第一百一十六章 诸葛亮与博望锅馈
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第一百一十六章 诸葛亮与博望锅馈
三国的时候，诸葛亮初出茅庐，就留下了“博望用火攻，指挥如意谈笑中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”的佳话。这火烧博望一战，直杀得曹军死伤无 数，尸横遍野，曹将夏侯淳、于禁、李典仓惶溃逃。蜀军得了博望城，留下五虎上将关羽领兵驻守。那年，正值天旱，久旱不雨，城内古井干枯，水源断绝，连做饭 的水都剩下不多了。眼看将士们饥渴难忍，军心浮动，关羽急得火烧火燎，连忙修书一封，派人连夜送往新野，请诸葛亮下令退兵。> > 诸葛亮接到告急文书，心想：博望乃军事要地，怎能轻易撤军弃城呢？苦苦思索了一夜，便回书一封，差人飞书送往博望城。> > 关羽拆开一看，原来军师在信中告诉他：“用干面，渗少水，和硬块，锅炕之，食为馈，饷将士，稳军心。”这是一种节水食品的制作方法。关羽心里暗暗佩服，想不到军师不仅善于用兵，甚至连做饼的方法也知道，真是奇人啊！> > 于是，关羽便按照军师所言，派人制作馈饼。这馈饼大如盾牌，厚似酒樽，食起来脆香爽口，做起来简单方便。将士们终于靠着它度过了道道难关，坚守了博望城。> > 从此，“博望锅馈”便出了名，绵延千载，流传至今。第一百一十三章 唯才是举
三国时期，曹操讲求“唯才是举”，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗，即使在现在社 会里，有如此识见和气度的领导，也不多见。当时，在许都，可以设想，是一个多么人才济济的兴旺局面。就以文学来说，现在我们所讲的建安时期文学的繁荣景 象，大部分作家都在曹氏父子周围。至于那些政治上、军事上的谋士，则更是曹营中的骨干力量。> > 官渡之战，是决定曹操能不能立足于天下的 最大考验，不消灭这个无论在军事上政治上的劲敌，曹操一天不得安生，连觉都睡不踏实的。而且，袁绍手下的谋士，像许攸、沮授、审配、郭图，也都是一流的 “智囊”。因此，曹、袁之战，也是一场谋士之战，结果，由于袁绍“多疑而寡决”，手下谋士又分帮结派，纷争倾轧，可以打赢的仗，也打输了。而曹操之胜，应 该说，很大程度获益于他的这些谋士的高明对策。> > 官渡之战，久攻不下的时候，曹操也动摇过的，因为几无隔宿之粮，干脆不如撤兵算了。他 同荀商量，这位谋士给曹操写了封信，信内建议：“公今画地而守，扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。此用奇之时，断不可失。”以弱战强，正如狡兔和 鸷鹰搏斗，只有一口气不停地拖着叼住它的鹰向前奔走，愈到最后时刻，愈不能泄劲，坚持到底，才是胜利。哪怕稍一迟疑，全盘皆输，必然会成为鸷鹰的一顿美餐 了。官渡大捷以后，他给皇帝上表，给荀请功。> > 曹操在这份《请增封荀表》中，说得相当实事求是。“昔袁绍作逆，连兵官渡。时众寡粮 单，图欲还许，尚书令荀，深建宜住之便，远恢进讨之略，起发臣心，革易愚虑，坚营固守，徼其军实；遂摧扑大寇，济危以安。”他还设想，“向使臣退军官 渡，绍必鼓行而前，敌人怀利以自百，臣众怯沮以丧气，有必败之形，无一捷之势。”所以，曹操承认荀的谋略，“以亡为存，以祸为福，谋殊功异，臣所不 及”。即使在今天，能找到这样敢于襟怀坦白，承认自己“不及”部下的人，怕也不多的。> > 历史上曹操是“唯才是举”的典范，曹操用人“不念旧恶”，比如张辽；“各尽其才”比如任峻；善于在实践中选拔人才，比如郭嘉；此外，能用度外人，比如刘备。从这些方面我们可以看到，曹操思贤若渴，为了实现自己的霸业，不拘一格，广揽人才，知人善任，能用度外之人。 三国时期，曹操讲求“唯才是举”，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗，即使在现在社 会里，有如此识见和气度的领导，也不多见。当时，在许都，可以设想，是一个多么人才济济的兴旺局面。就以文学来说，现在我们所讲的建安时期文学的繁荣景 象，大部分作家都在曹氏父子周围。至于那些政治上、军事上的谋士，则更是曹营中的骨干力量。