话说,这两天酒喝的可有作用。要知道上任,给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋,随时参赞军机,长江总巡哨,无事不得登岸”,前者劳心,后者 劳力,江上营里两头跑,深有折腾折腾孔明的意思。诸葛亮不是铁打的,现在弄出两天休假来,正好养养身体,否则过几天借东风跳大神的时候体力会顶不住的。> 等到第三天,诸葛亮借了鲁肃的二十条旧船(新船也要射坏,所以诸葛亮借旧的),五百老军,乘着一天大雾夜逼曹营,利用不习水战雾天怯于出战的心理,收曹营射来的十万支箭顺利返航。此之谓草船借箭。诸葛亮潇洒,事儿办得漂亮,故事也跌拓起伏,有趣得很。> 当然上并没有这回事,这是为了渲染诸葛亮的才智,罗贯中搬来的一段故事。> 然而,这故事背后,细细想来,竟有一些地方很有些真实的味道,尤其是军工生产方面,好像老罗还挺懂行的。>>读过《演义》的朋友大体都会记得草船借箭,这一段的孔明不是妖精也似鬼,捉弄老曹,捉弄老周,还顺便吓唬鲁子敬。
这段故事大家已经耳熟能详。因为孔明多智,为了防他将来作祟,周大都督决心“公道杀诸葛”,给孔明委派了一个差事 – 十天内造十万支狼牙箭,意图逼死卧龙。结果还价到三天,还立了军令状。
三天的头两天诸葛亮连喝两天酒,什么也没干。
用说书老先生话说,这两天酒喝的可有作用。要知道上任,给诸葛亮委派的头衔是“水陆参谋,随时参赞军机,长江总巡哨,无事不得登岸”,前者劳心,后者 劳力,江上营里两头跑,深有折腾折腾孔明的意思。诸葛亮不是铁打的,现在弄出两天休假来,正好养养身体,否则过几天借东风跳大神的时候体力会顶不住的。
等到第三天,诸葛亮借了鲁肃的二十条旧船(新船也要射坏,所以诸葛亮借旧的),五百老军,乘着一天大雾夜逼曹营,利用不习水战雾天怯于出战的心理,收曹营射来的十万支箭顺利返航。此之谓草船借箭。诸葛亮潇洒,事儿办得漂亮,故事也跌拓起伏,有趣得很。
当然上并没有这回事,这是为了渲染诸葛亮的才智,罗贯中搬来的一段故事。
然而,这故事背后,细细想来,竟有一些地方很有些真实的味道,尤其是军工生产方面,好像老罗还挺懂行的。
> 首先,周瑜为什么一开口要诸葛亮造“十万支”箭,而不是二十万,三十万,一百万呢?> 那位先生说了,萨苏你这是抬杠,周都督顺嘴说的呗。> 这可不是老萨抬杠,周瑜早就有决定 – “公道杀诸葛”,这种杀法就是找茬阿。找茬有找茬的规矩,那就是借口得合理,这十万支箭要是一个太离谱的数字,或者没有那个需要,那就算杀了诸葛亮也难免有人替他叫屈,不够公道的。> 经过计算,萨发现周瑜这个数字叫得极有道理。>> 理由呢?计算一下江东三军的需求量就可以了。> 三国时候一个士兵需要多少支箭,今天已经无可考证了,幸好,唐代有个叫李荃的写了一本《神机制敌太白阴经》,里面有唐军的箭支配备数字,考虑到唐弓的结构和汉弓并无本质区别,战法也没有革命性的提高,我想这个数字是可以参考的。> 《神机制敌太白阴经》里面注明,唐军战士的弓箭配备是每人三根弓弦,三十六支箭,其中破甲狼牙三十,鸣镝二,月牙箭四,供十天作战之用(十个基数)。周瑜 手下的军队一共五万,但到达赤壁的,《三国演义》说明只有三万,另有两万为后援,三万战士,每人三。六支箭的话,总数正好接近十万。> 如此,周瑜的“十万支狼牙”,用现在的话说,就正好是吴军一个基数的弹药,也就是说如果造五万支或者三万支,就有一部分弟兄分不到了。因此,周瑜以此数量要求于诸葛亮,是比较合理的。>>首先,周瑜为什么一开口要诸葛亮造“十万支”箭,而不是二十万,三十万,一百万呢?
