而是宋美龄所逼？ 传张学良与于凤至离婚并非自愿
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而是宋美龄所逼？ 传张学良与于凤至离婚并非自愿
于凤至在与张学良一起生活的20年里，风风雨雨，沟构坎坎。她给予他她所能给予的一切：时间、关怀、体谅、爱护、帮助……。张学良去台湾后信仰基督教并接受洗礼。根据基督教教规，已婚男人只准有一位夫人。宋美龄就抓住了这一点作为借口，用政治手腕胁迫张学良同于凤至离婚，好断绝张学良申请去美国探亲定居等的理由。于凤至对于这些怎能不知？无奈之下在离婚协议书上签了字。然而在他们正式离婚之后于凤至仍然视自己为张夫人;离婚后张学良给她来信的称谓没有变化;宋美龄每年给她寄的圣诞贺卡上，称谓也仍然是张夫人。起因是：1964年7月1日，台湾《希望》杂志在创刊号上刊载蒋家父子利用张学良的长信通过特务炮制的《西安事变忏悔录》，当时正在美国洛杉矶养病的张学良结发妻子于凤至，在听到这一消息时显得格外震惊和气愤，因为她从辗转得到的《西安事变忏悔录》字里行间，感受到一种从没有过的屈辱。这篇奇怪的东西让她蓦然想起1940年在贵州与张学良分手前的一些秘密谈话。
当时，于凤至在贵州幽禁地因被检查出左乳发生癌变，才经宋美龄暗助前往美国就医。临行前张学良叮嘱她：此行赴美就医，无论将来病情是否好转，都不要再返回贵州。他希望于凤至到美国后，设法把当时尚在英国读书的几个孩子转到美国继续学业。当然张氏此举的更深层含意是蒋介石有一天要斩草除根，而于凤至去美可为张家保存“骨血”和“人脉”。在谈到自己今后能不能去美国与于凤至相会时，张学良告诉她：只要蒋介石在世，他就绝对不会有出头之日。而他只要有一口气，也绝对不可能“认罪”。
基于上述原因，当1964年于凤至在美国听说张学良《西安事变忏悔录》发表的时候，她的第一感觉就是：张学良的《西安事变忏悔录》是假的，甚至是蒋介石及特务以张的名义伪造的。可是，这一次于凤至是真正地想错了。
因为她做梦也不会想到，这篇刊载在《希望》上不久又被台湾下令收回的所谓《西安事变忏悔录》，不但确是张学良亲笔所写，而且还是应蒋介石的要求不得不写的。
只是这篇上陈蒋介石有关“西安事变”经过的长文，并不是以“忏悔录”为主旨，而是以“回忆录”和“长信”的方式形成的，发出此信后又被台湾当局某些别有用心者利用并被冠以“忏悔录”三字对张学良进行丑化与诋毁罢了。
不明真相的于凤至借此在美国掀起一波“为夫叫屈”的传媒大战。《洛杉矶太阳报》首先刊发于凤至谈话，进而向台发难。接着《纽约时报》也载长文抨击台湾长期羁押张学良。
由于张学良在西方的政治影响及于凤至女士借台湾“伪造”《西安事变忏悔录》一事在国会参众议员和司法界上层人士中的奔走呼号，很快就造成了对蒋介石极为不利的声势。这样，就引起了台湾当局对于凤至的强烈不满，其中不仅包括蒋介石父子，甚至也包括与于凤至始终姐妹相称并素有往来的宋美龄的不满。于是，蒋介石有意改变对张学良的处置意见：与其长期幽禁而惹是生非，不如快刀斩乱麻以绝后患。
这就是张学良和于凤至必须解除夫妻关系的政治背景。
据新发现的有关史料，真正意识到张学良和于凤至必须离婚，而且一定要敦促于凤至马上离婚的人，并非之前相关纪实文学中所说的宋美龄，而竟然是张学良的多年至交张群先生。
张群早在1929年张学良易帜前夕就受蒋介石指派前往东北沈阳。张学良子承父业后之所以如此迅速地断然决定“东北易帜”，一个重要的因素是他听从了南京政府特使张群的建议。
