颓势渐露，曹魏统治

Posted 2023-01-07 公孙

篇首语：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了颓势渐露，曹魏统治相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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颓势渐露，曹魏统治

　　曹丕、曹的统治> > 　　曹丕，字子桓，生于汉灵帝中平四年（187年）。建安十六年（211年），曹丕为五官中郎将，做其父丞相操的副手。建安二十二年（217年），立为魏王太子。> > 　　建安二十五年（220年）正月，曹操死，曹丕继位为魏王。十月，曹丕代汉为帝，即魏文帝，国号魏，建都洛阳。曹丕先已改建安二十五年为延康元年，代汉后，又改是年为魏黄初元年。曹丕在位六年而死，寿四十岁。> > 　　曹丕在位六七年中的政治措施，值得注意的有以下数端：> > 　　（1）颁布有利或关心庶民的诏令。> > 　　（2）禁止妇人、宦官、外戚干预政事。> > 　　（3）下诏禁止厚葬、淫祀。> > 　　（4）尊孔崇儒。> > 　　（5）下诏选用贤智之士。> > 　　（6）制九品官人之法。> > 　　曹操对以上建议，已经表示“称善”，只是未及推行。曹操死后，曹丕即位不过两三个月，即颁布了九品官人之法。> > 　　曹丕推行九品官人之法之目的与结果：第一，为了让世族官僚拥护他代汉为帝，故推行了有利于世族的仕进制度；第二，设中正官以品评人物，如选用后发现名实不副，尚可治以保举不实之罪，以避免选官好坏无人负责；第三，由吏部选用人才，即意味着减少公卿二千石辟用属员名额，有助于加强皇权；第四，从史料上看，九品官人之法推行后，旧有察举征辟等制度，并未因之废除。> > 　　曹丕统治魏国前后共六年余，在军事上无何建树。他的最大失策是未能乘刘备伐吴之际，挥师直捣吴国的江东心脏地区。他仅满足于孙权称臣纳贡的表面胜利，致使孙权安然度过受蜀、魏夹攻的危机。后来曹丕两次兴兵伐吴，均徒劳而返。曹丕远不及其父节俭，曾筑陵云台、东巡台及九华台，已开明帝兴建宫室的奢侈风气。曹丕纳袁熙之妻甄氏，索钟繇之璧，杀谏阻伐吴之霍性等，可以算是他轻佻骄贵的事例。但同其他封建帝王比较起来，诸如以上事例也还算不上什么大的缺陷。> > 　　曹，字元仲，曹丕长子。母甄氏，本袁绍第二子袁熙妻。建安四年（199年），袁绍攻灭公孙瓒后，熙出为幽州刺史，甄氏留邺。建安九年（204年）八月，操攻克邺，甄氏为曹丕所纳。生而操爱之，“每朝宴会同，与侍中近臣并列帷幄。好学多识，特留意于法理。”延康元年（220年，即黄初元年），年十五，封武德侯。黄初二年六月，曹丕赐甄氏死。因母诛，未得立为太子。直至黄初七年（226年）五月，曹丕病重，始立曹为太子。曹丕死，曹即帝位，是为魏明帝。至景初三年（239年）正月，死，共统治魏国十二年半，寿三十四岁。> > 　　曹原来不曾交结朝臣，也不过问政事，平日只研读书籍。即位后，群臣想望风采。过了几天，单独召见侍中刘晔，整整谈了一天。刘晔出来后，众人问他对皇帝的观感，刘晔回答说：“秦始皇、汉武帝之俦，才具微不及耳。”> > 　　曹的最大缺点是奢淫过度。虽然他在位时期，魏国疆域比较大，总的来讲军事、政治、经济诸情况也不坏。但他统治的最后四五年，即自蜀相诸葛亮死后，魏西方大患解除，他的奢侈淫逸的本性充分暴露出来了。