赵云用计捉赵范 赵云怎么抓住赵范
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赵云用计捉赵范 赵云怎么抓住赵范
赵范诈降，赵云将计就计引赵范出城，反捉赵范，体现出较高的情景谋略能力，情景谋略必须应时应变，在倏忽而来的情形中灵光闪现，急中生智速定谋略致胜，为谋略家的上乘境界。> > 赵云计捉赵范> > 刘备取了零陵，乃派赵云取桂阳，桂阳太守赵范料敌不过赵云，赍捧印绶，引十数骑出城投降。赵云待之以宾客礼，置酒共饮，因都姓赵，席间二人结拜为兄弟。> > 第二天，赵范请赵云入城安民，入衙饮宴。酒过半酣，赵范请出一妇女与赵云把酒，有倾国倾城之色，赵云问知是赵范的家嫂樊氏，乃改容敬之。待女子去后，赵范说兄长已死，提出要将樊氏改嫁与赵云，赵云大怒，说：“你我成兄弟，你嫂就是我嫂，怎能做此乱伦之事？”赵范羞愧，欲害赵云，赵云将其打翻，出门而去。> > 赵范急唤陈应、鲍隆来商议。陈应道：“这人发怒去了，必须把他杀了。”赵范说：“但恐赢他不得。”鲍隆说：“我两个诈降在他军中，太守却引兵来搦战，我二人就阵上擒之。”陈应说：“必须带些人马。”鲍隆说：“五百骑足矣。”> > 当夜二人引五百军径奔赵云寨来投降。赵云已心知其诈，遂教唤入。二将到帐下，说：“赵范欲用美人计赚将军，只等将军醉了，扶入后堂谋杀，将头去曹丞相处献功：如此不仁。我们二人见将军怒出，必连累于我们，因此投降。”赵云佯喜，置酒与二人痛饮。二人大醉，赵云乃缚于帐中，擒其手下人问之，果是诈降。> > 一厢情愿> > 赵范的嫂嫂，孀居，有倾国倾城之貌，欲许赵云，赵云不就。> > 赵云唤五百军入，各赐酒食，传令曰：“要害我者，陈应、鲍隆也；不干众人之事。汝等听吾行计，皆有重赏。”众军拜谢。将降将陈、鲍二人当时斩了；却教五 百军引路，赵云引一千军在后，连夜到桂阳城下叫门。城上听时，说陈、鲍二将军杀了赵云回军，请太守商议事务。城上将火照看，果是自家军马。赵范急忙出城。 赵云喝左右捉下，遂入城，安抚百姓。> > 二、情景谋略的优势> > 赵范使人诈降，赵云则利用其诈降将计就计反捉赵范，这里体现出谋略的一大特征，那就是应时应变。在倏忽而来的情形中灵光闪现，急中生智速定谋略致胜，我们称之为“情景谋略”，能成“情景谋略”这是谋略家的上乘境界。> > 情景谋略具备三大优点：> > 1、情景策略隐蔽性高。> > 情景策略都是顺势而生，不易被识破。凡主动设谋，警惕的人容易识破，赵范的诈降被赵云识破就是这个道理。但赵云的策略很不容易被赵范识破，因为它是顺着赵范的思路设的，赵范以为对方是中自己的计谋，不会料到对方在就中取事。> > 2、符合当下情景。> > 事物总在变化，谋略家鬼谷子说：“世无常贵，事无常师”，必须充分认识万物皆在变化中，变化才有发展。设情景谋略的前提是必须对具体事物多方研究，从而采取具体的应变方法。缺乏针对性的谋略，不仅不能实现原先意图，而且可能适得其反。> > 3、情景谋略符合双方特点。> > 鬼谷子说：“合于彼，而离于此，计谋不两忠，必有反忤”。意思是说，凡计谋必须符合我方特点，不然不易实施；也要符合对方特点，不然就是花架子。偏离任 何一方都不可能成功。凡成事的计谋，都要以符合双方情应时而生的谋略而情景谋略是应时而生，遇方则方，遇圆则圆。与环境非常融合，既合我方特点，又合对方 特点。> > 况为要点。而情景谋略是应时而生，与环境的需要是非常融合的，既合我方特点，又合对方特点。> > 4、灵活多变，可进可退。> > 进为了目的，退为了安全，在隐蔽状态下进退的空间变大，其间可以灵活机动，妙计百出。事成则罢，不成也无妨。三国历史上赵云为何坚决不娶赵范的嫂嫂樊氏？
