专家称楚王不能直呼赢驷 《芈月传》称呼有错误
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专家称楚王不能直呼赢驷 《芈月传》称呼有错误
通过一部电视剧《芈月传》能长不少历史知识。虽然观众已知“芈”的正确读法(“芈”，音“mǐ”)，可是对于这些战国中期人物的称呼方式，历史学者有话要说。
日前，复旦大学出土文献与古文字研究中心副教授郭永秉指出，“剧中，嬴驷、赵侯雍……这些称呼和它们出现的场合，并不是严谨的先秦风格”。
自上古时代至春秋战国，人类在繁衍与文明的发展中建立了家族与血统的观念，对它们的重视就体现在“姓”与“氏”上。历史上，秦惠文王姓“嬴”(音“yín”)、名“驷”(音“sì”)。但今人“姓与名”结合的称呼方式，可不能在两千多年前的历史空间里信手拈来。
“虽说发展到战国末期，因为家族社会的逐渐解体，庶人阶层已开始模糊‘姓’与‘氏’的使用，但在高级贵族阶层中依然严格恪守着界限。”北京大学考古文博学院副教授董珊说。其实，被误称的何止是秦惠文王，赫赫有名的周武王被称为“姬发”，秦始皇被称作“嬴政”，其实都是一种误称。
还原先秦有规律：女称“姓”男称“氏”
姓氏使用，先秦“有别”。姓的诞生目前最早可溯之西周，它的产生是为了避免同姓通婚。《左传·僖公二十三年》言：“男女同姓，其生不蕃(音“fán”)。”说的就是古人极为警惕同姓结合、重视后嗣繁衍这件事儿。西周之前，人类的聚居范围还十分有限。但随着人口的逐渐膨胀、迁徙，“姓”诞生了。它发挥出标明聚居人群来源、区别家族的实际功能。
从史料来看，先秦女子多用“姓”来称呼，正因为它与婚姻息息相关。电视剧中的“芈月”“芈姝”在历史上是来自楚国公族的少女。“芈”姓就是楚国公族的代表姓氏之一。
上古至春秋，见于文献记载的只有姚、妫(音“guī”)、姒(音“sì”)、子、姬、姜、嬴、风、己、任、羋、祁、妘(音“yún”)、姞(音“jí”)、漆、归、偃(音“yǎn”)、允、曹、董、曼、隗(音“wěi”或“kuí”)，共22个姓。其中多个姓为女字旁，反映了姓的母系社会起源。先秦贵族们坐的车上就常有姓的标志，以彰显各自的家族身份。
先有姓而后有氏。与姓有所不同的是，“氏一再传而可变”。通俗地说，氏就是细分后的姓。早期家族社会，同一家庭里也是等级森严的。先秦贵族男子一般以氏来称呼，以示尊卑贵贱。
然而，随着分封制的瓦解与此后郡县制的产生，个人逐渐取代家族与国家发生关系。家族符号的重要性逐渐没落，姓与氏的独特涵义渐渐模糊起来。秦始皇之所以被误称许久，也正肇始于此。
郭永秉告诉记者，“嬴政”这个称呼最早在汉代杨雄《法言》里已经出现，这是汉代人已经不熟悉先秦姓、氏之别的结果。
《史记》里记载，“始皇及生，名为政，姓赵氏”“秦庄襄王卒，秦王赵政立”。北大汉简里有一篇《赵政书》，也可从侧面证明秦始皇其实叫做“赵政”，或者“秦政”“秦王政”。
“秦宫里的公子们，由来自不同诸侯国的女子所生。为了从宫廷内部对她们所生的孩子进行区分，经常会以母氏而氏，”秦始皇‘赵政’之称由此而来，董珊说，“她的母亲不是赵国贵族，氏虽不可考，但秦异人是在赵国遇见她，便以赵相称。”
“姓、氏、名、字”皆关乎礼
从汉代流传至今的误称已然成为一种“俗称”，今天的人们虽然没有必要锱铢必较、推倒重来，但学者认为，认识其中的区别还是很有必要。现代人对古代“姓、氏、名、字”其实很陌生。它涉及到中国文化的发展源头，与中国礼仪之邦的传统也有着密不可分的联系。而对于影视剧这样的大众文化消费品来说，若想要还原一个精致的战国，需要做好更加深厚、用心的历史功课。
回到《芈月传》中，秦始皇的祖辈——秦惠文王实则也不该称作“嬴驷”。尤需一提的是，秦惠文王的字“驷”，古人就曾认错。
据前些年发现的秦惠文王祷病玉版铭文，著名历史学家李学勤先生指出“驷”字实际上是“骃”字(音“yīn”)，因为写法与“驷”太过相近，古人在传抄刊刻时发生了错误。因此，秦惠文王被称为“秦骃”才是正确的。