张学良因“西安事变”蒙难并失去自由的20多年里，张群由于政治方面的多种原因，暂时与幽禁中的张学良疏远但仍然保持着神交。1959年张学良从高雄迁回台北后，张群又成为张宅的座上客。而这次张学良和于凤至离异，为什么始作俑者竟会是张群这位台湾政坛的重要人物呢？
张群过问张学良家事，并情愿亲自赴美游说于凤至在协议离婚手续上签字，有一个重要的原因在发生作用，这就是前面已经提到的于凤至在美国听说张学良发表《西安事变忏悔录》后对传媒发表的多次谈话。
于凤至在美国对参众两院议员发起救张呼吁攻势，非但没有起到营救张学良和让张学良有一天来美与她团聚的初衷，甚至在客观上还起到她做梦也想不到的副作用，那就是于凤至虽然知道蒋介石惧怕美国，却不知蒋介石正因惧怕美国势力的从中干预，才忽然对幽禁刚刚解除，仍在蒋眼里是冥顽不化“东北虎”张学良的高度关注。
蒋介石始终认为只要于凤至还在美国，张、于两人亲生的几个子女还在美国，那么张学良的心始终会向往美国，这无疑就是张学良将来的一条后路。而身体状况始终不如意的蒋介石，当然不能不顾忌到他百年以后不想看到的事实：“东北虎”有朝一日飞出台湾，飞到美国后再前往中国大陆！
蒋介石之所以在上世纪60年代于台湾大溪行馆召见幽禁中的张学良以及后来同意宋美龄关于让张氏从高雄搬回台北的建议，完全是基于宋美龄在其中发挥和解玉成的作用，当然后期也有其子蒋经国的游说因素在内。不然，若依蒋介石从前的主意，恐怕要一直将张学良幽禁至死方解心头之恨。
所以，1964年当蒋获悉于凤至在美国施压的消息后，在憎恨于凤至到处为张氏游说奔走的同时，也想起了仍在台北幽居的张学良。蒋介石甚至还萌发让张学良作杨虎城第二的罪恶念头。
张群作为国民党政权的高层要人，他当然是最先洞悉蒋介石心中恶念的知情者。出于对至交张学良生命安全的考虑，张群认为有必要让张学良认清这样的现实：如果继续和于凤至保持这种名存实亡的夫妻关系，很可能给张学良自由的彻底恢复带来意想不到的麻烦，张群也重提了张学良好友张大千对张的希望：尽快给赵四小姐一个应得的名分！
张群的这种考虑得到了宋美龄的积极赞同。张学良也对此善意表示理解和同意。于是张群才以私人名义从台湾飞到了美国，秘密来到洛杉矶比佛利山上于凤至住所，当面向她说明与张学良办离婚手续的近因与将来的益处。
于凤至在其回忆录中又表示：“我思考再三，他们绝不肯给汉卿以自由。汉卿是笼中鸟，他们随时会捏死他，这个办法不成，会换另一个办法。为了保护汉卿的安全，我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明，我不承认强加给我的、非法的所谓离婚……”
原因是宋美龄爱慕张学良？ 张学良与于凤至离婚
张学良和于凤至究竟是如何离婚的？其中一种说法是：宋美龄在张学良基督受洗时坚决主张他不能同时拥有两位夫人，此谣传源于一些未经考证的“纪实文学”。笔者所著相关著作中也有同类叙述，现据当事人的口述资料加以去伪存真，证明上述说法纯系子虚乌有。
再有一种说法，便是于凤至主动提出离婚而成全张学良和赵四小姐。该说法来源于一些当事人的回忆录，有些甚至是具有相当权威性人士的见证录。然而，事实并非如此，于凤至从来不曾主动让位。那么，既然于凤至当时不同意和张学良离婚，为什么后来竟然同意在“离婚协议”上签字呢？这个历史之谜现在终于到解开的时候了。为解开此谜，必须要说张学良的亲笔自传，也就是坊间传出的《西安事变忏悔录》。