赵云兵不血刃，拿下了桂阳。要说这桂阳太守赵范，对赵云是真不错。他不单降了赵云，还和赵云结拜了兄弟。结拜兄弟也就算了，他还要将自己的寡嫂樊氏许配给赵云。结果，三国史上的“道德完人”赵云不干了，他勃然大怒，当时就和赵范翻了脸。这一下，不光亲没有结成，兄弟也没得做了。一张热脸贴了赵云的冷屁股，赵范心里，那叫一个憋屈呀。赵云为什么坚决不娶樊氏？是樊氏不漂亮吗？
非也，樊氏不但漂亮，还相当漂亮。《三国演义》上说此女有“倾国倾城之貌”，可见，不是一般的漂亮。是赵云已经有妻室了吗？不是，据史考，这个时候，赵云都一把年纪了，比刘备好大好几岁了，还尚未娶妻。再说，那个年代，男人三妻四妾的，也不是个事儿。这条理由更不能成立。那么，究竟是什么原因，让赵云坚决不娶樊氏呢？还是让子龙将军自己说吧。
子龙给出了三条理由。理由一，赵范既已某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂;理由二，其妇再嫁，使失大节;理由三，赵范初降，其心难测。这三条理由，义正词严，铿锵有力，看上去很有说服力，但却经不起细细推敲。理由一，就因为赵范是结义兄弟，就不能娶她的嫂嫂吗？赵云和赵范是兄弟，又不是和赵范他哥是兄弟，再说，他哥都死了，赵范又很愿意，她嫂子也没话说，谁会唾骂？
理由二，其妇再嫁，使失大节。谁说寡妇就不能再婚？谁说娶寡妇就是让寡妇失节。当然，古代封建礼教对妇女有这样的道德约束，但三国时候，这种道德约束已经很模糊了。看人家曹操，非寡妇不娶，他的女人，有一大半是别人的女人。刘备是谦谦君子吧，夺了刘璋的西川，还顺带把刘璋的寡嫂据为己用，而且还封为了皇后。可见，三国时这样的道德约束已经很模糊了。不光娶他们的男人不在乎，寡妇们自己不在乎。理由三，这是赵云三条理由中，最站得住脚的一条理由。
这三条理由是赵云的心里话吗？我只能说，又是，又不是。赵云为什么不娶樊氏？其实，除了上述三条理由之外，还有一条很重要的理由，只是赵云不好明说而已。萧常的《萧氏续后汉书》上说：云虽虎臣，其所建明，通达国体。如还田宅以系民心，留军资以须冬赐，赦吴而专事魏，有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂，律己之严如此。方时诸将。其最优乎。可见，赵云对自己的道德约束异常严格。
赵云是三国武将中公认的道德完人。我们可以轻而易举地挑张飞的错，挑马超的错，甚至挑武圣关羽的错，但挑来挑去，就是挑不出赵云什么错来。赵云是个有道德“洁癖”的人。他的这种道德“洁癖”，决定了他身上必然有很浓的处女情结。在他的潜意识里，只有娶一个黄花闺女才配得上他纯洁的道德操守。
樊氏再漂亮，再倾国倾城，可惜她是个寡妇。曹操可以不在乎，刘备可以不在乎，甚至关羽也可以不在乎，但赵云不能不在乎。因为赵云是道德完人。
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