于是大修洛阳宫室，起昭阳、太极殿，筑总章观，高十余丈，使百姓“力役不已，农桑失业”。他“耽于内宠，妇官秩石拟百官之数，自贵人以下至掖庭洒扫，凡数千人，选女子知书可付信者六人，以为女尚书，使典省外奏事，处当可。”“又录夺士女，前已嫁为吏民妻者，还以配士，既听以生口自赎，又简选其有姿色者内之掖庭”。> > 　　曹丕即位后，对于曾经帮助他当太子有功的臣僚贾诩、桓阶、陈群、司马懿等都予以重用，其中名士世族陈群甚至被任为镇军大将军、领中领军，录尚书事；另一世族司马懿为抚军大将军，录尚书事。这样，便打破了已往非曹氏亲族不能充当军事大员的惯例。魏文帝黄初七年（226年）曹丕临死前，中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿并受遗诏辅曹。此后五年中，曹休、曹真相继死去，陈群只担任文职，统兵大帅唯有司马懿一人。司马懿南擒孟达，西拒诸葛亮，东灭公孙渊，有很高的威望。当时曹魏统治集团内部有权势的大臣，除了司马懿以外，应推掌管机要的刘放和孙资。刘放、孙资在曹操时即已为秘书郎，曹丕改秘书为中书，以刘放为中书监、孙资为中书令。曹对二人尤为宠任，当景初二年（238年）曹考虑是否派司马懿去讨伐辽东的公孙渊时，刘放、孙资曾加以赞助，故辽东平定后，放、资以参谋之功，各进爵，封本县侯。> > 　　曹本人没有生儿子，按理说，他应当从父、祖后嗣中择立贤而长者，可是他却收养了两个婴儿曹芳和曹询作为己子。他之所以这样做，是为了自己有“后裔”可以接替帝位，而不顾国祚之能否确保。景初三年（239年）曹病重，始正式指定齐王曹芳为太子。> > 　　对于选择辅政大臣，曹原来也曾产生过“使亲人广据权势”的想法，而且当他病重时，也曾拜少时与他同居相爱的曹操子燕王宇“为大将军，嘱以后事”。使燕王宇与夏侯献、曹爽、曹肇等共同辅政。这样，燕王宇等执政之后，必然要斥退久典机密的刘放和孙资。因此，引起了二人的激烈反响。他们以先帝遗诏藩王不得辅政的理由作为挡箭牌，并制造了毁谤燕王宇等的谣言。这时，曹头脑已经不大清醒，而且其父曹丕过去排斥亲兄弟的流毒也还在曹脑际作祟，所以听信了刘放、孙资的谗言，而免去燕王宇等人的官职。放、资接着就推荐曹爽与司马懿共同辅政，曹也表示同意。燕王宇的被斥退和曹爽、司马懿上台，是关系魏政权由谁领导的大事，以“凡品庸人”的曹爽而与“情深阻”、“多权变”的枭雄司马懿并肩共事，其危险性已为当时有识之士所料知。> > 　　曹爽专政> > 　　魏明帝景初三年（239年）曹死，曹芳继位。曹芳即位后，大赦；加大将军曹爽、太尉司马懿侍中衔，假节、钺，都督中外诸军，录尚书事。曹爽、司马懿各领兵三千人，轮流值更，宿卫殿内。曹爽以司马懿年位素高，常父事之，每遇事均咨访，不敢专行。> > 　　曹爽周围之人认为，国家的重权不可以委之外人。丁谧、毕轨等屡次对曹爽说：“司马懿有大志而甚得民心，不可以推诚委之。”丁谧为曹爽出谋，由曹爽上奏少帝曹芳，以司马懿为太傅，外以名号尊之，内欲令尚书奏事，得以使自己先声夺朝议，制其轻重。曹爽的弟弟曹羲为中领军、曹训为武卫将军、曹彦为散骑常侍，其余诸弟皆以列侯侍从，出入禁闼，贵宠盛极。曹爽所亲近的何晏（字平叔）、丁谧（字彦靖）、邓飚（字玄茂，东汉开国元勋邓禹之后）、毕轨（字昭先）、李胜（字公昭）等人，自然得到重用。升何宴、丁谥、邓飚为尚书，毕轨为司隶校尉，李胜为河南尹。