1964年7月1日，台湾《希望》杂志在创刊号上刊载一篇惊世之作，题为《西安事变忏悔录》，文稿作者为在台湾乃至世界都异常敏感的人物——张学良！《希望》本是一本无人知晓的普通杂志，谁也不会想到这本再普通不过的刊物上竟然破天荒捅出一篇洋洋数万言的“忏悔录”，而且还是多年来始终处于与世隔绝状态的“西安事变”主角的“自述”，这不能不引起众多关注张学良下落的读者的高度兴趣。
《西安事变忏悔录》是真？是假？
《希望》因有此文而在台湾洛阳纸贵。非但如此，台湾《民族晚报》也随之转载，一时如雷震耳，读者均希一睹为快。就在海内外媒体纷纷准备转载的时候，不知为什么台湾当局竟在几天后突然变脸，下令查禁《希望》杂志，并且封存所有尚未出售的《民族晚报》。
尽管如此，张学良发表《西安事变忏悔录》的消息还是无法封锁，不久亦传至海外。当时正在美国洛杉矶养病的张学良结发妻子于凤至，在听到这一消息时显得格外震惊和气愤，因为她从辗转得到的《西安事变忏悔录》字里行间，感受到一种从没有过的屈辱。这篇奇怪的东西让她蓦然想起1940年在贵州与张学良分手前的一些秘密谈话。
当时，于凤至在贵州幽禁地因被检查出左乳发生癌变，才经宋美龄暗助前往美国就医。临行前张学良叮嘱她：此行赴美就医，无论将来病情是否好转，都不要再返回贵州。他希望于凤至到美国后，设法把当时尚在英国读书的几个孩子转到美国继续学业。当然张氏此举的更深层含意是蒋介石有一天要斩草除根，而于凤至去美可为张家保存“骨血”和“人脉”。在谈到自己今后能不能去美国与于凤至相会时，张学良告诉她：只要蒋介石在世，他就绝对不会有出头之日。而他只要有一口气，也绝对不可能“认罪”。
基于上述原因，当1964年于凤至在美国听说张学良《西安事变忏悔录》发表的时候，她的第一感觉就是：张学良的《西安事变忏悔录》是假的，甚至是蒋介石及特务以张的名义伪造的。可是，这一次于凤至是真正地想错了。因为她做梦也不会想到，这篇刊载在《希望》上不久又被台湾下令收回的所谓《西安事变忏悔录》，不但确是张学良亲笔所写，而且还是应蒋介石的要求不得不写的。只是这篇上陈蒋介石有关“西安事变”经过的长文，并不是以“忏悔录”为主旨，而是以“回忆录”和“长信”的方式形成的，发出此信后又被台湾当局某些别有用心者利用并被冠以“忏悔录”三字对张学良进行丑化与诋毁罢了。
不明真相的于凤至借此在美国掀起一波“为夫叫屈”的传媒大战。《洛杉矶太阳报》首先刊发于凤至谈话，进而向台发难。接着《纽约时报》也载长文抨击台湾长期羁押张学良。由于张学良在西方的政治影响及于凤至女士借台湾“伪造”《西安事变忏悔录》一事在国会参众议员和司法界上层人士中的奔走呼号，很快就造成了对蒋介石极为不利的声势。这样，就引起了台湾当局对于凤至的强烈不满，其中不仅包括蒋介石父子，甚至也包括与于凤至始终姐妹相称并素有往来的宋美龄的不满。于是，蒋介石有意改变对张学良的处置意见：与其长期幽禁而惹是生非，不如快刀斩乱麻以绝后患。这就是张学良和于凤至必须解除夫妻关系的政治背景。
张群是张、于离婚的首倡者
据新发现的有关史料，真正意识到张学良和于凤至必须离婚，而且一定要敦促于凤至马上离婚的人，并非之前相关纪实文学中所说的宋美龄，而竟然是张学良的多年至交张群先生。
