第八十八章 孔明桥与落帽台、豆腐滩
Posted 龙山
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第八十八章 孔明桥与落帽台、豆腐滩
在荆州城西北的八岭山（又叫龙山）中段，有道岭叫做落帽台。离此不远处，从前有条河。河边山坡地上，有形如豆腐块的石板一片，故名豆腐滩。河上还有座砖桥，名叫孔明桥。这三处名称是怎样叫起来的呢？> > 传说诸葛亮带兵攻西川，取成都之后，对留守荆州的关羽放心不下，决定亲自回荆州视察防务。诸葛亮先到刘封、孟达驻守的上庸，了解那里的布防情况，然后取 道当阳，向荆州城走来。这一天，诸葛亮一行沿长坂道南行，到龙山西边，只见河水滚滚，不见木桥。这里河面虽不宽，但水深流急，人马很难涉过。诸葛高见此情 景，心想我入川之前都有桥，难道它会不翼而飞？> > 原来，关羽听刘封派来的小校说，诸葛军师已到上庸，过几日便来荆州，心中不免有些不 快。关羽心想，你诸葛亮出山之前，我桃园兄弟三人三顾茅庐，你的架子也太大了。赤壁一战，你激将关某立下军令状，关某华容道上义释曹公，差点掉了脑袋。今 天，你又来荆州，明摆着是信不过关某。想到这里，关羽派人以防备敌人偷袭为借口，将龙山河的木桥拆了。关羽要以此难一难诸葛亮。> > 然而，诸葛亮怎么也不会想到关羽会拆桥。于是，他令随行军士就地扎营，请工匠，备材料，亲自设计，建一座砖桥。诸葛亮从战略上考虑，修一座永久性的桥，既可用于调动人马，又可利于当地百姓的生产生活。> > 诸葛亮修桥的事，很快传到关羽耳里。他决定乔装打扮，到龙山河探个究竟。> > 关羽化装成卖豆腐的小贩，挑上几板豆腐，向建桥工地走来。他头戴一顶防风毡帽，只露出鼻子眼睛，以防被人认出。在工地，他听到许多工匠边干活边议论，说 军师如何好，关将军拆桥不应当。关羽听了，脸上一阵阵发烧。这时，关羽看到一个熟悉的身影，高挽衣袍，站在刺骨的水中指挥下桥基，心里感到内疚。关羽急忙 挑起担子往回走，走了不远，把几板豆腐丢在山坡。然后，取下毡帽，随手一丢，丢出几丈开外。他恢复平常的装束，走到河边工地，喊了声“军师”，向诸葛亮认 错、赔罪。> > 后来，砖桥修好，人们用诸葛亮的字称此桥为孔明桥；关羽丢在坡边的豆腐，变成一块块石板，人称豆腐滩；关羽丢出去的毡帽，变成一座高丘，人们称它落帽台。三国历史 第八十一章 陆逊火烧蜀连营
这个智谋故事见于《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图”。> > 刘备闻听关羽被杀，悲愤交加，他不顾诸葛亮等人的苦 苦劝谏，亲自率领70多万大军出川伐吴。蜀军一路连战皆胜、势如破竹。东吴上下恐慌，孙权采用阚泽的建议，拜年轻小将陆逊为兵马大都督。陆逊受命于危难之 际，沉着镇定、巧用智谋，最后用火攻一举击溃了刘备大军，从而改变了三国的局势。这就是被毛泽东誉为以弱胜强典型战例的“吴蜀彝陵之战”。> > 面对刘备的强盛攻势，陆逊采用了坚守不出、拖垮敌军的战术。他下令各处关防牢守隘口，不得出兵迎战。这使得东吴一班急于出战复仇的将军大为不满，这些身 经百战的将领嘲笑陆逊的书生懦弱，无奈陆逊有尚方宝剑在手，他们不得不从。刘备派老弱兵士在关前辱骂搦战，后面隐藏重兵，想诱敌深入，然后围而歼之。东吴 将领被骂得火冒三丈，都请命出战，陆逊看出其中有诈，仍不让出战。刘备无奈，只好率大队人马出走。东吴将领见到武装齐备的蜀军经过，胆颤心惊，心中暗暗钦 佩陆逊的胸有成竹。> > 当时正是酷暑盛夏，远道而来的蜀军既累又热，刘备久攻不下，只好傍山林下寨，待秋天再出击。陆逊见蜀军树栅相连， 纵横700里下营，正中下怀。如此宿营，首尾兼顾，的确坚固，但有一个致命的弱点，即最怕火攻。一旦火起，无法营救。