那位先生说了,萨苏你这是抬杠,周都督顺嘴说的呗。
这可不是老萨抬杠,周瑜早就有决定 – “公道杀诸葛”,这种杀法就是找茬阿。找茬有找茬的规矩,那就是借口得合理,这十万支箭要是一个太离谱的数字,或者没有那个需要,那就算杀了诸葛亮也难免有人替他叫屈,不够公道的。
经过计算,萨发现周瑜这个数字叫得极有道理。
理由呢?计算一下江东三军的需求量就可以了。
三国时候一个士兵需要多少支箭,今天已经无可考证了,幸好,唐代有个叫李荃的写了一本《神机制敌太白阴经》,里面有唐军的箭支配备数字,考虑到唐弓的结构和汉弓并无本质区别,战法也没有革命性的提高,我想这个数字是可以参考的。
《神机制敌太白阴经》里面注明,唐军战士的弓箭配备是每人三根弓弦,三十六支箭,其中破甲狼牙三十,鸣镝二,月牙箭四,供十天作战之用(十个基数)。周瑜 手下的军队一共五万,但到达赤壁的,《三国演义》说明只有三万,另有两万为后援,三万战士,每人三。六支箭的话,总数正好接近十万。
如此,周瑜的“十万支狼牙”,用现在的话说,就正好是吴军一个基数的弹药,也就是说如果造五万支或者三万支,就有一部分弟兄分不到了。因此,周瑜以此数量要求于诸葛亮,是比较合理的。
> 那么,接着就看时间了,周瑜所说的“十天”造箭十万,是不是真的太紧呢?> 当然紧了,您没看鲁子敬听见这数字眼睛都蓝了吗?> 口说无凭,咱得算,有数字才能说服人不是?> 按照评书说法,当时的确有人算过,那就是鲁子敬。当时鲁肃计算的结果是需要三十天,所以在周瑜背后给诸葛亮比划三个指头,意思是三十天,诸葛亮看了,心里有了谱,对周瑜说:“都督,三天够了。”于是立了军令状。> 事后鲁肃问诸葛亮你怎么这样大胆,居然说三天造十万支箭?诸葛亮说你说的么,你比划三个指头。(鲁肃说我没有说啊,我比划三个指头不假,还用另一只手的中 指比上来,表示的是“卅”么,诸葛亮说这个我倒未曾留意。。。)就因为这个,鲁肃心里有愧,诸葛亮找他借船借老军,都只有尽力帮忙。> 那么鲁肃算得对不对呢?> 不巧得很,兄弟手里正好有点儿资料,计算一下,鲁大夫是内行阿内行。> 三国时代造箭的程序和一天的工作量,是不好考证了,但考虑到箭的造型变化不大,用宋代的数字大概也可以反映了。> 周瑜听说诸葛亮承诺三天造十万支箭,倒也没觉得这家伙太离谱,他的看法是这回可抓住一棒槌,敢情诸葛亮不懂造箭,以为箭跟筷子似的削削就能出来,快得很。 实际上制造一支正规的箭,包括相当的工序。打箭头,削箭杆,漆箭身(防水),箭尾胶着三根羽毛,箭的末端还要削出射箭时防滑的棱线,真造起来,是要花时间 的。>>那么,接着就看时间了,周瑜所说的“十天”造箭十万,是不是真的太紧呢?
当然紧了,您没看鲁子敬听见这数字眼睛都蓝了吗?
口说无凭,咱得算,有数字才能说服人不是?
按照评书说法,当时的确有人算过,那就是鲁子敬。当时鲁肃计算的结果是需要三十天,所以在周瑜背后给诸葛亮比划三个指头,意思是三十天,诸葛亮看了,心里有了谱,对周瑜说:“都督,三天够了。”于是立了军令状。
事后鲁肃问诸葛亮你怎么这样大胆,居然说三天造十万支箭?诸葛亮说你说的么,你比划三个指头。(鲁肃说我没有说啊,我比划三个指头不假,还用另一只手的中 指比上来,表示的是“卅”么,诸葛亮说这个我倒未曾留意。。。)就因为这个,鲁肃心里有愧,诸葛亮找他借船借老军,都只有尽力帮忙。
那么鲁肃算得对不对呢?