张群早在1929年张学良易帜前夕就受蒋介石指派前往东北沈阳。张学良子承父业后之所以如此迅速地断然决定“东北易帜”，一个重要的因素是他听从了南京政府特使张群的建议。张学良因“西安事变”蒙难并失去自由的20多年里，张群由于政治方面的多种原因，暂时与幽禁中的张学良疏远但仍然保持着神交。1959年张学良从高雄迁回台北后，张群又成为张宅的座上客。而这次张学良和于凤至离异，为什么始作俑者竟会是张群这位台湾政坛的重要人物呢？
张群亲自赴美游说于凤至
张群过问张学良家事，并情愿亲自赴美游说于凤至在协议离婚手续上签字，有一个重要的原因在发生作用，这就是前面已经提到的于凤至在美国听说张学良发表《西安事变忏悔录》后对传媒发表的多次谈话。
于凤至在美国对参众两院议员发起救张呼吁攻势，非但没有起到营救张学良和让张学良有一天来美与她团聚的初衷，甚至在客观上还起到她做梦也想不到的副作用，那就是于凤至虽然知道蒋介石惧怕美国，却不知蒋介石正因惧怕美国势力的从中干预，才忽然对幽禁刚刚解除，仍在蒋眼里是冥顽不化“东北虎”张学良的高度关注。
蒋介石始终认为只要于凤至还在美国，张、于两人亲生的几个子女还在美国，那么张学良的心始终会向往美国，这无疑就是张学良将来的一条后路。而身体状况始终不如意的蒋介石，当然不能不顾忌到他百年以后不想看到的事实：“东北虎”有朝一日飞出台湾，飞到美国后再前往中国大陆！
蒋介石之所以在上世纪60年代于台湾大溪行馆召见幽禁中的张学良以及后来同意宋美龄关于让张氏从高雄搬回台北的建议，完全是基于宋美龄在其中发挥和解玉成的作用，当然后期也有其子蒋经国的游说因素在内。不然，若依蒋介石从前的主意，恐怕要一直将张学良幽禁至死方解心头之恨。
所以，1964年当蒋获悉于凤至在美国施压的消息后，在憎恨于凤至到处为张氏游说奔走的同时，也想起了仍在台北幽居的张学良。蒋介石甚至还萌发让张学良作杨虎城第二的罪恶念头。
张群作为国民党政权的高层要人，他当然是最先洞悉蒋介石心中恶念的知情者。出于对至交张学良生命安全的考虑，张群认为有必要让张学良认清这样的现实：如果继续和于凤至保持这种名存实亡的夫妻关系，很可能给张学良自由的彻底恢复带来意想不到的麻烦，张群也重提了张学良好友张大千对张的希望：尽快给赵四小姐一个应得的名分！
张群的这种考虑得到了宋美龄的积极赞同。张学良也对此善意表示理解和同意。于是张群才以私人名义从台湾飞到了美国，秘密来到洛杉矶比佛利山上于凤至住所，当面向她说明与张学良办离婚手续的近因与将来的益处。
于凤至在其回忆录中又表示：“我思考再三，他们绝不肯给汉卿以自由。汉卿是笼中鸟，他们随时会捏死他，这个办法不成，会换另一个办法。为了保护汉卿的安全，我给这个独裁者签了字。但我要向世人说明，我不承认强加给我的、非法的所谓离婚……”
台湾当局在接到于凤至亲笔签字的“解除婚姻协议”以后，1964年7月，张学良和赵四得以在台北杭州南路美国友人伊雅格的寓所里秘密举行了婚礼。当时参加婚礼的12个人中，就有宋美龄和张群，也只有他们二人知悉于凤至同意离婚的全部真相。
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张学良的平生能够说在前半生是非常的风光的，然则在平生之中，有几十年的时间是被囚禁起来的，这对于任何一小我来说都能够说是一个非常繁重的袭击了。而张学良平生履历如斯升沉，而且可以如斯长命，单就这一点上来说
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