陆逊正希望蜀军如此，以便他大显身 手。当时的魏主曹五及远在成都看守大本营的诸葛亮都事先看到了这一点，诸葛亮前去通知已来不及，而曹石却想等东吴大胜追击时偷袭江东。> > 时机已到，陆逊却并没有立即出兵，而是首先进行了一次试兵，以骄敌志。他派末将淳于丹率5000兵马攻击敌营，这是东吴坚守以来的第一次出击，结果大败 而归。刘备得胜，愈发轻视陆逊，不再警惕。第二天夜里，陆逊派主力来到时，蜀营已察觉先兆，刘备却毫不介意：“昨夜已杀尽，他们还敢再来吗？”陆逊首先在 大营前后纵火，火借风势，蔓延开来，蜀兵大乱奔窜。陆逊的兵马四出夹攻，蜀军大败，死伤无数。幸而从川中赶来的赵云搭救了刘备，逃往白帝城。经此大劫，刘 备一病不起，最终死于白帝城。> > 火攻在军事中经常被应用。《孙子兵法》中专门有“火攻篇”。它将火攻分为五种：“火人”、“火积”、“火辎”、“火库”、“火队”，并指出“火攻”必须具备一定的条件，同时“火攻”还须有兵马的配合才能成功。相关参考
这个智谋故事见于《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图”。>> 刘备闻听关羽被杀，悲愤交加，他不顾诸葛亮等人的苦苦劝谏，亲自率领70多万大军出川伐吴。蜀军一路连战皆胜、势如破竹。东
———————原文版———————上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人所惡，故幾於道矣。居善地；心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫惟不爭，故無尤。———————注音版———————上(s
如果说国家级祭祀场所的祭祀活动为的是统治，清朝的宗教保护为的是政治，那么私下的祭祀仪式为的就是作为一个家庭的宫廷。宫廷的祭礼是萨满教、道教、汉地佛教、藏传佛教和各种民间宗教的混合物，是在内廷范围内
一、稳定政局整饬吏治> ——昭宣时期的政治汉武帝死后，刘弗陵继位，这就是汉昭帝。因弗陵年幼，由霍光、金日、上官桀共领尚书事，辅助幼主。但是，只过了一年多时间，金日病死，当时的朝政，实际上由霍光执
这个智谋故事见于《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄”。>> 刘备投靠曹操之后，仍有一番雄心壮志。但是刘备也防备曹操谋害，就在住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关羽、张飞对此
> 清军态势>> 自甲午平壤战役以来，以为首的淮军屡遭失败，一溃千里，清廷以淮军不可恃，批准翁同主张征集湘军的建议，决定起用藩司魏光焘、道员李光久等湘军宿将，募军北援，并于1894年11月召湘军元
> 营口陷落>> 北路日军3月5日侵占牛庄之后，奥保巩陆军中将率领的第五师团，于当晚撤离，南下赴高坎，准备与第二军山地元治陆军中将率领的第一师团会合后，再共同进攻营口。>> 营口是东北唯一对外开
龙山俗称八岭山，因由八道岭组成而得名。它位于荆州城西北，东起杨场新湾村，西至新场村邓家祠堂，北至裁缝乡安碑树，南至马跑泉，面积约40平方公里。此山名叫山，实际上是丘陵，为荆山余脉，最高海拔103.
《中国历代世系和历史概貌》（第三十八章）中华历史上功业空前、贡献最巨、国力最强，文化及民族精神万古长存的伟大时代----唐朝（续）唐朝经济农业唐朝农业生产工具与技术较前代有新的进步。曲辕犁就出现在唐朝
司马师病死后，司马昭以大将军录尚书事，专决中外事务。姜维得讯，以为司马师新丧，司马昭初握重权，必不敢擅离洛阳，可乘机伐魏，以取中原。后主刘禅准其所请，命往汉中作战前准备。征西大将军张翼自以蜀地浅狭