> > 官渡之战，是决定曹操能不能立足于天下的 最大考验，不消灭这个无论在军事上政治上的劲敌，曹操一天不得安生，连觉都睡不踏实的。而且，袁绍手下的谋士，像许攸、沮授、审配、郭图，也都是一流的 “智囊”。因此，曹、袁之战，也是一场谋士之战，结果，由于袁绍“多疑而寡决”，手下谋士又分帮结派，纷争倾轧，可以打赢的仗，也打输了。而曹操之胜，应 该说，很大程度获益于他的这些谋士的高明对策。> > 官渡之战，久攻不下的时候，曹操也动摇过的，因为几无隔宿之粮，干脆不如撤兵算了。他 同荀商量，这位谋士给曹操写了封信，信内建议：“公今画地而守，扼其喉而使不能进，情见势竭，必将有变。此用奇之时，断不可失。”以弱战强，正如狡兔和 鸷鹰搏斗，只有一口气不停地拖着叼住它的鹰向前奔走，愈到最后时刻，愈不能泄劲，坚持到底，才是胜利。哪怕稍一迟疑，全盘皆输，必然会成为鸷鹰的一顿美餐 了。官渡大捷以后，他给皇帝上表，给荀请功。> > 曹操在这份《请增封荀表》中，说得相当实事求是。“昔袁绍作逆，连兵官渡。时众寡粮 单，图欲还许，尚书令荀，深建宜住之便，远恢进讨之略，起发臣心，革易愚虑，坚营固守，徼其军实；遂摧扑大寇，济危以安。”他还设想，“向使臣退军官 渡，绍必鼓行而前，敌人怀利以自百，臣众怯沮以丧气，有必败之形，无一捷之势。”所以，曹操承认荀的谋略，“以亡为存，以祸为福，谋殊功异，臣所不 及”。即使在今天，能找到这样敢于襟怀坦白，承认自己“不及”部下的人，怕也不多的。> > 历史上曹操是“唯才是举”的典范，曹操用人“不念旧恶”，比如张辽；“各尽其才”比如任峻；善于在实践中选拔人才，比如郭嘉；此外，能用度外人，比如刘备。从这些方面我们可以看到，曹操思贤若渴，为了实现自己的霸业，不拘一格，广揽人才，知人善任，能用度外之人。相关参考
三国时期，曹操讲求“唯才是举”，哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才，“其各举所知，勿有所遗”的网罗，即使在现在社会里，有如此识见和气度的领导，也不多见。当时，在许都，可
关公在麦城被围，向刘封、孟达求救，他们竟然见死不救。结果，关公遇难。刘备得知这事后，哭得死去活来。张飞在一旁怒气冲天，大吼道：“不把刘封这小子剐成肉泥，我就不姓张！”说罢，就往外冲，要去找刘封算账
张桓侯祠，俗称张飞庙，位于全国历史文化名城四川省阆中市古城区西街，是纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。因张飞死后，追谥为桓侯，故名。>> 张飞，字翼德，涿州涿郡（今河北省涿州市）人，为三国时蜀汉重要
刘备自立汉中王之后，一天，接到曹操一封信。拆开一看，原来是曹操约他派一位能言善辩之士，前去应对哑谜，若对得好，便各守疆界互不相扰，若对答不上，便要重兵犯境。刘备看罢，正在考虑这是什么意思，如果派人
东汉末年，山东地方有个名叫于吉的人，浑身上下生满了疮癞。十余年间，百药难愈，百医难治。无论他走到哪里，人们都露出一种鄙夷厌恶的神情，所以他的身体和心理上均十分痛苦。>> 有一天，他在药市上遇到一
刘、关、张桃园结义时对谁为兄谁为弟有过一番争执。>> 开始，以年龄大小来排，三人都想称兄而不愿做弟，你报那年那日，我也如此报。结果三人报了同年同月同日生。刘备建议“按时辰早迟来排兄弟”。张飞想抢
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一、姜维自《三国演义》第九十二回，闪亮登场，一开始就识破了诸葛亮的计谋，并将计就计击败了老将赵云，可谓先声夺人;姜维战死于《三国演义》第一百一十九回，一个人占了27回，看《三国演义》第九十二回后的故事
大家都知道诸葛亮三气周瑜的故事，以下便是其中的情景：>> 当时鲁肃请了诸葛亮赴宴，周瑜藉故与他对诗，协定了谁输便要杀对方的头！>> 周瑜高兴的先说：>> 有水也是溪，无水也是奚，>> 去掉
《三国演义》全书共有一百二十回，在第一百一十七回才欲说还休地提到诸葛亮娶了一个丑女为妻。书中写这个的时候，诸葛亮已经死了好多年，是在写诸葛亮的儿子诸葛瞻时才突然提到这一句：「其母黄氏，即黄承彦之女也，