三国历史历史上日本女王竟曾借助曹魏力量巩固统治

导读：

在我国古代史籍中日本被称为倭国，据《后汉书》《三国志》记载，倭国距离东汉乐浪郡一万二千里，在韩国东南，是个岛屿之国。在东汉时期倭国有大小诸侯国百余个，大小诸侯均称王，最大的倭王居住在雅马台国。古代的倭国人个子矮小，喜欢黥面文身，文身以左右、大小来区别身份的高低贵贱。女人披发，衣着简单，用一块布对折然后中间挖一孔，头从孔中穿过，即成衣服。女人化妆用丹p粉。他们同中国一样注重男女有别，但吃饭用手抓，男女均光着脚，以蹲或跪作为恭敬的礼仪。倭国人好酒，但大多长寿。当时的倭国最常见的两种人是百岁以上老人和女人。婚姻的形式是一夫多妻，地位高的男人有四到五个妻妾，一般的也有两到三个。女人温柔贤惠，不淫乱不妒忌没有小性子。犯法者，轻者没其妻子，重者诛灭全族。由于刑罚严苛，国内治安良好没有盗贼没有案件。

倭国在汉武帝之前与中国没有往来，自汉武帝灭朝鲜之后才有三十多个诸侯国派使者朝见，一直到汉光武帝络绎不绝，但进贡的少，回馈的多。倭国本来是男子为王，汉桓帝、汉灵帝时倭国大乱，各部落互相攻伐，一时狼烟四起生灵涂炭，混战几十年谁也不能服众，这时一位伟大的女性应运而生，她的名字叫卑弥呼，史书说她善使鬼神之道能以妖惑众，其实就是很有智慧。卑弥呼一直未婚，在倭国大乱的时候，这个女人用智慧平定了内乱，因此获得国人拥戴，国人都甘愿拜倒在她的石榴裙下，立她为王，这大概是最早的有史记载的“日本天皇”。自卑弥呼为王，开始营制宫室，从此深居宫中，再没有人见过她。《三国志》说“居处宫室楼观，城栅严设，常有人持兵守卫。”在宫中，她的周围有侍婢千余人，常年不离左右。她的弟弟辅佐治理国家，另有一个男人专职给她送饭，传达她的旨意。

由于倭国诸侯较多，虽然奉卑弥呼为王，但各有自己的独立性，女王虽然统治了倭国大部，但仍有一些部落没有归顺，比如狗奴国、p儒国、裸国、黑齿国等，女王极有政治头脑，为提高自己的国际影响巩固统治地位，她把目光瞄向了西方强大的魏国，于魏明帝景初二年六月即公元238年6月，派大臣难升米为正使、牛利为副使觐见魏明帝曹睿，此时，司马懿正率领大军与辽东公孙渊作战，道路不通，使者滞留带方郡。8月，辽东平定，司马懿战胜公孙渊班师回朝，带方郡太守刘夏派人护送女王使节到达魏都。大魏双喜临门，曹睿自然高兴，亲自接见使者并颁布诏书，封女王为“亲魏倭王”，制作紫金印绶交与使者带回，回赠女王大量的财物，清单如下：

“龙锦五匹、绛地绉粟Y十张、`绛五十匹、绀青五十匹，答汝所献贡直。又特赐汝绀地句文锦三匹、细班华Y五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，皆装封付难升米、牛利还到录受。悉可以示汝国中人，使知国家哀汝，故郑重赐汝好物也。”

此后，倭女王加强了与大魏的联系，而且大魏确实为维护女王统治起到了威慑作用。公元247年，女王与狗奴国男王卑弥弓呼发生矛盾，双方交战，女王与曹魏约定共同出兵，魏国派钦差张政前往，狗奴国男王害怕，战争平息。倭国与大魏建交十年，双方互派使节往来五次，女王的这一外交手段有效的遏制了其它诸侯的非分之想，在女王统治的几十年间，倭国政局一直稳定，女王与大魏建交不仅使自己的地位更加稳固，还使女王体制得以延续。

女王去世，有人要立男王，但国人不服，因此出现了一次政权动荡，这次政权之争致使一千余人丢掉性命，不久国人推举卑弥呼的同宗之女为王，国家才得以平息。卑弥呼死的时候，国人为她筑起一座大坟，直径有百余步，殉葬者达百余人。这位女王是最早的颇具影响力的一位倭国女王，可是在日本所有史书中都找不到相关记载，不知是日本不愿承认这段史实，还是其文明史起步较晚，亦或是另有原因？

颓势渐露，曹魏统治

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三国历史 历史上日本女王竟曾借助曹魏力量巩固统治

导读：

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