不巧得很,兄弟手里正好有点儿资料,计算一下,鲁大夫是内行阿内行。
三国时代造箭的程序和一天的工作量,是不好考证了,但考虑到箭的造型变化不大,用宋代的数字大概也可以反映了。
周瑜听说诸葛亮承诺三天造十万支箭,倒也没觉得这家伙太离谱,他的看法是这回可抓住一棒槌,敢情诸葛亮不懂造箭,以为箭跟筷子似的削削就能出来,快得很。 实际上制造一支正规的箭,包括相当的工序。打箭头,削箭杆,漆箭身(防水),箭尾胶着三根羽毛,箭的末端还要削出射箭时防滑的棱线,真造起来,是要花时间 的。
> 要多少时间呢?> 沈括《梦溪笔谈》提到,宋代的工匠造箭,三个工匠两天的时间造箭一百五十支。> 那么,平均一下,一个工匠一天可以造箭二十五支。按照三国评话,当时吴军中专门有一个箭匠营,共计一百人。那么,一天可以造多少箭呢?如此计算下来,和平 时期两千五百支,三十天可以造七万五千支,当然这是和平时期的速度,如果到战时多给加班费外加大铡刀伺候着,肯定还能快些。这样,鲁肃算三十天可以造十万 支箭,并不太离谱,甚至还可能快些。上限能达到二十四万支。怎么算出来的?待会儿说。> 如此,您说周瑜要求十天造十万支箭,不是强人所难么?怎么能说是“公道”呢?> 这个,按照说书的老先生解释,也有道理。周瑜是准备让诸葛亮还价的,你说二十天就二十天,三十天就三十天,显得我大方。但是再长不行了,因为那样你箭没造 好,曹操就打过来也。只是,到时候我在料上给你做手脚,今天缺翎毛,明天少摽胶,甚至八万支的箭料当十万拨给你,到时候再给你按一个贪污,一个脑袋都不够 我杀。> 结果诸葛亮弄出一个三天造十万支箭来,三天,按照刚才的数字计算,也就是一万支箭。这回,真是一个不可完成的任务了。> 对于孔明说三天造十万支箭,大家这样就可以对其夸张有一个数字的认识了吧?>>要多少时间呢?
沈括《梦溪笔谈》提到,宋代的工匠造箭,三个工匠两天的时间造箭一百五十支。
那么,平均一下,一个工匠一天可以造箭二十五支。按照三国评话,当时吴军中专门有一个箭匠营,共计一百人。那么,一天可以造多少箭呢?如此计算下来,和平 时期两千五百支,三十天可以造七万五千支,当然这是和平时期的速度,如果到战时多给加班费外加大铡刀伺候着,肯定还能快些。这样,鲁肃算三十天可以造十万 支箭,并不太离谱,甚至还可能快些。上限能达到二十四万支。怎么算出来的?待会儿说。
如此,您说周瑜要求十天造十万支箭,不是强人所难么?怎么能说是“公道”呢?
这个,按照说书的老先生解释,也有道理。周瑜是准备让诸葛亮还价的,你说二十天就二十天,三十天就三十天,显得我大方。但是再长不行了,因为那样你箭没造 好,曹操就打过来也。只是,到时候我在料上给你做手脚,今天缺翎毛,明天少摽胶,甚至八万支的箭料当十万拨给你,到时候再给你按一个贪污,一个脑袋都不够 我杀。
结果诸葛亮弄出一个三天造十万支箭来,三天,按照刚才的数字计算,也就是一万支箭。这回,真是一个不可完成的任务了。
对于孔明说三天造十万支箭,大家这样就可以对其夸张有一个数字的认识了吧?