“秦骃这种称呼方式其实是一种‘对称’”，董珊告诉记者，作为古人对“礼”重视的非常重要的部分，“称呼”的使用非常复杂。发生在“国际外交”“宫廷生活”“君臣对话”等不同场合中，同一人往往有不同的称呼方式。其实，现代社会也未尝不是如此。仅仅翻看先秦典籍《左传》中涉及的人物称谓，就足以令不少非专业人士大呼头疼了。但这也并非说，其中的丰富性无法展现。“有不少描绘同时代的影视剧作品有较为成熟的示范。关键在于，如何为观众铺设好认知的通道。”董珊说。
电视剧《芈月传》里，楚王与大夫、谋臣们在议事中张口闭口称呼秦惠文王“嬴驷”，其实不符合楚王的身份。类似的，秦惠文王在朝廷会议上谈到赵武灵王时，称他为“赵侯雍”也不妥。
史料记载，名存实亡的周天子周威烈王正式册封赵、韩、魏为独立诸侯国。赵武灵王八年，虽发生过“五国相王”的轶事，楚国、越国及魏国借此僭越称王。然而赵武灵王却最终表示了他不称王的心意，“无其名，敢处其名耶？”这段历史可见于《史记》的记载。因此在“正式场合”中，秦惠文王称他为“赵侯”最合适。而若是赵国人，称呼他们的君主，用“赵君”则比较妥帖。
先秦时期，男女皆有名和字。一般说来，出生后取名，成年时取字。女子未出嫁时，以伯、孟、仲、叔、季、少等序称加上姓来称呼。在此基础上也可加名、加字。例如史书中有个著名的公主、楚平王的女儿“季羋畀我”，季表明她的排行，羋是楚国公族姓氏之一，“畀我”是她的字(“畀”，音“bì”)。若是同姓少女共事一夫，史书中不乏出现类似的情况，女名往往以“大”“小”“长”“少”来区别，例如齐国曾有“长卫姬”“少卫姬”。秦惠文王可以称两位“芈姓”嫔妾为“大芈”“小芈”，也是这个道理。
赢夫人和赢驷关系 芈月传嬴夫人和庸芮关系
电视剧《芈月传》当中，赢夫人是赢驷的长姐。青春年少的时候嫁到了魏国，表面上是秦魏两国的联姻，实则暗怀鬼胎，此后赢夫人为秦国暗中传递消息，后被发现，被魏王下令处死，但最后秦惠王不忍心姐姐受到如此对待，双方经过协商，决定秦国用15座城换回她归国，并且将北边的行宫赐给了赢夫人，将孟赢交给赢夫人抚养，并帮助嬴驷管理后宫，是个相当有威望的人。
赢夫人为人刚正，与庸芮关系匪浅，能时时提点惠文王，并对芈月多有指导，也让芈月领略到，要当一个女强人是多么不易。在惠文王死后，赢夫人拼死守护遗诏，并在秦宫与芈姝斗争，为掩护芈月逃离险境，与芈姝周旋，最终葬身行宫的火海中，坚守自己的原则，死也死得也无怨无悔，完成最终使命。
提到赢夫人，我们自然又会想到另一个人，此人是秦国的高富帅，那便是——庸芮。气度翩翩、学富五车的俊才庸芮是众多京城少女的梦中情人，又一位青年俊才出现在芈月身边的青年才俊，虽然庸芮这一角色并不是整部剧的主角，甚至在历史上也不是一个重要的人物，但他却是辅佐芈月成就其霸主的又一关键人物，也是大秦帝国不可或缺的一个人物。
历史上的确有庸芮这个人，但是他的记载太少了，因此不被人记住。加之，在秦国名人辈出的时期，像庸芮这样的人物，根本就是多如鸿毛。庸芮和赢夫人关系密切，因此他们以姐弟相称。庸芮是一个很有才干的人，他深得秦王的信任，成长于典型的秦国贵族家族里的庸芮，用现代语来形容，就是一位高富帅。此人足智多谋，深谋远虑是秦国文臣的代表。
当年芈月作为滕侍，随着姐姐芈姝嫁入秦国，芈月为身体抱恙的芈姝去药店抓药，在偶然的情况下结识了庸芮，两人很快成为好友，芈月喜欢庸芮的随性和不羁，庸芮总是给人靠谱的感觉。而庸芮对这个叫芈月的女子，更是欣赏，喜欢芈月活泼又聪慧，轻灵跃动。后来芈月一步步走上了权力的顶峰，芈月对于庸芮来说是朋友也是主人，庸芮对芈月竭忠尽智。
据史书记载，在秦昭襄王四十二年，芈八子即宣太后生病将死，拟下遗命要求男宠魏丑夫殉葬，魏丑夫听说此事后吃不下饭，也睡不着觉，幸亏有秦臣庸芮肯为他出面游说宣太后，最后宣太后才没有让魏丑夫殉葬。这里可以看出庸芮的能言善辩。
秦惠王(前356年——前311年)，又称秦惠文王或秦惠文君。嬴姓，名驷，秦孝公之子。嬴驷是战国时期秦国国君，历史上秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，诛杀卫鞅。公元前325年改“公”称“王”，并改元为更元元年，成为秦国第一王。赢驷就是赢夫人的弟弟，因此赢夫人和赢驷就是姐弟的关系。
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