> 谁能想到孔明有上曹操那儿借箭的怪招呢?> 最后,说说那个最多三十天可以造二十四万支箭是怎么算出来的。> 还是诸葛亮创下的纪录。> 话说诸葛亮立了军令状,他不着急,箭匠们替他着急,赶来催着开工,诸葛亮这回有权了正好用一用 – 怎么有权了?让他造箭当然有人财物的权利了,不然怎么干阿?有权不用过期作废,于是,第一天,诸葛亮给箭匠们吃了一天的开工酒,第二天呢,又吃了一天的完 工酒 (省得你们老惦记着这席酒不好好干活),第三天。。。> 第三天孔明急了,说我不懂造箭你们怎么也不懂啊?三天能造出十万支箭么?你们还好意思吃两天的酒?这不是害我么?箭匠们赶紧辩解,这是您军师给我们吃的, 我们可并不想害军师。酒也吃了,怎么办呢?孔明说你们吃了我两天的酒,要不要拿出点儿良心来?箭匠说那当然了,我们能做什么呢?> 孔明说造箭呐,这回要你们连夜干了,多造一支,我可以少一份罪名。> 箭匠们都是老实人,纷纷应承,赶紧就去干活。> 诸葛亮什么意思?他的想法是糊弄周瑜一下,如果周瑜来看呢,不要以为我有别的花样,要让他以为我在病极乱投医。> 同时诸葛亮告诉箭匠们:箭不要和平时一样造,不必组装起来,箭头归箭头,箭杆归箭杆。箭匠们说这不成为箭阿,不过这样少了几道工序,可以多造不少箭呢。>>谁能想到孔明有上曹操那儿借箭的怪招呢?
最后,说说那个最多三十天可以造二十四万支箭是怎么算出来的。
还是诸葛亮创下的纪录。
话说诸葛亮立了军令状,他不着急,箭匠们替他着急,赶来催着开工,诸葛亮这回有权了正好用一用 – 怎么有权了?让他造箭当然有人财物的权利了,不然怎么干阿?有权不用过期作废,于是,第一天,诸葛亮给箭匠们吃了一天的开工酒,第二天呢,又吃了一天的完 工酒 (省得你们老惦记着这席酒不好好干活),第三天。。。
第三天孔明急了,说我不懂造箭你们怎么也不懂啊?三天能造出十万支箭么?你们还好意思吃两天的酒?这不是害我么?箭匠们赶紧辩解,这是您军师给我们吃的, 我们可并不想害军师。酒也吃了,怎么办呢?孔明说你们吃了我两天的酒,要不要拿出点儿良心来?箭匠说那当然了,我们能做什么呢?
孔明说造箭呐,这回要你们连夜干了,多造一支,我可以少一份罪名。
箭匠们都是老实人,纷纷应承,赶紧就去干活。
诸葛亮什么意思?他的想法是糊弄周瑜一下,如果周瑜来看呢,不要以为我有别的花样,要让他以为我在病极乱投医。
同时诸葛亮告诉箭匠们:箭不要和平时一样造,不必组装起来,箭头归箭头,箭杆归箭杆。箭匠们说这不成为箭阿,不过这样少了几道工序,可以多造不少箭呢。
> 这是为什么?> 诸葛亮想从曹营收来的箭,总有不少损坏的吧,正好用这些零件修理么。> 造了多少?> 创纪录了,箭匠们感谢诸葛军师两天的酒席,一天一夜造出来八千支箭,要知道平时三天才可以造一万的。如果一天造八千,三十天当然结果就是二十四万支箭了,当然不可能这样日夜不停的干,而且造出来的也不是一天八千支箭,而是一天八千套零件,所以说这是个不可实现的上限而已。> 真没想到,罗贯中对造箭这一行,也是满懂行的。>这是为什么?
诸葛亮想从曹营收来的箭,总有不少损坏的吧,正好用这些零件修理么。
造了多少?
创纪录了,箭匠们感谢诸葛军师两天的酒席,一天一夜造出来八千支箭,要知道平时三天才可以造一万的。如果一天造八千,三十天当然结果就是二十四万支箭了,当然不可能这样日夜不停的干,而且造出来的也不是一天八千支箭,而是一天八千套零件,所以说这是个不可实现的上限而已。
真没想到,罗贯中对造箭这一行,也是满懂行的。
草船借箭是真实的事情吗?为何能顺利的借到箭
草船借箭,这个典故应该没人不知道吧,这是当时赤壁大战的时候发生的一件事,简单的来说就是,周瑜故意刁难诸葛亮,让他十天之内造成十万支箭,为什么说是刁难呢?因为这个是不可能完成的任务,结果自然是他不仅没能为难到诸葛亮,反而让诸葛亮更加名声大噪,诸葛亮就用几只小船去了曹操那里,由于是大雾天,曹操也不敢贸然出兵,只能用箭射之,结果全插在草船上了,诸葛亮也就这样凑齐了十万支箭,不仅没被为难反而立下大功。
后世很多人有一个疑问,那就是当时曹操为什么不用,火箭来射呢?这样不就没接下来的事情。首先我要说的是《三国演义》是本小说,不过这暂且不提咱们就顺着他这个思路来说。
不用火箭原因其实稍稍动下脑筋就能想得到。首先第一点,草船借箭,他们是用船,在江上作战,人家小船也不大,你用火箭,人家直接娶水就能浇灭,不过这个说起来容易,做起来难,但是也可以作为一个原因。第二个原因,三国时期确实有火箭,但是火箭和普通的箭还是有点区别的,曹操可能并没有那么多的火箭拿来用。
第三点,都说了是诸葛亮趁着大雾用的这招,本来就是大雾,曹操也不知道对面来得时草船啊,怎么能想得到用火。第四点,曹操的船队是怎么建设的大家应该都知道吧,所有的船都是连在一起的,即使曹操知道对面是草船,他敢射吗?人家就是个小草船,烧了就烧了,但是万一开过来撞到自己的船呢?小船灭火容易,但是要是把曹操的船队烧起来,那可就不是一个船两个船的事情了,赔本的买卖曹操能做吗?
综上所述,你们想到的曹操早就想到了,历史上古人的智慧并不比现代人差。最后再说一句,《三国演义》只是小说,正史中确实有草船借箭的事情,不过并不是发生在赤壁大战中,主人公也并不是诸葛亮而是孙权,并且人家的目的也不是借箭。
相关参考
《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事,主要描述周瑜为陷害诸葛亮,要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮用计向曹操“借箭”,挫败了周瑜的暗算,表现了诸葛亮有胆有识,才智过人。但正史上,
诸葛亮找到鲁肃,要他帮忙造箭。诸葛亮说:“请你借给我二十条船,船篷用布幔遮住,每条船上装五十个稻草靶子,竖立在船舷两边,然后配三十名士兵。只要你按照我说的去做,我自有妙计交出十万支箭。”鲁肃答应了诸葛
在歷史小說《三國演義》中,有一個非常精彩的故事,這就是諸葛亮「草船借箭」。話說赤壁之戰期間,諸葛亮領受周瑜的軍令,要在三日造十萬支箭。諸葛亮在魯肅的幫助下,利用曹操多疑的性格,用幾十隻草船「借來」十萬
诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中,所表现出的远见卓识和超人才智,使器量狭小的周瑜妒火中烧。为解除诸葛亮对他的威胁,周瑜又设下置诸葛亮于死地的圈套。>> 周瑜的如意算盘是:一方面
诸葛亮在推动孙刘联盟的建立和运筹对曹军作战的方略中,所表现出的远见卓识和超人才智,使器量狭小的周瑜妒火中烧。为解除诸葛亮对他的威胁,周瑜又设下置诸葛亮于死地的圈套。周瑜的如意算盘是:一方面以对曹军作战
诸葛亮草船借箭以后,又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时,已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣,来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻,将计就计,故意接待了
诸葛亮草船借箭以后,又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案。恰在此时,已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣,来到周瑜大营诈降。心如明镜的周瑜又装聋卖傻,将计就计,故意接待了
罗贯中小说《三国演义》中的周瑜。在罗贯中的小说里,周瑜是一个气度狭隘之人,从草船借箭、赔了夫人又折兵、诸葛三气周瑜、智激周瑜、荆州问题、借东风等事迹中,可见周瑜非常妒才,且非常好胜。但这只是罗贯中在《
《三国志》引用《魏略》的说法,在《吴书二,吴主传》中有关于曹操南征孙权时的记载,“权乘大船来观军,公使弓弩乱发,箭著其船,船偏重将覆,权因回船,复以一面受箭,箭均船平,乃还。” 两军对垒时,孙权
诸葛亮草船借箭是真的吗?赤壁之战双方真实兵力是多少?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。赤壁之战作为三国三大战役中最著名的一场为人们所熟知,周瑜和诸葛亮的一把大火,烧的曹操损兵折将,落荒而逃,为后来三